バラエティ番組《オナニー jk 学校》2行目ライン
オナニー jk 学校あらすじ
三 母を葬(✌)りに
早(zǎo )いも(🎿)のですね、(🧙)こんなふ(🕦)うに(🆑)して一夏(xià )を送(🌀)るうち(🤾)に、わ(🌴)たしの(🌟)借(🍥)りてい(🤔)る(🐊)店座敷へはせみが(😇)舞いこみ、めっ(🅱)き(🌀)り秋らしく(🕥)なった風は座敷の中を通りぬけて行き(😁)ました。皆さんにも聞か(🤳)せたい(👾)のは、川(chuā(🗿)n )上(🙊)から(🍹)大(dà(🚦) )手橋おおて(📐)ばし(🍷)のほ(🎊)う(💞)へ流れる木(🎮)曾(céng )川きそがわ(🙀)の音ですが、あの水が岩(🔳)を(🏘)越(⛎)す(🎰)より(🔅)もっと早(💿)(zǎo )く、夏(👕)の暑さが流れて行(háng )ってし(🛏)まいました。
前にもお話ししたように、(🐞)木(✌)(mù )曾の古道(🤯)は深(shēn )い山の中にあ(🍎)り(⌛)まして、道(🔷)に(🏇)迷(mí )う(🐌)旅人(🔊)(ré(🥗)n )もすく(💣)な(❗)くなかったと(🥎)ころから、そんな言い伝えが生(🍫)ま(🦑)れてき(👿)たので(🎖)しょ(✉)う。ははき木とは「(🕸)ほうきぐ(🏓)さ」(🕰)のこと。高さ四五(wǔ )尺ぐらいの草。平地にあってそ(👵)う遠くから(🦍)望まれ(🍞)るものでもありません。これはやはり高いとこ(🤒)ろから見(jiàn )お(🕕)ろした感じで(🤘)、谷(gǔ )底(🔞)に隠(🐂)れ(🦑)て(🚙)いる山里(lǐ(😔) )の草のこ(🛒)とを(🕋)言ったもの(🚙)でしょう。そのは(🦎)はき木(👘)が行っ(🦀)ても(🐔)行って(✔)も(🥏)遠くなるというとこ(🗓)ろに(🐞)、けわしい山道を踏(🌖)(tà(🗑) )みなや(🛂)んだ(📼)昔の人の旅の思いも(⏪)あらわれて(📷)いると思います。おもしろい言い伝(🌝)えでは(🧦)あ(🦊)りますま(🌐)いか(📔)。この言(🈹)い伝え(🕑)にこ(🈹)と寄せて、ある(🤯)か(🕜)と思えば(🌕)な(🍳)いものを(㊙)はは(💼)き(♏)木にたとえ(🗨)た古い歌も(🗨)ありますよ。
しかし、(🔄)橘翁きつおうさ(🖨)まの始めた薬がこん(🚍)な(🔞)に(🥥)ひろ(⛳)まる(🔑)までに(🎖)は、そのかげ(🌎)に何ほ(🥫)どの人(rén )のほねおりがかくれている(👯)とも知れ(🔫)ませ(🏸)ん。
わたしの郷(🐪)(xiāng )里(😇)では、てい(👵)ねいに人のことを呼ぶには(🚑)「(🛃)お前さま」、自分(🚄)(fèn )の(🦈)ことはだれに向かっても「おれ(📊)」です。そこで、かしど(💚)りは(🍦)ことばをつづけて(㊙)、次(cì )の(🏐)ように語りました。「ご(🌠)らんのと(🍣)おり、先年の(➖)大火で村(🎉)も(🗽)焼けました。お(📔)前さまの(✌)生まれた古い屋敷(🛌)のあとも、(👍)今は桑畑(🦖)です(🆔)。あの桑(sāng )畑からは、たった三(sān )つだけ(🎉)焼け(🔖)残った物(wù )が出(🎌)て(✒)きま(⏳)した。一つは古い鏡(🍣)、一つはお前さまがお(♏)とうさまの石の(📑)印、もう(🌲)一つはおとうさ(🥙)まの部屋の前(🔡)にあったぼたんの根から(Ⓜ)吹(🧑)き出し(🔌)た芽。ほんとに――あの古(gǔ(🌊) )い(📪)鏡も大やけどサ(🐏)。そ(🗄)んなわけで、(🌪)さっそく(🌞)普請のでき(🕎)た家(jiā )もあり、(🏒)かりの住(🤼)まいに(🚗)が(⚽)まんしているも(🍒)のもありま(🦃)すよ。なんにし(🔅)てもあ(👊)の大(dà )火(huǒ(🧝) )のあとで(❄)す(🤽)からね。あれから(🥀)村も変(👵)り(🛳)ました。まあ(👣)、今(jīn )だにむか(📃)しを恋し(💰)がって、ふるさとのふところ(⚓)にすがりつ(😡)いている手(shǒu )あいも(🤘)ないではありませんが、しかしもうそんな(😺)時(shí )ではなく(🎌)なりました(👔)。お乳の(🐀)出もし(❎)ないち(🛀)ぶさ(🚗)をしゃぶって(🛏)いるようなことはだめで、早(zǎo )く気のついた村(😀)の者は(😑)皆(jiē )この焼(shā(🐃)o )け跡から(🚀)たち(🥤)上(shàng )がろう(🚔)と(🔰)してい(🥛)ま(💵)す(🏮)。そうで(📕)す。この災難の(🔈)ど(🗽)ん底からです。神坂(🎳)村(🌞)みさかむらも今は(🔅)建(🛅)て直る(🎧)さい(🚻)ちゅうです(👘)よ。」
(👻)しかし、橘(🔇)翁きつお(👔)う(🧓)さ(🌱)まの始め(👫)た薬(yào )が(🍕)こ(💢)んなに(👊)ひろ(😎)まる(🏪)までには、そ(👆)のかげに何(🐼)ほどの人(rén )のほねおりが(👵)かくれていると(🤒)も知れ(🐖)ま(👶)せ(⬛)ん。
わらび(💣)はこの話を聞いていましたが(📿)、やがてこう答え(🤜)ました。それは草木と生(⬇)ま(🔁)れま(😄)して、新しい生(shēng )命を願(yuàn )わない(⛸)も(🤶)のは(📶)ありません。ただお前さんには土を割(gē )って出(👢)て(🐕)行(há(💓)ng )く剣先(🎣)のような親(🔹)ゆずりの力があ(🤩)る。わた(😆)しには(🏯)そん(🥂)な(🏼)親ゆずりのとが(🎺)っ(🍦)たも(🆑)のがない。で(🔰)すから、背(bèi )を曲げたあかごのように(🔭)して出て行かないことには、土を持ち上げることができま(🙅)せ(👠)ん。あるも(🕑)のはすくすくとひと息に延び、あるものは頭を(📏)たれな(🐄)がらゆ(😖)っくり(🤝)と延びま(🥠)す(⛺)。しか(😭)し(🎆)、(🛶)それ(🚪)は同じことですよ、と。
茶丈の亭主ていしゅは大津のほうへ通(🔋)(tōng )かよ(🧟)って働(🎺)いている大工(gōng )、そのむす(🏽)こは大津(🐪)のげた屋(wū(😑) )へ奉(🚝)公(gō(🐺)ng )している若(ruò )者で(💛)、おか(📳)みさんと娘とが(🥁)るすいかたがた古(🔊)い茶(🔎)がまのわきで(🌘)ほ(🤳)たる(🦗)のかごを張るの(💂)を毎日の内職(💮)にしていました。石山は(👮)ほたるの名所ですから(😐)、まだ人(rén )の出さ(💋)からな(🅱)いうち(🥓)か(🥤)ら、(🏡)おかみ(🧢)さんたちはそのみ(🎁)やげもののしたくをいそい(🛅)でいたのでし(🈯)ょう(🔔)。
小(🚊)諸こもろの竹の子は、鴇窪と(🤲)きくぼという近在き(✂)んざい(🈚)のほ(🚸)うからくるわらびを見て笑いだし(🍄)まし(🥅)た(💒)。小(🤭)(xiǎo )諸にはこん(🧜)もり(🚪)とした竹(🚄)(zhú )の林(🥨)と言えるほどのものはほ(✳)と(🔞)んど(👎)見(jià(😽)n )当(dāng )た(🥨)りません。真(🥩)竹まだ(🈸)け、孟(mèng )宗もう(👻)そうの(👛)類は、この地(dì )方には十分に成長し(🉐)ませ(🥫)ん。でも、細い竹の(🥎)やぶがあり(🍥)まして(🚨)、(🈳)春先(xiān )に(🏊)はそこから(🚚)細い(🍛)竹の子が(⛹)頭を持ち上げます。
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