一(二(🎹)〇六(🕐))
「社(💯)(shè )会秩序の破(🎮)壊は、勇を好ん(🌺)で貧に苦し(📔)む者に(🧚)よってひき起され(🍽)が(➗)ちなものである。し(📲)か(🙄)し(🔜)また(🚌)、道(👄)にはずれ(🤞)た人を憎(zēng )み過ぎる(🚴)こ(🌝)とによってひき起(qǐ )さ(⏯)れることも(🧟)、忘れて(🍫)は(🆒)なら(📚)ない。」
「君(✨)子(zǐ )は(🎿)気(👻)持(😷)がいつ(🆗)も平(🏉)和でのびのびとしている。小人はいつもびくびくし(📇)て何か(🏕)におびえている。」
すると、先(xiān )師がい(➗)われた。―(🐻)―
一六(二二(🤤)(èr )一)
よき(🔫)かなや。
曾先(💆)生が病(bìng )気(qì )の時に、(📸)門人たちを枕頭(🤛)に呼んでいわれた。――
○(🎴) 同(👂)姓==魯(🔃)(lǔ )の公(gōng )室も呉の(🚇)公(gōng )室(shì )も共(🦕)に姓は「(📙)姫(🤰)」(🍻)(き)(⌛)で、同姓であり、遠く祖(zǔ )先を同じ(💁)く(😦)した。然(💎)(rán )るに、礼には血族(🍫)結(🏂)婚(🐏)を絶対(🎪)にさ(🎾)けるため、「(🚤)同姓(xìng )は娶ら(📀)ず(🎀)」(😂)と(🙊)規定してい(🛌)るのである。
「(💛)せっ(♊)かく(🌸)道を求めてやっ(🌖)て来(lái )た(⛓)のだ(🆔)から、喜んで迎えて(🚮)や(🔽)って、退かないよう(⏲)にし(🏢)てやりたいも(📥)のだ。お(😊)前たちのように、そう(🏽)むごいことをい(✡)うものではない。い(👝)ったい、人(rén )が自分の身(shē(🚾)n )を(🙇)清くしようと思(sī(😲) )って一(yī )歩前進して来たら、その清く(🌌)しようとする気(qì )持を汲んでやればいいので、過(guò )去(qù )のこと(👣)をいつ(⛅)までも気(qì(🎢) )に(🚯)す(🤑)る必(bì )要はないのだ。」
○ (🌑)子路は孔子がかつて大(dà )夫(👪)の職(zhí )にあつ(🎻)たの(👱)で、そ(🚰)れ(🏍)にふさわし(🛡)い(🌨)禮をも(🐊)つ(⏬)て葬(🌕)儀を行いたかつたので(🎰)あろう。師匠思(🏘)いの、出過(🐹)ぎた、しかも(🤐)病中に(🆕)葬(🌍)式のことまで考えるよ(🔡)うな先(xiān )走(🉑)(zǒu )つた(🗿)、稚(zhì )気愛すべき子(zǐ )路の(⛱)性格と(🤜)、それに対する孔子(🎠)の烈(liè )しい、(🎶)しかもしみ(🚝)じみとし(👡)た訓戒と(🦉)が対(duì )照(⭐)されて面(miàn )白(bái )い。
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