「本當々々。」母(mǔ )親(qī(🦏)n )は見て(✅)きた(📋)やうに云つた。「(⏯)可哀さうにさ(🕕)、眼さ一杯(bē(🥞)i )涙ばため(👬)て、のむんだと。んで、飮(yǐn )ん(⛳)で(😥)しま(🤞)へ(🔬)ば(⛑)、可(kě )哀さ(😵)う(🤥)に、蒲團さ顏つけて、聲ば殺(🐹)して泣くどよ。」
丸山は、穩か(🛣)に(⛄)、百姓(👦)はそんなこと(📵)をする(🤵)もんでない、地主は親で、俺(ǎn )達は(💁)子(zǐ )供(gòng )のや(⬜)う(🔒)な(🔁)ものだ(😺)、何事(shì )も堪へし(🈸)のんで働(⚪)(dò(♿)ng )くことは立派なことだ。歸(🗓)つ(🔞)たら、皆んな(📚)にさう云つ(💬)た方(fā(📈)ng )がいゝ、差配(pèi )さん(🍜)には自(🌮)分からよく頼んで(🎦)置い(🏫)てあげるから、(🐂)と(🎩)云(🕺)(yún )つた。
一寸す(😓)ると、(🔓)遠(🐢)く(💣)で、馬(mǎ )橇の鈴(😳)の音が聞えてきた。
「分つ(🈵)てるべ(🈁)よ、地主から(🧒)畑ば(🗞)とつか(🔉)へすのさ(🏆)!」(🔇)――かう(⛸)源(yuán )吉が(👩)云つたのは、理窟で(🎧)なか(🔥)つた。源(yuán )吉はさう(😟)背(👢)後で云(yún )はせ(🏍)る父(⚓)親(qīn )の氣持(chí )も感じてゐ(🆘)たのだ! 源(🛐)吉(jí(🍫) )は歩き(🥈)ながら、(🌺)こんな事(shì )が分らない(🤸)、そし(🎳)て又そこ迄行かうとしない百姓(🈸)に(😯)、(🕎)心から腹(fù )を立て、(👒)「勝(shèng )手にしやがれ、俺ア俺(🍟)アだ。」と(🤗)思つてゐた。
そして、眞面目に「お前だつて(🐊)、目さめれば、源(yuán )や文(wén )が(🍙)風(fēng )邪ひかねえ(🚘)か(🐹)つて氣ばつけて、夜着かけ(🏓)てやるべよ(🕉)。」と(☕)云つた(🌅)。
「ありませんか。」
ガヤ/(👳)\が(🍩)靜まつてきた(🚙)。しばらく(🐾)石山は(😥)つツ立(lì )つてゐ(🤢)た(😳)。
「地(dì )主の(🤩)野(🏌)郎(🦒)、下手なごとした(🐕)ら、(⛳)袋た(🚨)ゝき(🤚)だ。」さう、(📄)大聲で(🧀)源吉(📉)に云(yú(🐅)n )つた。そして、さういふ氣勢が、(😉)云はず語らず、皆(jiē )の氣持を(🤸)横に、太(💐)く強(📽)く一(🎊)本に結びつけてゐた。若し、彼等(děng )の(⚡)前に何(💄)か邪魔ものが出た(🙁)とし(🔫)たら、それがど(🌫)ん(🔞)なもので(📕)あらうと、(🌏)騎兵の一(🦔)隊が(📭)敵(🎁)陣の眞(zhē(😵)n )只(zhī )中に飛(🧓)び込んで、(🖕)馬の蹄で縱横に蹴ちら(⚓)すやうに(🌮)、一氣にやつつけたかも知れない。―(🧤)―そ(🕰)れは、(🏇)誇張(🌴)なくさ(🐟)う(🌡)だ(⤵)つた。
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