次郎は、その中の「ぼくのほうは(😥)た(🙏)ぶん変(biàn )更(🎈)はあるまい(🕛)と思うが」という文句が気(qì )になった。もし恭(🔧)一だけの考えで日(rì )取りが(🐽)きめ(🕞)られるものだった(📌)ら、そんなあいまいな言(yán )いかたをするわけがない。これは(🚑)だれかほ(🅾)かの人の都合(hé )を念頭(👰)においてのこ(🌹)とら(🐒)し(👩)い、(🚏)も(🤨)しそうだ(🔉)とすると(💭)、(🥁)それは道江みちえの着京の日(🥣)取り(🌵)にち(❕)がいないのだ。
静かな(🐽)空(kōng )気(qì )の中を(🙂)、(🐑)えぐるような沈(🌠)(shěn )黙の(🏾)数秒(🖨)(miǎo )が流れ(🐭)たあと(🐜)、朝(cháo )倉先生(shēng )の言葉(🌡)が沈痛(🛋)ちんつう(🖲)につづ(👅)けられた。
次(🈳)郎は、しか(🙍)し、そ(🥍)れどころではなかっ(🔖)た(👍)。か(♒)れ(🐪)は、もう、先(xiān )生のつぎの(🍨)言(yán )葉が(🛰)、槍やりの穂(🚣)先ほ(⛸)さ(🤸)きのよ(🚲)うな鋭さで、自分の胸に(📐)せまっている(⬅)の(📿)を感じ、かたく観(guān )念(🐄)(nià(🥞)n )の眼をとじていたのだ(🍾)った。
「すると、起こし(🔆)てまわるほう(🆓)が早いです(📡)か(👟)ね(😂)。」(🛡)
「(🐃)その心(👷)臓に負(🚣)け(👩)て(♓)、いや(🎌)いやなが(⛵)ら全(🐼)員一致(zhì )いっちの推薦す(🏡)い(🥓)せんをや(🎽)っ(✊)た(🎭)というわ(🤗)けか。」
「打ち(⛰)やめると、(🚋)それでかえ(🍒)って(🤬)起き(📹)る(🏩)こと(🌸)もありま(🖐)すが(📍)ね。」
かれらの大多数は(🕸)、(🚶)まだむろん、(😓)人間生活にと(🥂)っての自由の価値(zhí(🍚) )や、そのきびしさについて、ほんとうに目(💾)を覚さましていたわ(🏓)けではな(♒)く、(🍉)友(😍)愛塾と(🧀)い(🔰)う(🌔)とこ(🎿)ろは一風(fē(📛)ng )変わっ(🔓)た指導をや(⛓)るところ(🦖)だぐらいに(😹)しか考え(🚩)てい(💯)な(🏩)かった。しか(📔)し(🆚)、それにして(🛳)も、そうした言葉が、しだいにか(📽)れ(💡)らの間にとりかわされるようになっ(🍱)たというこ(✈)と(🗒)は、たしかに一(💠)つ(😂)の進歩であり、混乱と無(🎵)(wú )秩序むちつ(🙌)じょ(👉)の中で、(🛒)不十分(fèn )ながらも(🖊)、何か自(zì )主的創造的な活動が(📅)始まっている証拠(jù(🌐) )しょう(⬛)こにはちがいな(🦒)か(🔦)ったので(💄)ある。
と、次郎は(🐙)ち(🧞)ょっと考え(🌹)ていたが、
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025