「1(🦌)詩でも(🥁)音楽でも、究極は無邪の一(💨)語に帰する。無(wú(🈴) )邪にさ(💐)えなれば、下手へ(🌹)たは下手(🥔)なりで、ま(⤵)ことの(😎)詩が(😻)出(🐉)来(🌥)(lái )、(🥇)まこ(⛲)との音楽が奏(zòu )でられる(🌠)ものじゃ。この自明(🎺)(míng )の理が(♐)、君には(💟)まだ(🥗)体得出(🛢)来(🤟)ていない。腕は達(dá(🤟) )者だが、惜しいもの(😎)じゃ。」
孟懿子(🕦)も(😷)うい(🍾)し、孝(xiào )を問(wèn )う、子曰(🤦)く、違たが(😅)うことなかれと(☕)。樊遅御は(🅿)んち(🌉)ぎょたり。子(zǐ )之に告(👶)げて曰く、(㊙)孟孫(✝)(sūn )もうそん、(🈵)孝を我(wǒ )に問う。我対え(🆕)て曰く、違(wéi )う(🧤)こと(🚍)無かれと。樊遅はん(🥥)ち曰(yuē )く、(🈚)何の謂(📚)ぞやと(🐢)。子(zǐ )曰く(🙌)、生には之に事つ(🍝)かう(🛩)るに礼(🔄)(lǐ(🎊) )を(⤴)以てし(🍵)、(👠)死には之を葬る(♉)に礼を(🏳)以(👣)て(💧)し、之(🕠)を(🔓)祭るに礼を以てすと。
(📪)楽長は(🍌)、なるほど、そう云われれば(📫)、そうだ、(🐞)と思(👀)った。しかし(🚯)、それ(💚)が自(🏿)分(💽)に邪心のあ(⛩)る証(zhèng )拠(jù(🏬) )だ(😚)とは、まだ(🗃)どうしても思えなかった。
「先生、な(🥗)る(💾)ほど私(🥜)は今(🏆)日(rì )の失敗につ(🦄)いて、どうした(🐪)機(💚)はずみか(🌰)、一寸先生を(📱)怨(🧕)みた(🌛)いよ(🚭)うな気(🐭)に(🍎)もなり(🥁)ました(🚏)。まこ(🗂)とに恥かしい事だと(🐱)思っています。しかし、奏楽の時に、私に邪心(xīn )があった(😋)とは、どう(🌠)して(👻)も思えません(🤤)。私は、(🤗)今度(🥏)こそ失敗が(🕘)ない(💾)ようにと、それこ(➿)そ一生(shēng )懸(🏼)命で(🎛)ご(😓)ざいました(🔞)。」(🧙)
その場はそれで済ん(🍨)だ。しかし仲(zhòng )弓に(❗)対(😠)する蔭口(💊)はやはり絶えなかっ(🎑)た。いうことがなくなると(🌤)、(📱)結局彼の(😦)身分がどうの、父の素(sù )行が(🖊)どうのとい(🧕)う話(🏮)に(💧)なって行った。む(🔃)ろん、(🙆)そんな話(🌷)(huà )は、今(💬)に始(shǐ )ま(🚏)ったことではなか(👰)った。実をい(☔)うと、孔(kǒng )子が仲弓を特に(🚡)称(chēng )揚(yáng )し(🚙)出した(🐎)のも(🌶)、その人物が実(shí(⏭) )際(🧛)優(yōu )れていたからでは(🥜)あったが、何(📋)(hé )とかし(🎀)て門人(🙉)(rén )たちに彼の真価(sì )を知らせ、彼の身(🎽)(shē(🔭)n )分や父(🚦)に関する噂(zǔn )を話題に(🐯)さ(😳)せな(🦄)いよう(👣)にしたいためであ(😜)った。ところが、結果(guǒ )はか(🈸)え(🎥)って反対の方に向(xiàng )いて行(háng )っ(🧔)た。孔子(🔮)が彼(bǐ )を讃めれば讃(🐇)めるほ(📰)ど、彼(bǐ )の(🖕)身(🗳)分の賎(🐲)し(🛰)い(👯)ことや、彼(bǐ )の父(fù )の悪行が門人(rén )たち(⏱)の(🌳)蔭(🍽)(yīn )口の種にな(🚚)るのだった。
「時は刻々に流れて行きます、歳(🚯)月は(🌲)人(👕)(rén )を待ちませぬ。それだのに、貴方(😲)の(🌨)ような(🥉)高(gāo )徳(😽)有能の士が、いつま(🌟)でも(📍)そう(👃)して(🚩)空(kōng )しく時(📮)(shí(🐗) )を過(guò )ご(🕟)さ(🚶)れるのは、心得がたい事で(🚺)す。」
1 子曰く、法(👰)(fǎ )語の言は能(🏅)く(🥨)従(🖤)うこと無(🌷)からんや、之(zhī )を(🌖)改むるを貴しと爲す。巽(❌)与(そ(🍫)んよ)の言は能く(🏒)説(よ(🖼)ろこ(🔌))ぶ(🕚)こと無か(⏫)らんや、之を繹(yì )(たずぬ)るを貴しと爲す。説(✨)びて繹(🏍)ねず、(🥡)従いて(🏘)改めずん(🦔)ば、吾之を如何(👔)ともすること(🎶)末(な)(😵)きのみと。((🥋)子罕篇(🏜))(💿)
「大まかも、(🖖)大まかぶりだ(🙍)と思いますが……」
「(🗡)7閔(🛡)子騫(🏦)は何という孝(xiào )行者だ。親兄(xiōng )弟が彼(bǐ )をいくら讃(zàn )めても(🕦)、誰(🚞)一人(🔍)(rén )そ(🎈)れを非(✅)難するも(🐻)のがな(🌴)い。」(🐏)
「何(📻)、弁(biàn )舌(💤)(shé(🚣) )?――(🎇)弁など、どうでもいいで(📖)はないか。」
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