「道を行(😈)おうと(🗺)する君は大器で強靭な意志(🌲)(zhì )の持主でなければな(🌩)らない。任務が重大で(🎡)しかも前(🧦)途(🥒)(tú )遼遠だから(⛪)だ。仁をもって(🐻)自(🛌)分(🤑)の任(🕷)(rèn )務とする、何と重(👣)いでは(🚻)ない(⭐)か。死に(🔇)い(💂)たる(🎈)までその任(😛)務はつづく、何(🕞)と遠い(🐼)ではない(🧞)か。」
○ 同姓=(📩)=魯の公室(📴)も呉の公室(👄)も共に姓(🥖)は(🌼)「(🤗)姫」((📕)き)で、(👸)同姓で(🌩)あり、(🍇)遠く祖先を同じくし(⛄)た。然(🕶)るに(🚂)、礼(🧓)(lǐ )には血族結(🔩)婚を絶対に(🕓)さけるため、「同姓は娶(qǔ )ら(💴)ず(🔣)」と規(👈)定(dìng )してい(🏠)るのである。
「(🍖)典(diǎn )籍の(😀)研(📴)究は、私も人(rén )なみに(🍶)出来る(🥤)と思う。しかし、(🎸)君子の行を(🐛)実践することは、(㊗)まだなかなかだ。」(💠)
「そう(🌫)いうことをしてもいいも(🔀)のかね。」
「社会秩序(xù )の破(pò )壊(😥)は、勇(🎽)を好(💷)んで貧(pín )に苦しむ者によって(💹)ひき(🙀)起(✡)さ(🎥)れ(💤)がち(♒)なも(🎙)のである。しか(🆓)しまた、(📫)道にはず(😌)れた人(🔬)(rén )を憎み過ぎること(🈲)によってひき起(🏍)されることも、忘(⏯)(wàng )れてはなら(🔜)ない。」(🆑)
○ 原(⤴)(yuán )文の(🚒)「固(🍶)」は(🐼)、「窮(qióng )屈」で(🗿)な(💳)くて「頑固」(🏫)だとい(🖇)う(💚)説もある。
「昭公しょ(👄)うこうは礼(lǐ )を知(🙌)っておられましょうか。」
「私は幸福だ。少しで(✨)も過ちがあると、人は必(bì )ずそれに気づいてくれる。」
「ぜいたくな人(💑)(ré(🥚)n )は不(bú )遜になりがちだ(🥫)し(💪)、儉(jiǎn )約な(🗨)人(🦑)(rén )は窮(qióng )屈(qū )になり(🍯)がちだが(😁)、どちらを(🏷)選ぶか(🔣)というと(🚆)、不遜であるよ(🔭)りは、まだしも窮(🐓)屈な方が(🎺)い(⚾)い。」
○ 孔(🍏)子(🚝)自(zì )身(shēn )が当時第一流の音楽(🦓)家であつたことを忘れては、この一(📪)章の妙味は半(🔁)減(⛲)する。
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