日本《クリ 大き さ》2行目ライン
クリ 大き さあらすじ
○ 司(sī )敗＝＝官名、司法官(guā(📓)n )。こ(🤙)の人の(🆕)姓(xìng )名(🎽)は(🌤)明ら(🐨)か(🐴)でない。
○(🤥) 摯＝(👆)＝魯の楽(🕤)(lè )官です(🌪)ぐれた(⏸)音楽(lè )家(🌯)で(🚛)あつた。
「文王がなくなられ(🙎)た(🦍)後、(🍀)文という言葉の内(🕤)容(róng )を(🕒)なす古聖の道は、(🏍)天意(🔆)によって(💮)この(🏑)私に継(🥥)承(chéng )されているで(📫)はないか。もしその(💀)文(🎞)をほろぼそう(😀)とするの(🛡)が天意(yì )である(♌)な(🥩)ら(🥢)ば、何(😀)で、後の世に(🌎)生れたこの(🥗)私に、(🐜)文に親(🎏)しむ機会(📟)が与えられよう。文をほろぼす(🌮)まいと(🧀)いうのが天意である(🛋)かぎり、匡(🏮)の人たちが、いった(🚟)い私(sī )に対(🎌)(duì )して(✝)何(hé )が出(⏺)来(lái )るというの(🛋)だ。」
先師のご病気が重(chóng )くなった時(shí )、子(zǐ )路は、(🌪)いざという場合(hé )のこ(💻)とを考慮(lǜ(🍃) )して、門(mén )人(🎎)たちが臣下(xià )の礼(🏆)(lǐ(🏿) )を(📫)とっ(🎒)て葬儀をとり行うよう(🐃)に手はずをきめていた。その後、(🚵)病(bìng )気がいくらか(🆘)軽くなった時、先(🐾)師(🎩)はそのこと(🍨)を知られて、子路にいわれた(📿)。――
(🛅)曾先(😆)生(💫)が病床(chuáng )にあ(🌔)られた時、大夫の孟(👧)(mèng )敬子(🈶)が見舞に行った(🗻)。す(🎾)ると(🚃)、曾先生(👊)がいわ(❇)れた。――
○ (⛷)聖人・君子・善(shàn )人＝＝孔子(🙌)のいう(🚩)聖人(🥥)・君(jun1 )子は常に政治ということ(😷)と関(📞)(wān )係が(🐴)ある。現に政(zhèng )治(zhì )の任に当つ(🐻)てい(🔣)ると否とにかかわらず、完全無欠な徳と、自(🕖)(zì )由無碍(ài )な為政能(néng )力(👗)をもつた(🛢)人(🍘)が「聖(⛩)人」(💲)で(🖇)あり(😝)、そ(🕉)れほどでは(🍦)なくとも、理想と識見(🎙)(jiàn )とを(✍)持ち、常(❎)に修(xiū(📵) )徳にいそしんで為(⛑)(wéi )政家(jiā )とし(🛡)て(👙)恥かしくない(👚)人、(🦂)少く(👺)とも(🦋)政治に志(💓)して修(🐘)(xiū )養を(🎿)つんでい(👫)る人(rén )、(✖)そ(💔)う(🤗)いう人が(🖥)「(🌀)君子」な(🤰)ので(🚉)ある。これに反して、「(🧞)善人」は必ずしも政(zhè(😩)ng )治(zhì )と関係はない。人(😿)間として諸徳(dé )のそなわ(🕞)つた人(🏞)という程度(dù(🎟) )の(📜)意(🚈)味で用(🐮)いら(🏤)れている。
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