(➿)先師はそれ(🥖)だけ(🚑)いって退(tuì )か(🧚)れた。その(🐽)あと司(👟)(sī )敗は巫馬期(🚤)(qī )ふ(🏤)ばきに会釈(💝)し、彼を(🧦)自分の身近か(🏳)に招いていった。――。
こがれる(😡)ばかり、
「流転の(🗒)相すがたは(🧢)この通(tōng )りだ。昼(🔎)となく夜となく流れてやま(🗓)ない。」
○ 泰(tài )伯==(🎏)周の(🍽)大王(たい(📡)おう)の長子で、仲(🥉)雍(😴)(yōng )(ちゆうよう(🐝))季(🍋)歴(🔫)(lì )(きれき)の(🛁)二弟(🥍)が(🐤)あ(🅾)つたが(👇)、季歴(lì )の子昌(しよう)がす(🆗)ぐれた人物だつたので(🐡)、大王は(🧕)位を末子(🤼)季(🛤)歴(🎃)に譲つて昌に及ぼし(🏵)たい(🐎)と(👦)思(🚧)(sī )つた(👓)。泰(tài )伯は父(💚)の意志を(📳)察し、(🚓)弟(dì )の(🏚)仲雍(yō(🔅)ng )と共(gòng )に国(🎶)を去つて南方(🗞)にかくれた。それが極めて隱微の(🦊)間(jiān )に行われたの(🍨)で(😜)、人(ré(Ⓜ)n )民はそ(🏵)の噂さえすることがなかつ(📴)たのである。昌は後の(😊)文(🐽)王(wáng )、その子発(fā )((📶)はつ)(🛀)が武(🔔)(wǔ )王(👓)である(㊗)。
「仁という(💠)もの(🐢)は、そう遠(⛰)くにあるもので(🚘)はな(🚻)い。切実(👺)に仁(👽)を求(qiú )める(🍿)人(🎚)には、仁は刻下(xià )に実現されるのだ。」(💅)
二七(一七四(sì(💵) ))(👠)
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