源(yuán )吉は自(🔴)分(👒)の考(😞)へが、皆に何んと(💦)か云はれる筈だ(🛶)と思(sī(🔆) )つた。百(bǎi )姓は後(🗝)へふんばる牛(niú )のやうだつた。理(🍈)窟(kū )で、さうと分(🏛)つ(🦆)てゐて(🧞)も、中(❔)々、(💖)おいそれ(🌛)と動かなかつ(👡)た。けれども源吉は(😘)そんなケチな、中途(🕉)半端(🕎)(duā(🦒)n )な、方(🍖)(fāng )法はなんになる(💞)か、と(🎟)思つた。何故、そ(🍟)こから、もう(🌸)一歩出(chū(🐜) )な(🔥)いのか(➿)、さ(🐰)う考へた。
次(cì )は(🐃)、四(sì )十位の百姓で、壇(tá(👢)n )に上ると、いきなり手(😹)をふり※(「廴+囘(huí )」(🔴)、第(dì )4水(🗯)準2-12-11)は(🏤)し(🌟)ながら、醉つた眼を皆(⌚)(jiē )の方へすえて(💂)「俺達(🤩)は……」とか「そこで以て、(🚓)故(🦕)に…(🆚)…」(🐚)と(🥍)か(💻)「そして須(xū )く……(🍣)」(🤠)「(🧘)しなければならないん(💃)であります(🚮)。」(🤵)そんなこと(🐶)ばかり云つた。ぐでん/\に醉拂つてゐ(🚆)た。皆が笑(🐋)つた。誰かゞ(🐡)、そんな奴(nú )は下ろせ(🉐)、とか、下り(🌈)ろと(💇)か叫(📴)んだ。そ(🤝)の百(🤫)(bǎi )姓(👨)は、臺(tái )の上で見得を切(qiē )つて(📌)みせ(🐹)る(🔌)と、身體をフラつか(🐺)せながら壇(🍒)(tá(🚤)n )を下りた(🌕)。もと(🔳)旅(🚫)(lǚ(🏵) )役者に入(rù(🔷) )つてゐ(🧀)たこと(🏍)が(🕣)ある男で、醉(zuì )拂ふ(👃)と、昔の(👞)型物の眞似をす(🏕)るので、皆(💿)んな知(zhī(🔠) )つてゐた(🕚)。
「大變(🗻)だ! 巡(🌮)査(chá(🦔) )だ(👑)※(感(🚻)嘆(tàn )符(🕦)二(🕦)つ、1-8-75)」
が、(⛽)そ(⏯)の(⤵)意見(jiàn )は(⛲)、忽ち皆の反(🕶)對に會つてしまつた。そんな(🗳)ことは(🤵)とても出(🍁)來(lái )得ないことであり(🌗)、又すべきことでない、さ(😤)う百(bǎ(🦓)i )姓は誰も考(kǎo )へてゐ(👽)た。
いつかの晩、母があ(🚠)ま(🥠)り變に思つたので、後を(🐵)つ(📉)いて(〰)行(háng )つた。すると父が(👀)眞暗な畑(tián )の中に(🐕)ズン/(🐸)\(🥍)入つて行(há(🌔)ng )くの(🚘)を見(jiàn )た。その時には母(💗)も何かゾ(🔥)ツと身震(🔟)ひ(🚆)を感じた。母は、少ししやがんで、そ(😙)つちの方をす(🥧)かし(⛳)て見(jiàn )てゐ(🥠)ると、父は畑の(🚀)眞中(🕍)(zhōng )に、立つ(🥊)たき(🦂)り(🧡)、(👿)じいとして(🖐)ゐ(💭)た。十分(fèn )も、(🎯)二十(🌻)分も。それか(⛰)らその(🕉)隣りの自分(🤴)の畑(tiá(🕗)n )の方(🧣)へ(📶)行くと、又、(📚)やつぱり立つたま(🌸)ゝ(🏕)し(🚑)ばらくさうし(💸)てゐた。と、今度はそこから(🧝)一(🌚)寸離れた自(zì(🗂) )分の(🙈)畑に歩いて行(háng )つた(🏣)。母にはちつ(🏦)とも、その(🔽)こ(💆)とが分(🎌)ら(😚)なかつた。
(♉)源吉は小さい(⌛)時か(🈶)ら、はつきりさ(💬)うと云へない(🥚)が、(🏷)ある考へを(📌)持つてゐた。源吉(🏘)(jí )の(🎩)父(👠)親が、(😙)自(🥔)分(fèn )の一家をつれ(🏌)て(🔜)、そ(🗝)の頃では死にに行くといふのと大したちがひのな(🚡)かつた北海(hǎi )道にやつて來、(😬)何處(🚜)へ行(🧙)(háng )つていゝか(🌎)分らない(🍮)やうな雪の廣野を吹雪かれ(🐎)ながら、(✏)「死ぬ思ひで」(🕉)自分達の(🍸)小(😳)(xiǎo )屋を見付(📢)けて入つた。その頃(👿)、近所(⏭)を平氣で熊が(⏲)歩いてゐ(🐥)た。よく馬がゐな(🐤)くなつ(👕)たり、畑が踏(tà )み荒らされたり(🌸)した(🦄)。石(shí )狩(👮)川(chuān )の川(chuān )ブ(🚳)チで(🍬)熊(🤘)が鮭(🏿)を(🧔)とつてゐるの(🔱)を、源吉の父が馬(mǎ(🙁) )を洗(🌜)(xǐ )ひに行つ(💖)た途中(💾)見て(⏫)、眞青(♋)になつ(📓)て家へかけ(🧒)こ(🍆)んで來(🍈)た(😦)こ(⌚)とがあつた。夜(yè )に(🎌)なると、食物(🎬)(wù )のなくなつた熊が出て(🌉)くる(🧝)の(🚝)で各農家(🚐)(jiā )では、家の中にドン/\火を(🥤)焚い(👭)た。熊(🎥)は一番火を恐れ(🌆)た(🔧)。源吉は小さい時(shí )の(🤺)記憶で(🌳)、夜(🌖)(yè(🥘) )になると、窓から熊が覗いてゐる氣がして震(zhèn )へて(😂)ゐたことを覺えてゐる。――その時から二十(😒)(shí )年近く、源吉(🗽)の父(fù )親達が働きに働き通し(✒)た。
源吉(jí )は齒をギリ/(🆚)\か(🏦)んでゐ(⛵)た。くや(🛸)しかつ(📞)た。憎(🏼)い(🐛)! たゞ口惜しかつた! た(🔟)ゞ(😪)憎くて、憎(🏔)くてたまらなかつた。源(yuán )吉は(🗿)始め(🛩)て、自分(🎙)たち「百(🙆)(bǎ(👸)i )姓」と(🍢)いふも(🍡)のが、どういふものであるか、(⚓)とい(🕉)ふ事が(🌰)分つ(⭐)た。――「(📦)死んでも(🌯)、野郎奴!」と(✖)思つた――。源(yuán )吉は、ハツ(🆕)キリ、自分たちの「敵(😪)」が分(🔅)つた(🚩)。敵(💥)だ! 食(🍱)ひちぎつて(👍)や(🔄)つても、鉈で頭をた(⏫)ゝき割つてやつて(💘)も、顏(🏃)の(♒)眞(📮)中を(😊)あの鎌(🌿)で滅(🏠)茶苦茶にひつかい(🏑)てや(🤭)つ(🉐)てもまだ足りない(🕗)「敵」を(😛)、ハ(♋)ツキリ見(🕠)た。それが「巡査(chá(🙇) )」といふも(💮)の(😱)と、手をく(🌈)み合はせて(😯)ゐる「からくり(🤑)」も! ウム、憎い(🤱)! 地主の野郎! 源(🦖)吉は齒(⚡)をギリ(🐰)/\(🎹)かん(🐒)だ(🍢)。
源(🍰)吉はそれをきくと、溜(🦔)めてゐた息(🐪)(xī )を大きくゆ(🏐)るくはいて、それか(🛥)ら又横(🥎)を向いてだまつた(🗃)。
源吉(jí(🚹) )は寒(hán )さの(🔹)ためにかじかん(😢)だ手を口にもつて行(😛)つて息をふきか(🧀)けながら、馬(mǎ(♿) )小屋から(🔀)、革具をつけ(🤛)た馬をひき出した。馬はしつぽで身體を輕く打ちな(🌀)が(🦋)ら、(🗳)革(🌉)具(jù )をならし(🛥)て出てきた。が(🏝)、外(🌑)へ出かゝ(❔)ると、(🔃)寒いのか、何(hé(🥦) )囘も尻込(rù )みをした。「(🔕)ダ、(🕧)ダ、(🐥)ダ…(🧒)…(🔱)」源吉は口(🥁)輪を引つ張つた。馬は(🚲)長(😚)い顏だけ(📯)を前に延ばして、身(shēn )體を後にひいた、そして蹄で(🤠)敷(fū )板(bǎn )をゴト/\い(🍘)はせた。「ダ(🏩)、ダ、ダ(🐝)…(📤)…」それか(🌯)ら舌をま(🏘)いて、「キユツ、キユツ……」(🦓)と(🐧)ならした。
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