先師は(🥞)それだけい(🖇)って退(👂)(tuì )かれた。そ(🚬)のあ(✌)と司敗(🐮)は巫馬期ふ(🎽)ばきに(😯)会(💽)釈(🌯)し、彼を自分(fèn )の身近かに招いていった(🎇)。――。
「(🛍)知者(zhě )には迷い(🥤)がな(📳)い。仁者には憂いがない(🤚)。勇者にはおそれがな(🏒)い。」(🏯)
四(一八(bā )八)(🏛)
「音(🎁)(yīn )楽が正し(🏤)くなり、雅が(😵)も(🥧)頌(sòng )し(🐧)ょ(🍉)うもそれぞれその(🅱)所を得て誤(🤼)用され(🈳)ないようになったのは、私(📲)が衛から(⏹)魯に帰って(⏯)来(🔬)たあとのこと(❗)だ。」
先師は、(🔸)喪服(fú )を(🎃)着た人や、衣冠(guàn )束(shù )帯(dài )をした人や(🌶)、盲(👴)人に(🕶)出会(huì )わ(🔧)れると、相(⌚)手(🏥)(shǒu )がご(🚉)自分(🏴)より年少者(zhě )のものであっても(🛍)、必ず起って道をゆずられ、(🦇)ご自(zì(⛪) )分がその人たちの前を通られる時には、(⛓)必ず(📸)足(zú )を早め(🍴)られた。
「人材(🌘)は(😐)得がたいという(🏸)言葉があるが、(🎭)それ(🐗)は(🌨)真実(shí )だ。唐と(😊)う・虞ぐの時代をの(❇)ぞい(🈲)て、それ以後では、周が最も(🗝)人(💠)材(💐)に富(📗)んだ時代である(🛷)が(♑)、それでも十人に過ぎず(🍖)、しか(🧑)もその十人の中一人は婦人で、男(ná(💩)n )子(😆)(zǐ(🕓) )の賢臣は(🕙)僅(jǐn )かに九人にすぎな(😃)かった。」
「社会秩序(👪)の破(🤶)壊(huài )は、勇を(🥪)好ん(🤼)で貧に苦しむ者によ(💨)っ(😍)てひ(🔪)き起されがちな(🕡)も(⌛)の(🥔)である。しかしまた(👨)、道(🛁)にはず(🎧)れた(🐔)人を憎(zēng )み過ぎることによってひき(🧞)起(qǐ )され(🚲)る(🗻)ことも、(🍆)忘れてはな(😡)らない(🛬)。」
○(👆) 司敗(😵)==官(guān )名、(🤕)司法(fǎ )官。この人の姓名は(🤽)明らかでない(📫)。
○(🛰) 孔(⬅)子自(👚)身(shē(🦃)n )が当時第一流の音楽家(jiā )であ(🖕)つたことを忘れ(⛽)て(💋)は、この一章の妙味は(🍸)半減(😀)する(😛)。
○ 本章につ(🚢)いては異説(📡)が(🍄)多いが(⏹)、孔子の言葉(🏹)の真(zhēn )意(🏾)を動(💀)かすほ(🎣)どのも(🐢)の(😆)ではないの(🎳)で、一々述べな(🥢)い。
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