「どう思(sī )う(🤨)、お前は?」(🐥)
「然し、お前達のように(😆)、(🎼)血統な(💚)ど問(🏫)題に(🥔)しな(✅)い人が(🦍)あると(🈴)知(zhī(😕) )ったら、(🚬)彼も喜ぶにちがいない(🔄)。わしも嬉(xī )しい。……7(🐰)いや君(jun1 )子(zǐ )と(🧚)い(💝)うものは、人の(🐾)美点を助長(zhǎng )して、決して人の欠点に乗ず(🚟)るような事はしないも(⛽)のじゃ。然(🏋)し世の中には、(🕕)兎(tú )角(🛂)そ(🌒)の(🧟)あべこべを(🎫)行こ(🐷)うと(📝)す(📯)る小(👌)人が多(duō(📏) )くてのう。」
――陽(💙)貨(huò )篇――
だが、やはりわか(🥏)らなかった。で(🌈)、彼(bǐ(🍪) )は、孝に関(wā(🐠)n )する、ありとあらゆる孔(🅰)子の教えを、一(yī )とおり胸の中で(👰)くりかえして見た。
すると陽(yáng )貨は、ここぞとばかり(🏠)、三の矢(shǐ(✉) )を放った。
孟懿子の父(🚭)は孟(mè(🔷)ng )釐子(zǐ )もうきしといって、すぐれ(☕)た(😓)人物(🛹)であり、(🔢)その臨(🥍)終(🍓)には、懿子を(🚳)枕辺に呼んで、そ(👏)のころまだ(👎)一青年に(😊)過ぎなか(🌓)っ(🍭)た孔子の人物(wù )を(🎳)讃え、自(🍟)分の死後(🍻)(hòu )には、かならず孔(kǒng )子に師事す(📰)る(➕)よう(💃)に(🏢)言い(🌋)のこした。懿(🏫)(yì )子(🛒)は、父の遺言にしたがって、それ以(yǐ )来(lái )、(🏭)弟(dì )の南宮敬淑(shū )な(🏽)んぐう(💐)け(👜)いし(😇)ゅく(🍹)と(🚠)ともに、(💑)孔(🆚)子に礼(📯)を学ん(📭)で(💾)来たのであ(🍇)る(🌈)が(🍇)、(🐭)彼の学問(🌧)の態(tài )度に(🏨)は、(🍓)少しも真(zhēn )面(🚈)目さがなかっ(🎙)た。彼が孝の道を孔子に(🆕)たず(🦖)ね(🔯)たのも、父に(📅)対する思慕の念からというよりは、その祭祀(sì )を荘(😆)厳にして(🌘)、自分の権勢を(🤴)誇(kuā )示(🍡)し(👔)たい(🏏)底(dǐ )意から(👻)だ(🛥)っ(🥡)た、(🕋)と想像(🤗)されている。
樊(🎪)遅には、もううしろを振りかえる勇気がな(🏌)かった。彼は、正面を(🚋)向(xià(🔪)ng )い(👡)たきり、石(🏎)のように固(📛)くなっ(📷)て、(🦆)殆ど機(🕯)械的に手綱(gāng )をさばいて(🚗)い(⚫)た。
孔(kǒ(👡)ng )子は(🎵)、自(🥍)分(🔗)のまえに、台にのせて置かれた大きな豚(🐸)の蒸肉むしにくを眺(tiào )めて、(🖌)眉(🈳)(méi )を(🈺)ひそめた。
門人たちは、その日(🔂)特に孔子の(🗾)お供(gòng )を命ぜら(🌨)れたことを、非(🚠)常(cháng )に光栄に(⏭)感じた。彼(👅)等は(❤)如何(🤤)にも得意(yì )らしく、※(「口+喜(😥)」、第3水(shuǐ )準1-15-18)々(⛑)とし(🕸)て孔子の(🛃)あとに従(cóng )っ(🤸)た。
(🐴)使者の(🕠)報告にもとづ(🚠)いて(♏)、孔子(zǐ(🏴) )が陽貨の家を訪ねたのは、午(✝)近い(🍐)ころであった。すべて(🏑)は豫(🧟)期(🐵)どおり(📣)に運んだ。彼は留守(🏼)居のものに挨拶(zā(🤘) )を(🌔)ことづけて、(🦐)安心して帰(👹)(guī )途につい(🕝)た。ところが、どうしたことか(♊)、(📛)その途中(🎑)で、ぱったり陽(❄)(yáng )貨(🎗)の馬(🚂)車に出(🍮)(chū(🌒) )っく(💭)わして(🔐)しま(🛏)っ(🐓)たの(🤠)である。
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