「然し、お前達(🍿)のよう(🕥)に、血(xuè )統な(🧗)ど問(🦗)(wèn )題(🚵)(tí )にしない(📠)人(rén )があ(➿)ると知(zhī )ったら、彼も喜ぶにちがいない。わしも嬉(🎴)し(😚)い。……(🥝)7いや君子というも(🛶)のは、(🕶)人の美点(🐛)を助長(zhǎ(🍞)ng )して、決して人(🚥)の欠(⚪)点(🐚)に乗(chéng )ずるような事(shì(😋) )はしないものじゃ。然し世(🌀)(shì )の(😿)中には、兎角そのあべ(🐚)こ(📷)べを行(🚵)こ(🏰)うとする小人が多くての(🐽)う。」
「こま(🐭)か(📛)なことは存じま(🗄)せ(💄)ん(😳)が、何で(🚣)も、(😅)これまで(😇)とは比較(😤)(jiào )に(🎶)ならぬほど(🔁)、立派になさるご計画(🔔)だそ(🤼)うで(🍷)す。」(🏐)
孔(🚁)子は、一ころ定(dìng )公の信(🏚)(xìn )任をうけて、中(zhōng )都(🦃)の宰と(🧖)な(🏀)り、司(❓)空(🗺)とな(🗑)り、つい(📦)に大司冦となって、(😮)宰相(🍢)(xiàng )の職務(wù )を(🆑)も(🕺)摂行するように(🔡)な(📸)っ(🔅)たが(🔢)、この間、彼はたえず三桓(🙀)の労力(lì )を殺(🖱)(shā )ぐこ(🐥)とに努(👸)め(🎩)た。そして、どうなり(🤞)、叔しゅ(😮)く・孟(mèng )も(🌞)う(💺)の二氏を閉(🙊)息(👤)せしめ(🏖)ることに成(🏴)(chéng )功したが、おしま(🎥)いに(🐮)、季氏を押さ(🚰)える段(🗞)に(🐌)な(👾)っ(🍟)て、計画が水泡に帰し(🍟)、一方、定公は斉の国(🍷)の(🎋)誘(👁)惑に乗って、季氏(shì )ととも(🐦)に美女にたわ(🦕)むれ(🤝)、(➕)宴楽にふけ(⛪)り、いつと(🎺)はなしに彼を疎(shū )んずるようになったの(⏱)で、彼も、ついに望みを魯の政治(🚧)に絶ち、職をしりぞいて漂浪(🏘)(làng )の(🔟)旅(💍)に(🕙)出ることにな(🔽)ったのである(🔥)。
門人た(🐴)ちは(🥛)、また顔を見合せた。彼等は、孔(☕)子(💁)が何(👵)をいおうとしているのか(😐)、さっぱり見当がつかなかっ(🕣)たのである。
「礼(lǐ )は簡(😔)に失してもなら(🐅)ない(🎑)が、また過ぎても(⏩)な(👎)ら(🔳)ない。9(🚟)過ぎたる(🥩)はなお及ば(⛷)ざるが(🤢)ごとし(😕)じゃ。人間(📡)にはそれ(🐓)ぞれに分(fèn )というもの(🖤)があるが、その分を上(🅾)(shàng )下し(🥠)ないところ(😭)に、礼の正しい相(🌏)(xià(💗)ng )がある。分を越えて親を祭(jì(⬇) )る(📉)のは、(🌡)親(📬)の靈(líng )をして非(⚫)礼を享(xiǎ(🎁)ng )うけしめることになる(📀)のじ(🔕)ゃ。の(👥)み(🐕)な(🛬)らず、大丈(💣)夫(🍶)の(😈)非礼はや(🤦)がて(✔)天下を紊みだるもとになる。親の靈(🏤)をし(⏪)て天下を紊(🐺)るような(🎣)非礼を(👔)享けしめて、何が孝行じゃ(❤)。」
「で、わしは、違わないようにな(💡)さる(🗺)がよい、と答えて置(🌭)(zhì(📈) )い(➖)た。」
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