重 本 ことり えろ8

A　(🎓)相馬(🔎)博士も児玉さんも、第二回目(🕉)の(📦)脳溢血の発作がこの(📹)病人にこんなに早(🕘)く襲っ(🎬)て来るであろうとは(📻)、豫期していなかっ(👊)た(🥈)ということ(📍)を翌日云われた。昔(❕)、といっ(🀄)ても(🐨)今(🔚)から(🐶)十年ぐらい(🥉)前までは、(⚾)一度(🔸)脳溢血に罹かかると、それから二(🦓)三年、(📦)も(🖤)しくは七八年を経て(☕)二度目の発作に襲われる例が多く、大概な人はその時に駄目にな(⚡)った(🥌)ものであるが(👔)、近年は医術の(🗓)進(💣)歩によって、そうとも限らないようになった。一度(🔆)罹っても(🍢)そ(💑)れき(🌍)り罹らない人もあり、二度罹っ(😄)ても(⚫)ま(🚣)た再(🛏)起(🤸)する人もあり、三度(🦍)も四度も罹りながらなお(🐇)天寿(🌿)を保(🍒)っている人も、(🖥)し(🎬)ば(🔎)しば見受けるようになった。お宅(👻)の御主人は学者の方に似合わず、(🉐)摂生に関(🛶)して(⬇)は無頓着むとん(👘)ちゃ(🏬)くなと(📃)こ(👸)ろがあり、や(🦖)やともすると医師の(⛰)忠告(😫)をお用いにならない風があったの(🙎)で、再発の恐れが全(🧟)くないと(🥀)は云(🏓)えなかった(👴)けれど(🛺)も、こんなに早(🕜)くそ(🎖)れが来るとは思わなかった。まだ六十歳には達しておられないことで(🔉)あ(🍋)るし、(✋)ここでいったん(🔱)、(🐇)徐々な(👓)が(🙈)ら(✉)も健康を(💪)回復され、今後数年、巧く行けれ(🛥)ば十(🌥)数年は活動をおつづ(✴)けになるで(🆕)あろうと考(🥥)えて(😋)いたのに、か(🚅)よ(🐭)う(🧝)な結果になっ(〰)た(🔂)のは意外(🌵)である。―(🎭)――(🤕)と、(🐵)博士も児玉さん(🚡)もそう云って(☔)くれた(🎸)。博(🥇)士や児玉さんがほ(🔸)んと(📁)う(🏪)にそ(🏓)う思っておられ(🐮)たかどうか(🍼)は、(⏩)もちろん(🕳)推測の(🛏)限(🌼)りで(🎌)はない(🐐)、人(🍒)の(👰)命数はい(⏮)かな(🍖)る名(😞)医(😠)にも豫(👦)断(🏯)できない(🤔)ものである(🎆)から(👦)、二人(📓)がそう(📿)思っておられ(🐁)た(🎣)としても不(💵)思議はな(🧕)いが、正(💜)直(🌙)に云って、私は大体豫期(🏧)していたこと(🖋)が豫期した時に(🌚)起(🥍)ったと思い、あまり(📁)意外な感は抱いだかなかったのであった。豫期(🍀)したことが豫期(🎷)した(📐)通りに起らないこともあり得るし、(🏄)むし(🔫)ろその方が普(♉)通(🤩)であるが、私と夫(🥔)の場合(😜)には、私の豫(📈)測が適確に当ったのである。その(🔎)ことは(🐹)娘の敏子(💺)にし(🧢)ても、同様に感じているだろ(🎀)うと(🔖)思う(🎆)。

A「(🦔)失礼(🙋)ですが、旦(🥔)那だんながたは、学校関(🏛)係の？」(🌝)

A行キメグリ(👫)又モ(🌟)来(🕠)テ見ンフルサトノ宿モ(🏌)ル月(🚝)ハ我ヲワ(👍)スルナ

A「ま(🕐)あ、そんな事、(🎩)本気で(🚁)あな(🏸)たは言つてゐ(🏷)る(🧞)の(💚)ですか。」(🤸)とお婆さんは、最(📅)後に呆れて笑ひ出(🗾)した。

A　だが、いった(🧕)いこ(🔕)う云(📧)う風に(👝)暗(😙)がりの中に美を求(🏣)める傾向(🌒)が、東洋人にのみ強いのは何故であろ(🚰)うか。西洋にも電気や(🔞)瓦斯ガ(🔨)スや(🐹)石(🙏)油のな(🚧)かった時代(🔎)があっ(Ⓜ)たので(⛳)あろう(🎹)が(🖋)、寡聞(🍍)な私(💿)は、彼等に蔭を(💬)喜ぶ性癖(🏚)があ(🏴)る(🎩)ことを知らな(🥩)い(🐡)。昔から日本のお(👝)化(🥛)けは脚がないが、西洋のお化けは脚が(⏺)ある代りに全身が透きとおってい(⚡)ると(📥)云う。そんな些(👁)細な一事でも分るように、わ(🙂)れ／＼の(🗝)空(🥫)想(🌷)には常に(📕)漆黒の闇が(🔗)あるが(🚔)、彼等は幽(⛩)霊を(🦏)さえガラスの(➰)よ(😏)うに明る(🎈)く(🍑)する(❣)。その他日用の(💶)あらゆ(🎤)る工(🚕)藝(🍥)品(👉)におい(😋)て、われ／(😊)＼の好む色が闇の堆積したものなら、彼(📗)等の好むのは太陽(😉)光線(🤪)の重なり合った色で(🌓)ある。銀器(🕥)や銅(📇)器でも、われらは錆(👗)の(🏹)生ずるのを(🌴)愛するが、彼(☕)等(🏾)はそ(🤳)う云うものを不(🐁)潔であり非衛生的であるとして(🐌)、(🔇)ピカピカに研き立て(🙋)る。部屋の(💜)中も(🖥)なる(👋)べく隈を作(🔛)らないよう(✴)に、天井や周囲の(👕)壁を白っぽくす(⤴)る(😯)。庭を(👳)造るにも我等が木深い植え込み(🍬)を設ければ、(➕)彼等は平らな芝生をひ(💷)ろげる。か(📨)くの如き嗜(👹)好の相違は何に依って生じたのであろう(🚹)か。案ずるに(🌔)われ／＼東(👦)洋人は(📙)己れの置かれた(💥)境遇の中に満足を求(🐼)め、現状に甘んじよ(🌘)う(🏺)とする風があ(🤷)るので(📵)、暗いと云うことに(♎)不平を感ぜず、そ(🤭)れは(🌆)仕(⭕)方(🎵)のな(💽)いものと(📨)あきらめ(🐓)てしまい、光線が乏しいなら乏しい(🕵)な(📝)りに、却ってその闇に沈潜し、その中に自お(🐞)のず(👋)から(🎏)なる美を発(⛽)見す(🐪)る。然るに(🗂)進(🌌)取的な西洋人(🌠)は、常により(💔)良き状(😸)態を願っ(🐦)て已やま(🐬)ない。蝋(🐔)燭か(🔦)らラ(🚽)ン(🛷)プ(🌗)に、ランプか(📸)ら瓦斯燈に(🎨)、瓦(📹)斯(👤)燈か(🗃)ら電燈にと、絶えず明る(😕)さを求めて行き(🏌)、僅か(🚚)な蔭をも(⬆)払い(🧟)除(🚅)けよ(⏮)う(🐧)と苦心をする。恐らくそう云(😮)う(❎)気質の相違も(📉)あるの(🥢)であ(🕋)ろう(💢)が(🈁)、し(🐠)かし(♎)私は、(🔜)皮(📭)膚の色の違いと云(🕡)うことも考えてみたい(🏎)。われ／＼とても昔から肌が黒(⛴)いよりは白い方を(🕒)貴いとし、美し(🏣)い(❇)ともした(➗)ことだけれども(🔘)、それ(🅿)でも白皙人種の白さとわれ／＼の白さと(📟)は何処か違う(💤)。一人一人(🍈)に接(🚃)近して見(🦒)れば、西洋人より白い日本人(🕉)があり、日本人より黒い西洋(🍨)人が(🎞)あるよう(🐝)だけれども、その白さや(👹)黒さの工(😃)合が違う。これは私の経(💴)験から云うのであるが、以(👯)前横浜の(😆)山手(🎚)に住んでいて、日夕居留地の(🔶)外(🥊)人等と(😇)行楽を(🥂)共にし(🍎)、彼等の出入(🌏)する宴会場や舞蹈(😼)場へ(🤱)遊びに行っていた(🥦)時(🐛)分、傍で(🎉)見ると彼等の(👓)白(🐏)さをそう白(😨)いとは感じ(🐏)なかったが、遠くから見ると、(💣)彼等(🌜)と日本人との差(⚽)別が、実(🕹)にはっきり分る(🍄)ので(👕)あった。日本人で(🌘)も彼(📚)等に劣(🤘)らない夜会服を著つけ(🚾)、彼等より白い皮膚を(♉)持(🤴)ったレデ(⛵)ィーがいるが、しかしそう云(🍯)う婦人(🏅)が(🥢)一人でも彼等(💇)の中に交ると、遠(🍢)くから見(🥪)渡した時にすぐ見分けがつく。と(➖)云うのは、日本人のはどんなに白くとも、白い中に微か(🧞)な翳かげりが(🚃)ある。そのくせそう云う女たちは西洋人(😧)に(⛲)負け(🤺)ない(💠)ように(🔏)、(🎢)背中から二の腕から(❣)腋の下(🧦)まで、露出している肉(❄)体のあらゆる部(💝)分へ濃い白粉を(🥌)塗(🔯)っ(🌖)ているのだが、それでい(⛳)て、やっぱりそ(🔵)の皮膚の底に澱んでいる暗色(🚉)を消すことが出来(😖)ない。ち(🥛)ょうど清洌な水(🐋)の底にある(🏕)汚物が、高い所か(♌)ら見下(🧝)ろすと(😚)よく分るよ(🤢)う(🈚)に(🍚)、そ(💗)れ(🆒)が(🦂)分る。殊(🍼)に(🐮)指の(👩)股だとか(🚜)、小鼻の(💵)周囲だとか(🎨)、襟頸だ(🖨)とか、背筋(🍜)だ(🐱)とかに、どす黒い(🐷)、埃の溜ったような隈が(📣)出来る。ところ(⏭)が(🏃)西洋人(🤲)の方は、表面が濁っているようでも底が明る(🤱)く透(⌛)き(🍡)とおっていて、体じゅうの何(💫)処にも(🔌)そう云う薄汚い蔭がささ(🛹)ない。頭の先から指の先(⏯)ま(🍼)で、(🕘)交(🎿)り気がなく冴え／″＼と白い。だから(😙)彼(🤐)等(🛁)の集会の中へわれ(🚃)／＼(🖋)の一人(🍣)が這(⏺)入り(🏼)込むと、白紙に一(🕔)点薄墨(😳)のしみが出来た(💉)よう(🧖)で(📯)、われ(🏔)／＼が(🍒)見てもその一人(🕚)が眼障(👦)りのよう(🕔)に思わ(🗯)れ、あ(🕜)まり(🤘)いゝ気持が(🔝)しない(👌)のである。こうしてみ(🏿)ると、か(🌺)つて白(🤑)皙人種が有色人(🍜)種を排(🍖)斥した心理(📵)が頷ける(🥧)のであって、白人中(👼)でも神経質な人間(🤹)には、社交場裡(😱)に出来(🃏)る一点のしみ、一人か二人(📊)の(🔵)有色人(🌃)さえが(🖱)、気にならずにはいなかったので(🛡)あろう(🔕)。そう云えば、今(🥕)日ではどうか知らないが(👩)、昔黒人(📿)に対する(🌊)迫害が最も激しかった南北戦争の時(🚥)代には、彼等の憎しみと(🐍)蔑みは(🉐)単に(🚛)黒人のみならず(👷)、(🖋)黒人と白人と(🧜)の(📳)混血児、混(🚁)血(🍳)児同士の(🕍)混血児、混血(🎅)児と白人との混血児等々にま(🌓)で及(🎄)んだと云う。彼等は(🍴)二分(🏻)の一混(🌡)血児、四分(📝)の一(📎)混血(👪)児、八分の(⭐)一、十六分の一、(💅)三十二分の一(💺)混血(😶)児と云う風に、僅か(🤫)な黒人の血の(🎯)痕跡を何処(😗)までも追(🕔)究して迫害しな(😟)け(📢)れば已まな(🌌)か(🚸)った。一見純粋の白(🔜)人と異な(🖼)るところのない、二代(🚈)も三(🚢)代(😙)も前の先祖に(⏩)一人の黒(🛀)人を有する(🚺)に(🏖)過ぎ(👍)ない混血児に対しても(📰)、彼等の執拗な眼は、ほんの少しばかりの(🌷)色素がその真っ白な肌の(👾)中に潜んでいるの(🗯)を(🖍)見逃さなかった。で、か(🐣)くの如きことを考えるにつけ(💭)て(🥟)も、(🐻)い(🕢)かにわれ／＼黄(💅)色(🌠)人種が(📯)陰翳と(😚)云(🤢)うものと深い(🍙)関係にあるかが(🛹)知れ(🌺)る。誰(🕎)しも好んで自分た(🤹)ちを醜悪(🚩)な状態に置きたが(🕒)らないもので(👊)ある以上、われ／＼が(🔌)衣食住の用品(📚)に(🏁)曇った(🕹)色の(🔗)物(♿)を使い、暗い雰(😊)囲気の中に自(🍥)分(🚉)たち(👛)を沈めようと(♓)するのは当然であ(🌪)って、われ／(🤳)＼の先祖は彼等の(⛷)皮膚に(🕟)翳(💩)りがあ(🥙)るこ(🤸)と(🥁)を自覚(🥐)してい(⛏)た訳(🐹)でもなく、彼等よ(🌇)り白い人種が存在するこ(🍲)と(😆)を(🔜)知(✏)っ(🔻)て(👝)いたの(🗣)ではないけ(♐)れ(🎩)ども、色に対(💞)する彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜(🍍)好を生(🐃)んだも(🤧)のと(♑)見(🗡)る外はない。

A「行けば(🍊)きっと(🍯)アテ(🍄)られてよ」