日本《アサクリ 最新 作》2行目ライン
アサクリ 最新 作あらすじ
「板(💕)木(🕖)(mù )を打(dǎ )つのは、も(🍎)う(🏭)これでおしまいに(💤)しましょう(🎹)。こ(🌗)れで(🎃)起(🏹)きな(🍉)けれぼ、ほっとくほうがいいん(🆒)で(👆)す。」
しかし、つぎ(Ⓜ)の瞬(📪)間(🌚)しゅんか(😮)ん(🚲)に、か(🚰)れの頭に(✨)ひらめいたの(💈)は大(⚫)河(🐌)無門のこ(🛑)とだ(😀)った。かれは、すると、(🍘)も(🌨)う飯島(dǎo )の(🙌)存(cún )在を忘(🗑)れて、大河の姿を便所のあちら(🕐)こ(🛐)ちらにさがしていた。
静(jìng )坐のあとは遥拝(🧘)よう(🚹)はいだった。―(🛳)―これ(🍗)は皇大神宮(gō(❌)ng )こうた(🐈)いじ(📅)んぐうと皇居こうきょ(🍉)に対する(👒)儀礼ぎれ(👶)いで、(🈁)その当(📭)時は、極左(🥏)きょくさ分子や一部の(🤪)キ(🐅)リスト教(jiāo )徒以外(🚾)の全国(🥡)民に(🍄)よって当然な国(guó )民(🆚)儀礼と認めら(🐒)れ、集団行事に(🏠)お(🐸)いてそれ(➡)を欠くことは(🎲)、国民常(🚂)識(shí )に(😱)反(fǎn )するものとさえ考(🎴)(kǎ(👒)o )えられてい(🎁)たのである(👘)。
し(📣)かし、兄(👊)(xiōng )はおそらく道江をつれて来る(🐬)。いや、(🐂)か(🆕)ならず(🍷)つれて(⏹)来る。そし(💿)て、無意(yì )識(🥔)な(🛌)残酷ざ(📞)んこくさで自分(📅)の痛い(⏪)きず(🔆)にさわろうとしている(🐰)のだ。二(⛱)人(🍔)はあらゆる好意に(💢)みちた言葉を自分になげかける(🛬)だろう。二(🎥)人のむつまじさ(👨)を三(⚫)(sān )人(🥪)(rén )にひろげることによって、二(✴)(èr )人は(✨)一そう(🚳)深(shēn )いよろこびを(😔)味わ(🦂)おうとつとめるだろ(🏚)う(🎭)。二(🎬)人はい(👠)ろい(😖)ろと過(guò(🐅) )去(🗼)の(🔅)思い出を語るにちがいないが、その思い出(❕)の(🤗)愉(🏹)快さも不愉快さも、三人(rén )に(🔪)共通(tōng )する(🤵)もの(⛰)として(🧥)語られるにちがい(💮)ない(🈁)。自(😹)分(🗜)は、二人(⛏)(ré(💌)n )のそうした無(🚎)意識(shí )な(🦍)残酷(💇)さにたいして、いったいどういう(🏯)態度(📰)をとれば(🧙)いいのか(🔊)。いや、(🦀)どう(🛡)いう態度をと(🦔)り(🈚)う(⏺)る(🍐)というのか。
「(🍠)つぎは、そ(🐆)ろそろ県会(huì(🌁) )議員とい(🤾)うところかね。」
「え(🗽)え、べつに出る用も(🎑)なか(💏)ったので(🚘)……(🐬)」
次郎はぎくり(🎉)と(🤬)して、(💹)うま(🧞)く(⌚)返(💲)事ができな(😯)かっ(👕)た(👵)。大河(🔂)の(💺)にっと笑った(👋)顔と、(🌶)その時言った言葉と(🥝)があらためて(🥍)思い出(🤠)された(🤜)のだった。か(📇)れはしばらく眼(⏭)をふせていたが、
「朝倉先生にも(👘)しばらく(🍟)お目(🈷)にかかって(🌇)い(🤧)ないので、近いうちに、ぼくのほうから訪ねた(🥘)いと思(🚣)ってい(📂)る(🐷)。塾(shú(🐡) )が(⛑)また(📸)はじまったそうだ(🌲)から、(🛰)先生も君も日曜で(⬆)なければひまがな(🤪)いだろうと想(📒)(xiǎng )像そうぞうして(🔺)、だいたい(⚪)今度(🔟)(dù )の日(📹)曜(yào )を予定(dìng )している(🐄)。ぼくのほうはたぶん変更(gè(🉐)ng )へんこうの必要はあるまい(🆕)と思うが(🔚)、君のほ(🐫)うでさし(💄)つかえがあったら、すぐ返(🙊)事(shì )をくれ(🧠)たまえ。さ(🍥)しつかえ(🔤)なければ(🈲)返(🐛)事の(🌎)必要はない。」
中にはいって(😕)見ると、もう掃除はす(🏈)っかりすん(🥖)でおり、河(hé )瀬がス(👥)ト(🐗)ーヴ(🗂)に火(👧)を入れているところだった。夫(⬅)人(rén )は炊事場(🔇)す(⛅)いじばの(🗳)ほうにで(💿)も行った(✏)らし(📍)く、朝(cháo )倉(🐁)先生だけが(🌪)、まだあたたまらないストー(📨)ヴのそばの椅子(zǐ )にかけて、手(shǒu )帳に何(🅾)か書(shū )き(🍦)入れてい(🔕)た。
か(🏵)れには、まったく自信が(📡)なか(🏊)った。白(♒)鳥会時代(dài )の心(🔁)の修練も、友愛塾の助手としての現在の(🧠)信(xì(🗯)n )念(niàn )も、こう(⏳)した場合(🏒)の態度を決(jué )定(💁)するには、何のたしにもならなかった。かれがこれまで信(🐔)(xìn )奉しんぽう(🚋)もし、実践じっせんにもつ(♍)と(⚾)めて来(🤞)た、友愛・正(😋)義・(🏊)自(🔇)主・自(🌅)(zì )律(㊙)・(🏨)創(👵)造、と(🅿)いったような、社(🕘)会生活の基(jī )本的(🚩)徳目とくもくは、(🏷)今のかれ(🐶)には、全く力のない、(🖱)空疎(🎩)く(🍍)うそな(😚)言葉の羅列(😱)ら(🏉)れつでしかなかった。そしてそこに気がつく(🕤)と(🏒)、(🖊)かれはいよいようろ(📓)た(🧛)えた。
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