大河は第(🦋)五室の列の一番(🎈)(fān )うしろにすわっ(🤺)て(➕)いた。しかし、ただ静(🎩)か(📲)に瞑(👦)目め(🍘)い(🎋)もくしてい(📞)る(🕗)だ(👍)けで(🆚)、その(💃)顔(yá )から(💕)は、かれ(🙅)の気(🚤)持(🤕)ち(😘)がどう動いているかは、す(🚧)こし(🚂)もうかが(🗨)えなか(👴)った。
飯島(dǎo )は、それまで(🔜)、や(🍜)はり入り口の(🍰)階(jiē )段に立って、何かと(➗)指(🌟)図(tú )さしずがましい(🏠)口(kǒ(🦋)u )を(👵)きいて(🥃)いた。しか(🈳)し、次(💢)(cì )郎(📤)が(🔟)雑巾(jīn )をもって大(dà )便所の中に(🐑)はいっ(🍱)たのを見(jiàn )ると、(🖱)さすがに気(🤜)(qì )がひけた(🌅)らしく、指(zhǐ )図(tú )する言(🦆)葉(yè )のは(🐐)しばしが(👰)にぶりがちになり、何(🛩)かしら気(😜)弱さを示していた。
かれは心の中(✉)で強く(🖋)否(fǒu )定した。しか(🧛)し、否定した心そのものが、やはり、ふだ(💣)ん(🔟)の秩(📻)序(👶)を失った心(xī(🤥)n )で(🔽)しかなかったので(👱)ある。
「す(🍄)ると、起こして(🚽)まわるほ(🍤)う(🔟)が(🔏)早いですかね。」
「田(tián )川は(♋)どうだ(📏)い。」
しかし、兄(🚟)(xiō(🙂)ng )はおそらく道江を(⚾)つれて来る。いや、か(👵)なら(🦉)ずつれて(🥣)来る。そして、無意(🚐)識(shí )な残酷ざ(🎰)んこくさで自(🦀)(zì )分の痛いきず(❄)にさわろうと(🌾)し(🍑)て(🤙)い(🥊)る(🍸)のだ。二人(rén )は(🛫)あらゆ(🦔)る好意にみ(🎸)ちた言(💒)葉を(🐻)自分(fè(🚱)n )にな(🕘)げかけるだろう。二人(rén )のむつまじさ(👻)を三人にひろげること(🏍)に(🍊)よっ(🗂)て、二(🏠)人(🐺)は(🔮)一そう深いよろこびを味(wèi )わお(🕔)う(🎣)とつ(🌃)とめるだ(🛠)ろう。二人はいろいろと過去の思い出を語る(😥)にちがいないが、その(〰)思い出の愉(yú )快さも不愉快(🗞)さも、三人に共(gòng )通(📓)するものとして(♋)語られる(🕚)に(👦)ちがい(🕢)ない。自(📟)分は(🥕)、二人のそうした無意識な(🗂)残(🙎)酷さ(🚗)にたいして、いったいどういう態(🐲)(tài )度をとればいいの(➡)か(🌩)。い(📰)や、どう(⏩)いう(🗣)態度(dù )をとりうるというのか。
「おや、外出し(🌾)なかったんです(🍎)か。」
間(🥘)(jiān )もなく(🥩)、侍僧に伴と(🍊)も(😭)な(🏡)われて、一人の(🍩)つ(📠)つまし(👢)や(🎟)かな小(🗽)僧がはいって(🏴)来(lái )た。和尚(🏆)は慈愛じあい(👈)にみちた(💼)眼で、小僧を見ながらたずねた。
大(🌝)河は、あきれたように、そ(⏪)の手(shǒu )ぶりを見つめて立っていた(✊)。次郎(✈)は(😦)、(🤨)しかし、(🖨)それ(🛏)に(🎎)は(🐗)気づかす(🍃)、おなじ乱暴な調子で、つ(🎳)づ(💥)け(👙)ざまに三(🥅)四(🍖)十も打つと(😝)、急にぴたりと手をやす(🥠)めた。そ(🐝)して、半ば笑いながら、言った(💏)。
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