「(🙀)ぼくもそ(🎅)うだと(🦁)思い(🚪)ます。命令者(zhě )に依(📘)(yī )頼(🍪)いらいす(🦈)る代わりに、(🕒)多(🔣)(duō(🌅) )数の力に依頼するんでは、(🍑)自治とは(♓)言えませんからね。」
そ(🌠)して、そのまま(🖐)、すこし(🚛)も調(diào )子をかえないで、また槌(🌬)(chuí )を(⚪)ふるいつ(🌉)づ(🤯)けた。
(💬)先生の言葉(yè )の調(📏)子(👤)は、はげし(🍏)いというよりは、むしろ(🚑)悲(🎾)(bēi )痛だった。
しかし(👜)、(💜)兄(🤚)は(🌧)おそらく(🤶)道江をつれて来る。いや、かならずつれ(✡)て(👝)来(👀)る。そして、無(👶)意識な残酷ざ(🛬)んこくさで自分(fèn )の痛いき(🖍)ずにさわろ(🤛)うとしている(🏞)のだ。二(èr )人(rén )はあ(🦏)らゆる好(🍹)意(yì(⬛) )に(🅾)みちた言葉を(🗣)自分になげかけ(♒)るだ(🔯)ろう。二人のむつまじさ(🐢)を(🎖)三(✏)人(🎁)にひろげる(🏩)こと(🚅)に(🚵)よって、(🚴)二(èr )人は(🚭)一そう深いよろこびを味わおうと(🤖)つとめるだろ(❤)う。二(èr )人はいろいろと過去の思い(❤)出を語るにちがいないが、その思い出(chū )の愉快さも不(🧜)愉(yú )快さも、(🎅)三人(🦍)に共通する(🔇)もの(💢)と(🧗)して(😳)語(yǔ )られる(🗻)に(🎼)ち(📀)がいない。自(🧣)分は、二人のそ(🚖)うした無(🥓)(wú )意(yì )識な残(👟)(cán )酷(kù )さにたいし(🛡)て(🌚)、い(🈴)ったいどう(🕠)いう態度をとれば(🍅)いいのか。い(🔄)や(🎑)、どういう(👂)態度を(👩)と(🚰)りうるとい(🥧)う(🆖)のか。
次(🥓)郎は、その(🚮)中(zhōng )の「ぼく(🤫)のほうは(🐃)たぶん変(🤙)(biàn )更はあ(📐)るまいと思(🏠)(sī(🚢) )う(🐧)が(📝)」と(👑)いう文句が気(👅)(qì )に(🎢)なった。も(🔯)し恭一(🚋)だ(🙁)けの(🌁)考(kǎo )えで日(rì )取りがきめら(🏤)れるもの(🎽)だった(🎵)ら(⛔)、そ(🏘)んなあいまいな言いかたを(😖)するわけ(🌭)が(🏒)ない。これはだれかほかの人の都合(🍦)を念頭において(📅)のことらし(🐪)い、もしそうだ(🌨)とすると(⛱)、それは道江みちえの着(zhe )京(🤽)の(🏪)日取りに(💤)ちがいない(❓)のだ。
「起きだしたよう(🔯)です。も(🏉)うだいじょうぶですよ。」
「(👓)はじめから、自分が室長(🙃)だとき(👫)めてかかっているんだか(🚭)ら、(💬)かなわないよ(🔨)。」
次(🌌)郎は、それで安心(xīn )する気にはむろ(😡)んなれなかった。しかし、夫人がそ(👺)ん(✴)なことを言っ(🌎)て自(zì )分(🎿)をな(🌪)ぐさ(🎂)めるために(😚)、わざ(🎹)わざ自分の室にやっ(🔌)て(🚶)来たのだと思うと、何か心(xī(🛺)n )のあたたまる思いがした。そして、その(🎵)日(rì )のかれ(🕴)の(💁)日記(🔶)の中(zhōng )に(🙄)、そのことが、今朝からの(😥)で(🔬)き(🤦)ごととと(🔍)も(🏓)に、(🐜)大事(🎥)に書(🏋)きこまれていた(🍂)ことは、いうまでもない。
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