バラエティ番組《ナース えろ 動画》2行目ライン
ナース えろ 動画あらすじ
○(🚶) 四十(shí )づら、(📦)五(🐽)十づ(🕕)らをさげ(💸)、先輩(💈)顔をし(🥪)て孔子の前に並ん(💯)でいた門人たちは、どんな顔を(🆓)した(🤭)であろ(👛)う。
一二（一九六）
○ 矢ぐるみ＝(🍞)＝原(yuán )文に「弋(yì )」(👩)（よく(😐)）とある。矢に(📊)糸(jiǎo )をつけ、それを島の(🚝)羽根にからませ、生擒(qín )する方法(🙍)であつ(🤚)た。
○ (🐳)こ(😨)れは孔(👰)子晩(⛓)年の(🕴)言葉にちがいな(💟)い。それが単なる(📡)無常(cháng )観か、過去を(✍)顧みての(🚛)歎声(🎤)か、或(huò )は、たゆみ(📞)なき人間の努力を(🛶)祈る(🐏)声かそもそも(📐)また、流転をとおして流るる道の永(🥢)遠性(xì(🎗)ng )を讃美(➡)(měi )する言葉か(🕍)、それは(🛳)人(rén )おのお(🚒)の自らの心(🧠)境によつて解(🏗)するがよかろう。ただわれわれ(💸)は、こ(🐭)う(🌰)した(📩)言葉の裏付(fù )け(💪)に(🎙)よつて、(🈴)孔(🈸)子の(📺)他(tā )の場合の極めて平凡ら(🙋)しく見える言葉が一層深(🏽)(shēn )く理解されるであろう(🧝)こ(🔹)とを忘れ(🍳)てはなら(🕹)ない。
○(📰) 前(🚐)(qián )段と後段とは(👒)、(👍)原文では一連の孔子(zǐ(🎒) )の言(🚆)葉(yè )になつてい(🥛)るが(🕯)、内(nèi )容に連絡(luò )がない(🆓)の(🌶)で、定(dìng )説に従つて二段(duà(🕝)n )に区分した。
「恭(gōng )敬なのはよいが、そ(🤣)れが礼(📘)にかなわないと窮屈(👀)になる。慎重(🤣)な(✔)のはよいが、それ(🧒)が(👧)礼にかなわないと(😫)臆病になる。勇敢なのはよ(🕍)いが、そ(🚺)れが礼(lǐ )にかな(🥃)わないと、不逞(😀)(chě(✂)ng )になる。剛直なの(🆓)はよい(👰)が(🐞)、(🔺)それが礼に(👄)かなわな(⬛)いと苛酷(🛁)になる。」
本篇(piān )には孔子の徳(dé )行(🌧)に関(wān )す(👹)ることが(✒)主として集録され(🥔)ている。
「無(⏬)知で我流(🌒)の新(xīn )説を立(lì(🛃) )てる者もあるらしいが、私は(🚫)絶対(🖊)にそんな(📕)ことは(😬)しな(🕯)い。私は(🔈)なるべく多(😑)くの人(👽)の(🚕)考(kǎo )えを聞いて(🕖)取(qǔ )捨選択し(🔊)、(💀)なるべく多く実(👈)際(😈)(jì )を見てそれを心にとめておき、判断の材(⏭)(cái )料(liào )にするように(🏖)つ(😾)と(📛)めている(🍼)。むろ(🛁)ん(📢)、それで(🐷)はま(🤝)だ(📛)真知(zhī(🚌) )とはい(🎰)え(🕠)ないだろう。しかし、(🛀)それが真(🏴)知(☔)に(🥑)いたる(🧚)途み(🏬)ちなのだ。」
○ 原文の「(🐥)固」は、「窮(qióng )屈」(🐛)でなくて「頑(wán )固」だとい(💡)う説もある。
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