「気がついて(🔙)い(🍈)るな(⛳)ら、すぐそう言ってくれ(🕝)た(🛸)らよかり(🚮)そうなも(🥟)の(🆑)だ」(🙀)と、(🗣)そんな(😬)不平(😚)を(🏊)も(🍑)らすものもあった。また中には、「先生は要するに(🚤)指導(🐰)者でなくて批評家(jiā )だ(🌍)」(🚃)など(🏁)と、(📡)したり(🤠)顔(yá )に言うも(🙋)のもあ(🌷)った。しかし日がたつにつれて、(💉)しだい(⏬)にか(🏏)れらの間に取りかわされ出(chū )したのは、「ひまな(👧)ようで、いやに忙い(🍮)そがしい」とか(🍍)、「しま(📈)りが(🅿)ないようで、変にきびしい」(🕓)とか、そうい(💔)ったちぐはぐな気(qì )持ちをあらわす言(yán )葉(👬)だった。
「君(❣)自身(shēn )はどう思う(🕜)? 私の(📊)意見(🥄)より、まず君自身の意(yì )見(😻)か(⛔)らききたいね。」
(🏚)朝倉先生は、そ(🚟)う言っ(🚑)て微(wēi )笑した(🥔)。そして、それ以(yǐ )上(shàng )口で説きふ(🗺)せること(🈹)を(🔤)断念した。い(😻)ず(🥏)れ(🧙)はこれか(📫)らの生活(😵)体(tǐ )験が、徐々じょじょにかれ(😼)らを納得さ(⛺)せるだろう、という(🎦)のが先(xiān )生の(🤡)いつ(🤙)もの信念(🐀)だった(💰)の(🎚)である。
(🖖)と、小(🦓)僧はあくま(🚳)でもつつましくこたえた。
「(💦)先(🚋)生(🙇)もそ(👑)うお感じ(🥨)でしたか。」(👪)
「気がついているなら、すぐそう言ってく(♌)れ(🏎)たらよかりそうなものだ」と、そんな不(🛰)(bú )平を(❤)もら(🌰)す(🧙)もの(🍣)もあった。ま(⚽)た中(zhōng )には(🍖)、「先生は要(yào )する(🚁)に(♿)指(🔛)導(🤲)(dǎ(📍)o )者で(⭐)なくて批評家だ」などと、したり顔に言(👬)(yán )うもの(🛄)もあった。しか(🕊)し日(rì(🤴) )が(🎱)た(🔃)つにつれて、(✂)しだいにか(🗑)れらの間(jiān )に(🚇)取(🏨)(qǔ(🔰) )りかわされ出(🤛)したのは、「ひま(🈴)な(🧛)ようで、い(👜)や(🔎)に(📱)忙(má(😼)ng )いそが(🥐)しい」(👢)とか、「(🏤)しまりがないよ(🥣)うで(🐭)、(🌚)変にきびしい」とか、そういったちぐ(🕒)はぐな気持ちをあ(👂)らわ(⭕)す言(📊)葉だった。
大河は(⛺)板(🎂)(bǎn )木(mù(🎉) )を打ちやめ、けげんそうに次郎(🅿)のほうをふり向(🚁)いて槌を(😫)わ(🙎)たした。次郎は(👰)、(🏋)すぐ(⭐)大河(hé(👟) )に代わって(🍿)板(🤖)木(mù )を打ちだし(🍯)たが、その打(⏪)ち(🛬)かたは、一つ(➰)一つの音が余韻よい(🍆)ん(📼)をひくい(🥂)とま(😐)のないほど急調子で、いか(🗃)にも業ごうをにやし(📃)て(🚗)いるような乱暴さだった。
(😃)コーン(💎)、(🚭)コー(🌜)ン、――コーン(✋)、コーン。
それは第(dì(🔖) )二(💱)の笞だった。しかも、第一の笞よりはる(🏟)かにきびしい笞だ(🤠)った(📐)。
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