(😵)すると(🎑)、(💐)公西(🆖)華(⏰)こう(💀)せいかがいった。――(🏗)
と(😨)あるが、由の顔(🔜)を見ると私(📂)にはこの詩が思(✝)い出される。」
○ 綱(🍨)==これを「網(🐹)」の誤りと(🐸)見て「(🎆)一(😒)(yī )網打尽」の(🔕)意(🕵)(yì(🌖) )味に解する説もある。しかし、当(🥞)(dāng )時(🏖)の魚獲(💷)法(🐯)に、(⛪)大(dà )綱にた(👶)くさ(❔)んの小(👋)綱をつけ、(🎡)その(🏑)先(xiān )に釣針(💻)(zhē(💠)n )を(🍺)つけて、それを水(shuǐ )に流す方法(🐵)(fǎ(📌) )があり、それを(😯)綱といつたという(💈)のが正し(🛹)いようで(💯)ある。しかし、い(⛅)ずれにしても、本章(zhāng )の結局の意(yì )味(wèi )に変りは(🔦)ない。
(🚒)先(😡)師は釣り(⛵)はされたが、綱は(💙)えなわはつかわれ(👪)なかった。また矢ぐ(🍿)るみ(🏘)で鳥をとられることはあっ(📲)たが、ねぐらの(😜)鳥(🚓)(niǎo )を射たれ(📮)ること(⌚)はなかっ(🔴)た。
一(➕)五(wǔ(🗒) )((🔡)二二〇)(🍉)
「安んじ(🏇)て幼君の補(bǔ(🍼) )佐を頼み、国政を任(rèn )せ(⚾)ることが出来、重(🍖)大(dà(😱) )事(shì )に臨んで断(😟)(duàn )じて(🚻)節操を曲(qǔ )げない人、かよう(❔)な人(ré(🦔)n )を君子人というの(❎)であろ(⛏)うか。正にかような人をこそ君子人と(🐱)いうべ(🔶)き(🔓)であろう(⛅)。」(🦂)
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