そ(🕑)の日から、半蔵は両国橋の往いき還(🕺)か(🛷)えりに筑(zhù )波山つくばさ(🈴)ん(🔵)を(🦅)望むようになった(🐧)。関東(dōng )の平野の空(kōng )がなんとなく戦塵せんじんにお(🐶)おわれ(🏧)て来たことは、(🕓)それだ(🖐)けでも役(📡)人たちの心(🔤)を(🤔)奪い、お役所の(🐟)事(shì )務を滞らせ、したがって(👰)自(zì(🚸) )分(👏)らの江(🤤)戸(🚙)滞(zhì )在を長引か(📫)せるこ(〰)と(⛵)を恐れた。時に(🕦)は(📊)九十(🐦)六間(📧)けん(♈)からある長い橋(qiáo )の上(🆎)(shà(💾)ng )に立って、木造の欄干(🕍)に(📆)倚より(🏴)かかりながら丑(chǒu )寅うし(🎖)とらの方角に青(😗)く光る遠い山を望(🍠)ん(🕒)だ。どん(🏺)な(🎙)暑(shǔ )苦し(😻)い日でも(🧣)、そ(🚑)こま(🍹)で行くと(🐳)風がある。目(📳)(mù )にある隅田川すみだがわも彼には江戸(🔻)(hù )の運(📁)命と(🗯)切り離(lí )して考え(🍐)られ(♐)ないようなもの(🔽)だった。どれほどの米穀を(📬)貯(zhù )たくわえ、(㊗)どれほどの御家人(rén )旗本(bě(🚏)n )を養うためにあるかと見えるような御蔵(✴)おくらの位(🌦)置はもとより、両(⚫)岸(✨)に(🌯)ある(💑)形勝の(🔨)地のほとんど(🏋)大(👃)部分(fèn )も武家のお下屋敷で(🎐)占め(🏄)られている。お(⛽)そらく百本杭ひ(💸)ゃ(🏨)っぽんぐいは河水の氾濫はんら(🤵)んから(👵)この河岸かしや橋(qiáo )梁きょうりょうを防(fáng )ぐ工(⬛)事の一つであろ(🍐)うが、大川橋(qiá(🍌)o )(今(jīn )の吾(wú )妻(⛄)橋(🤞)(qiáo )あずまばし)の(㊗)方(🗽)からや(🍏)って(🕍)来(👰)る隅(yú(🥦) )田川の水は(🦗)あだかも二(🚪)百何十年の歴(💛)(lì )史を語(yǔ )るかのように(🐺)、そ(📚)の百本(🍗)杭の側に最も急な水勢(shì(🦇) )を(🏘)見せな(🍩)がら、両国(🙄)の(📴)橋(🐴)の下へと渦うず巻き(🚆)流れて来(lá(👆)i )ていた。
(🛡)水戸(hù(🥍) )浪(🚕)(làng )士(📌)の(📎)西(xī )下が伝わると、沿道の住(zhù )民の間(jiān )に(❓)も非常な混乱(👍)(luàn )を引(🅿)き起こした(📑)。樋(tōng )橋(⛺)の山(🧘)の神(shé(😅)n )の砦とりで(💢)で浪士(🏠)(shì )ら(🐐)をくい止め(🌴)る(😤)諏(🚙)訪(📉)藩の(🔟)思(📒)おぼし召しで(🏊)はあるけれども、な(🤾)にしろ相手はこれまで所(🏃)(suǒ )々で(🛳)数(shù )十度の実戦(😒)に臨み、場数(shù )を踏ん(🔬)で(🏅)いる浪(làng )士ら(⏯)のことである、(🐻)万一(yī )破(pò )れたらどうなろう(⛷)。このこ(🖥)と(🍇)が(🔌)沿(yán )道(dà(😋)o )の住民に恐(kǒ(🚰)ng )怖(🗨)を抱(bào )いだ(🧔)かせる(🗽)ようになっ(🐄)た。種(🉐)々さまざまな(🥌)風(🤚)評は人の口か(😝)ら口へと伝わった。万一和田峠(gǔ )に破れたら、諏訪勢(🏣)は樋橋村(🌙)を焼き払(🤨)うだろう、下諏(👮)訪(📫)へ退いて(😄)宿(🎦)内(⛄)をも焼(⛎)き払うだろう(🧥)、高島の(🌃)方へは一歩も(🛷)入(rù )れ(💯)まいとして下(📯)諏訪(fǎng )で防戦(zhàn )するだろう、そんな(🕷)ことを言い触ら(😷)すものがあ(🕡)る(🌬)。その「万(😨)一(yī )」がもし事実となるとすると、下(xià )原村(🍫)は焼き(🌖)払われるだろ(🍀)う、(🐁)宿内(nèi )の友ともの町(dīng )、久保くぼ、武居たけい(🕸)も危(wē(📟)i )あぶない、事急な(👄)時は高(🔙)木大和町(dīng )たかぎやまとちょうまでも焼(🚟)き(🛁)払(fǎn )い、浪士(💁)らの足(🗨)だまりをなくして防(🚗)ぐべき諏訪藩(🚴)での御相談だな(😼)ぞと、だれが言(⭐)い出(🍍)した(🔃)と(🍴)もないよ(🤫)うな風評がひろ(🎒)がっ(🏢)た。
その日の泊(😍)まりと定められた(🎻)駒場こま(🖼)ばへは(😃)、平田派の同志(⚡)のものが(🍏)集(jí )まった。暮田(🐦)正(zhèng )香(🏁)と(⛺)松尾誠まつ(💭)おま(🦒)こと(松尾(wěi )多勢子(🚪)た(🎥)せこの(🌗)長男)とは伴(bàn )野(🗾)とも(🏧)のから。増(zē(😕)ng )田(📕)平八郎(🛤)ますだへいは(🙏)ちろうと浪(🥖)合(🍹)佐源太なみ(😡)あい(🍤)さ(🐻)げん(🚥)た(🗒)とは浪(🎱)合から。駒場(🆖)(chǎng )に(🐱)は同門(mé(🧀)n )の医者山田文(wé(🖤)n )郁ぶん(👴)いくもある。武(😓)(wǔ )田本(⏬)陣にあてられた(📸)駒(🕔)場の家で、土(tǔ(🐋) )地(🍌)の事情にくわ(🍄)しい(😬)これら(🔘)の人たちはこの(🚀)先(xiān )とも小藩(👴)(fān )や代(dài )官(guān )と(🎇)の無益な衝(👽)突(tū )の避(🃏)けられそうな山国の(🧒)間道(🛋)を浪士らに教(jiāo )え(🎙)た。その時、もし参州街道(🐕)を経(🎓)由するこ(🌁)と(🌰)と(🐚)な(🈲)れ(🛂)ば名古屋の大藩(💇)とも対抗(kà(🆓)ng )しなければ(👫)ならない(💈)こと(🐋)、の(🏩)み(🍮)ならず(⚽)非(📴)(fēi )常に(👛)道(🍎)路の険悪(🕎)なことを言(🍬)って見(⛽)せるのは浪(👝)(làng )合(🌹)から来た連中(🚜)だ。木(🐭)曾路から中津川辺へか(🙅)けては熱心な同門(mén )のものもある(🙌)、清内(🕯)路(lù )せいないじ(🥇)の原(yuán )信好(hǎo )のぶよし(👇)、馬籠まごめの青(🍌)山(shān )半蔵、中津(jīn )川の浅(qiǎn )見景蔵(zāng )、それから峰谷(🦁)は(🏅)ちや(🚻)香蔵(zāng )なぞは、い(🧜)ずれも水戸の人たちに同情(qíng )を送(🕸)(sòng )るであろ(🍕)う(🏷)と(🥛)言(yán )って(❗)見(jiàn )せ(💻)るのは(📷)伴野(yě )から来た連中だ。
二、間道に修繕を加(jiā )うること。
(🌜)平助は(⏭)平助(zhù )ら(🆑)しいこと(👮)を言った。
「(😘)お前は(🐧)どこの者(zhě )か。」と浪士(💘)がきいた(🧘)。
三人(🏒)の庄(zhuāng )屋には、道中(🚀)奉行から江戸(🏵)に呼び出(chū )され(🔛)、諸(zhū )大(🍸)(dà )名(🌲)通(tōng )行(🗾)の難(nán )関(wā(⛅)n )たる木(🐘)曾地方の事(shì )情(👜)を問いた(📙)だ(🎚)され、たとい(🔲)一時(🧘)的の応急策(🕣)たりとも宿駅補(bǔ )助のお手当(📉)(dāng )てを下付(🥐)さ(🈂)れた意(😔)味が(🤣)、(🔚)このお触れ(🐹)書(shū )の発(fā )表(🚥)で一層(céng )はっきりした。
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