「(🍤)ほん(💍)とに、こ(🎮)れも何かの御縁かと(🏮)思いますね(🗒)。」
筑波(bō )つくばの脱走者、(🌋)浮浪の徒(🐘)というふうに(👛)、(😸)世間の(🆘)風(🥘)評のみを(🎢)真(zhēn )まに受けた地方人(😏)民の(✖)中(🎉)に(🔫)は、実際に浪士の一行を迎えて見て(😁)旅(lǚ(😨) )籠(📼)銭はたご(💢)せん(🦀)一人前弁(👒)(biàn )当(🛁)用(yòng )共にお定めの二(èr )百五十文(🌿)(wén )ずつ払って通(🌙)る(🚑)のを意外とした(🌎)。あ(🐧)るものはま(💺)た、一行と(🐻)共(💙)(gòng )に動(dòng )いて行(🏵)く金(jīn )の(🕥)葵紋あおいもんの(🚢)箱、(🐵)長(zhǎng )柄な(🏷)がえの傘(sǎn )か(⛓)さ、御(yù )紋(wén )付き(🦓)の長持(🏴)から、長(➖)棒の駕籠かごの類たぐいまであるのを意外と(🚤)して、まるで三(sān )、四十(♎)万石の大名が(🎁)通行の騒ぎだと言(🔇)うものもある。
(📚)長州屋敷の打ち壊こわしが始(🔘)まっ(🚣)たのだ。幕府はおのれにそむ(🕷)くものに対してその手(shǒu )段に出た。江戸(✡)じゅう(💺)の火消し人足(🔇)が集(🦅)(jí )められて、まず日(🕗)比(bǐ )谷(👉)ひび(🤞)やにあ(🥇)る毛(🛌)(máo )利家(jiā )もうりけの上(shàng )屋(wū )敷が(😵)破壊された。か(🗽)ねて長(zhǎng )州方ではこの(✔)事のあ(🛵)るのを予(🃏)期してか、あるいは江(🔞)戸を見捨てる(🔏)の意味(wèi )よりか、(📹)先年(😽)諸(🔏)大名(míng )の(🍏)家(jiā )族が江(jiā(🍣)ng )戸屋敷(📊)から解放されて国勝手くにがっての命令が出(chū(💰) )た(📁)お(🙆)りに(📥)、日(rì )比(⏰)(bǐ(🧟) )谷にある長州の上(🕚)屋敷では表(🛠)奥おも(🤢)てお(🚹)くの諸殿(👦)を取り払ったから、打ち壊され(🥒)たのは四方の(😰)長屋の(📑)み(😠)であった(🎵)。麻(má )布(🅰)龍土町あざぶり(💻)ゅ(🥄)うどちょうの中(👂)屋(🛴)敷、俗(sú )に(🎏)長(zhǎng )州の檜屋(wū )敷ひの(😇)きやしきと呼ぶ方(🖥)にはま(⭐)だ土蔵が二(èr )十か所もあって、広(guǎng )大(🏴)な建物も残っ(🦑)ていた(🚕)。打ち壊しはそこでも始まっ(🆓)た。大きな柱は(⏲)鋸のこ(🔟)ぎりや斧おので伐きられ、それに大綱を鯱(🎩)巻しゃち(🌈)まきにして引(👘)きつぶ(🌜)さ(🐁)れ(💝)た。諸道具(🚄)諸書物の類たぐいは越中島で焼(♐)き(🏍)捨てられ、(🐋)毛利家の(🍆)定(dìng )紋(wén )じょ(🍬)うもんのついた品(pǐn )はこと(🏂)ごと(🏼)くふ(👸)みにじ(👭)られた。
とう(✨)とう、田沼玄蕃頭(tó(🚌)u )げんばのかみ(😕)は(🍁)来なかった。合戦は諏(👼)訪松(🛐)本両勢の敗退と(🖼)なっ(💠)た。にわか(💒)の(🍊)火の手(🆙)が天(😾)の一方に揚がった。諏訪(fǎng )方の放火だ。浪士らの(🚥)足だまりをなくす(🤑)る意(yì )味で、彼らはそ(🧗)の手段に(☔)出た。樋橋村の民(🕖)家三軒(xuān )に火を放って置いて退却し(🍘)始めた(🚹)。白昼(🤔)のように明るく燃え上(👱)(shàng )がる光の(🌁)中(🔫)(zhōng )で、諏訪(📑)方にはなお(🚇)も踏みとど(📇)まろ(🛠)うとする勇者も(💐)あ(🕷)り、た(🛹)だ(😦)一人元(⏱)の陣地に引き返(fǎ(🖌)n )して来て(➡)二発(🔬)の大砲を(⏳)放(fàng )つものさえあ(😜)った。追撃(jī )の小競合(❌)こぜりあいはそこ(⛪)に(✈)もここにもあ(♋)っ(🎞)た。そのうち(🥋)に放(fà(🐕)ng )火もすこし下火になっ(🤵)て、(👵)二十日(📪)の夜の五(wǔ(🤬) )つ時の空に(🏵)は地上(shà(🎓)ng )を(🧡)照(🥚)ら(🤩)す(🖱)月(🚖)代つき(🐀)し(💵)ろ(🦌)と(💿)て(😼)もない。敵と味(🍙)方(🌙)(fāng )の見(🈺)定めも(🔰)つかないような深い闇(💏)やみが(🔽)総(zǒng )崩れ(🚾)に(🌰)崩れ(😥)て(📀)行(háng )く諏訪松(sōng )本両勢(shì )を包んでしまった。
独(🥄)(dú )ひとり者(zhě )の婆(😤)さ(🏽)んまでが逃げじた(🎁)くだ。
江戸はもは(🛥)や(🤷)安政(🍱)年度の(🛏)江(jiāng )戸(hù )ではなかった。文(💂)化(huà )文政の(✨)そ(🏿)れ(🔺)では(👺)もとよりなかった(♉)。十(🛎)(shí )年前(🏗)の江(🦕)戸(hù )の(✏)旅(📸)(lǚ(😴) )にはまだ(🅿)それでも、(🎴)紙、織り物、象牙ぞ(🚨)うげ、(🈸)玉ぎょく、(🗻)金(🚿)属の類たぐ(🗿)い(🏒)を応用(💧)(yòng )した諸(🎗)種の工芸の(🚢)見(jiàn )る(🚐)べきものもないで(👩)はなかったが、今(jīn )は元治年代を誇るべき意(yì )匠と(💑)てもない。半(bàn )蔵(zāng )はよく町(dīng )々の絵草(😹)(cǎo )紙問屋え(🍑)ぞうしどん(🗽)やの前に(🙂)立(lì )って見る(👩)が、そこ(🍵)で(😭)売(🔚)(mài )る人(rén )情本(🍦)や、(⛸)敵打かたきう(🧙)ちの物語や、(⏲)怪談物(😵)なぞを見る(🐴)と、以前(🌟)にも増し(📩)て書物(wù )とし(👆)て(🦖)の形(xíng )も小さく、(😎)紙(🉑)質も(📝)悪あしく(🍔)、版(bǎn )画(🥀)(huà )も粗末に(⤴)、一切(qiē )が実(⭕)に手(🎵)薄てうすになっ(⛽)ている。相(➕)変わらずさかんなのは江戸(🔩)の(🍹)芝(🚴)居でも、怪(🔮)(guài )奇(📉)なものはま(🌡)すます怪(guà(🍶)i )奇に、繊細なものは(🥉)ますま(⛸)す(🚮)繊細だ。とがった神経(🤪)質(zhì(🔼) )と世紀末の機知とが淫靡いん(💋)びで頽廃たいはいした色彩に混じ合っている。
「火(🔪)事はどこでございまし(💳)ょ(💮)う。」
「(🌪)どうも、こん(❌)な膏(💇)薬こ(🐓)う(🌷)やくをはる(✈)よう(🏽)な(🔏)やり方じ(🚍)ゃ、これか(🚄)ら先の(📍)ことも心(💔)配です。」(🔋)
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