ノーパン えろ9

A「どう？　(💤)譲治さ(🕟)ん、この光景は(🧝)？」(🙂)

A　(🏉)とすごく簡(🌥)単に片づけ、(🕶)

A　(🐹)この(🈲)間何かの(🕜)雑誌か新(🕶)聞で英吉利イギリスのお婆さ(💵)んたち(🐃)が愚(🤚)痴をこぼしている記(😡)事を読ん(✏)だら、自分たち(🐛)が若い時分には年寄(🔇)りを(🌻)大切(🚮)にして(📖)労(🔙)いた(🚷)わって(😖)やったの(🏳)に、(💷)今の娘たち(⤴)は一(🏾)向わ(💕)れ／＼を構って(💡)くれない、老人(❗)と(🛷)云うと(🎒)薄汚(🎫)いも(🥨)の(🏡)の(🏝)ように(➰)思って傍へも(🥉)寄りつかない、昔(🏉)と今とは若い者の(🌒)気風(🎸)が大(⬆)変(🕷)違ったと歎いているので、何処の国でも(🗣)老人(😮)は同じよ(🥒)うなことを云う(🥁)もの(👆)だと感心し(🏷)たが(🐀)、人間は年を(🤶)取るに従い、何事に依らず今よりは(🎙)昔の方がよかった(🚖)と思(📘)い(🤢)込むもの(😻)であるら(💚)しい。で、百(🛋)年(⚓)前の老人は(🤨)二(🐕)百年(🚋)前の(⚓)時(🏮)代を慕い(😟)、(🌴)二百年前(🧦)の老(🎽)人は(🦁)三百年(🚬)前の時代を(💪)慕い、いつの時代にも現状に満足することはな(🔝)い訳だが(💡)、別して最近は文(🕴)化(😿)の歩みが急激で(💘)ある上に(🥊)、我が(🗒)国はま(🏸)た特殊な事情(👟)が(🖌)あるので、維新以来の(❌)変遷は(📷)それ以前の三百年五(🌅)百年にも当るであ(🐜)ろう。などと(🕡)い(🧚)う私が、やはり(🧟)老人(😽)の口真似をする(🌌)年配になったのが(🤖)お(❔)かしいが、(🐵)しかし現代の文化設備が専ら若い者に(😴)媚びてだん／(🗝)＼(🕟)老人に不親切な時代を作(📺)り(🔳)つ(🛣)ゝあ(🚖)ることは確(🍟)か(🔖)なよう(😳)に思(🔢)われ(🖕)る。早い話が(🥋)、(🚞)街頭の十字路を(🔘)号令で横切るよう(🌼)になっ(🚗)ては、も(🛍)う(💺)老(🙎)人は安(🐌)心して町(👓)へ出ることが出来ない。自(🆔)動車(😕)で(🔽)乗り廻せる(🤬)身分(🥣)の者(🎣)はいゝけ(🔉)れども、(🚐)私などで(😾)も、(🌦)たま(😥)に大阪へ出ると、此(🛂)方側から向(🏃)う側へ渡るのに渾身の(🏃)神経を(🦏)緊張させる。ゴーストッ(⛹)プ(🚯)の信号にしてからが(💾)、辻の(🐭)真ん中に(🎀)ある(💺)の(🔮)は(🙋)見よいが、思(🧐)いがけない横(🌙)っちょの空に青や赤の電(🚪)燈が明滅するのは、中々に見つけ出(⛓)し(📎)に(🐏)くいし、廣い辻だと、側面の信号を正面の信号(🎦)と見違えたりする(💼)。京都に交(😊)通巡査が(🐠)立つようになってはもうおしまいだとつく／(🏊)″＼そう(🐓)思っ(🌫)たこと(💻)があっ(🐳)た(🕡)が、今(👆)日純(👸)日(🥀)本風の(😷)町の情趣(🍽)は、西宮、(🥍)堺(🧥)、(💲)和歌山(🎧)、福山、あ(💑)の程度の都市へ行かなけれ(💃)ば(⚾)味(🕍)わ(😫)われない。食べる(🐽)物でも、大(🚹)都会では老人の口に(🥠)合うよ(🧤)う(🔋)なものを捜し(🎖)出すのに骨が折れる(🥙)。先だ(🤸)っても(🔠)新聞記者が来(🚫)て何か変った旨(⤵)い料理の(👑)話を(🔦)しろと(🔪)云う(👣)か(🏑)ら、吉野の山間(📉)僻地の(🏠)人が食べる柿(📍)の葉鮨(📽)と云うものの製法を語った。ついでにこゝで(🕖)披露(🌌)しておくが、米一升に付酒一合の割り(🔩)で飯を焚く。酒は釜が(💯)噴いて来た時に入れる。さて飯がムレ(☔)たら完(☕)全に冷える(🏅)まで冷ました(🐖)後に(😕)手に塩をつけて固く握る。こ(❗)の(🐋)際手に少しでも(💷)水気があってはいけな(🍴)い。塩(📼)ば(🐵)かりで握(🤼)るのが秘(🎞)訣だ。それ(👾)から別(💸)に鮭(👻)のアラマキ(📹)を薄く切(✨)り、それを飯(🙃)の上(🏤)に載せて、その上から(㊗)柿の(🍲)葉(🏮)の表を内側にし(🏺)て包む(♊)。柿の葉も鮭も(🎓)あらか(🚯)じめ乾い(🚪)たふきんで十(🏉)分に水気(🚨)を拭き(🎱)取って(🔱)おく。それが出来たら、鮨(⛸)桶(💀)でも飯櫃でも(🍄)いゝ、中(🥪)をカラ(📃)カラ(📽)に乾かしておいて、小口(🔧)から隙間のないように鮨を詰め、押(😁)蓋おしぶたを置(📛)いて漬物石ぐらいな重石お(🥎)も(🍕)しを載(📞)せる。今夜漬けた(🔋)ら翌(📆)朝あたり(🕦)から(🐫)たべることが出(🚧)来、そ(🍊)の日一(🥑)日が最も美味(🤞)で、二三日は食べら(🎂)れ(🧣)る。食べる時(🔂)にちょっと(👉)蓼(👍)の葉で(🌰)酢(🛑)を振りかけるのである。吉(🐘)野(🧟)へ遊び(🔹)に(👗)行った友人があまり旨いの(🔻)で作り方を教(💐)わ(🏎)って来て伝授し(👓)て(♓)くれたのだが、柿の木とア(🐒)ラマキさ(🏊)え(💸)あれば何(👞)処でも拵えられる。水気を絶(🖼)対に(💿)なくする(⛓)こと(🕳)と飯を完全に(📱)冷(🥨)ま(😦)すことさ(😕)え忘(🌫)れなけ(🎄)れば(🥨)いゝので、試しに家で作ってみると、なるほ(🤙)どうまい。鮭(⚾)の脂と(👝)塩(😇)気とが(🍮)い(🚟)ゝ塩梅に(👎)飯(❣)に滲(🐿)み込んで(📬)、(🤪)鮭は却って生身なまみ(👮)のように柔かくなっている工合(💤)が何とも云えない。東京の握(🛎)り鮨とは格別な(🚆)味で、私(💀)な(🗺)どには(🏝)この方が口に合うので、今年(🐡)の夏はこ(🌆)れ(🥁)ばかり食べて暮らした。そ(👔)れにつけても(🎖)こんな塩鮭の食べかたもあっ(🍻)た(🍷)のかと、(🎁)物資に(🐣)乏しい山(🦀)家の(🤤)人(🌾)の発明に(🚠)感心したが、そう云(🗓)ういろ／＼の郷土の(👔)料理(👩)を聞いてみると、現(🕓)代で(🏫)は都会の(🏋)人より田舎の人の味覚の方がよっぽど(🦋)確か(🌫)で、或(👧)る意味でわれ／(💟)＼の想像も及ば(🧗)ぬ贅沢をして(❗)いる。そこで老(🔄)人は追い／(🕞)＼都会(🌇)に見切りをつ(📯)けて田舎へ隠棲するのもあ(🎅)る(🆚)が、田舎(🏝)の(🎰)町も鈴蘭燈な(🔶)どが取(🈚)り附けられて、年々京都の(👆)ようになるので、(🍖)そう安心(🧀)している訳には行かない(🎌)。今に文明が一段と進んだら、交通機関(🍖)は空(🥕)中や地下(😥)へ移って町の(📑)路面は一と昔前の静かさに復かえる(🆙)と云う説もあるが、い(💦)ず(🍴)れ(🌙)その(🖨)時分には(🥏)また(🦄)新しい老人い(🎶)じめの(🎫)設備が生れ(🔳)ることは(👞)分りきっている。結局年寄(⏭)りは引っ込んで(㊙)いろと云(🚀)うことにな(👁)るので、自分の家にちゞ(👊)こま(🤴)っ(🙃)て手料(😵)理を肴に晩(🎗)酌(💨)を傾けながら、ラジオでも(🆖)聞い(♈)ている(🏺)より外に(🧑)所在がなく(💽)なる(🥜)。老人ばかりがこんな叱言こご(🏊)とを云うのかと思うと、満(🥏)更そ(💲)うでもないとみ(🤼)えて、(🤲)頃(💴)来大阪朝日(🕰)の天声人語子は、府の(🎌)役人(🗨)が箕面みのお公園にドライ(🤹)ヴ(🥣)ウ(⚾)ェーを作ろ(🦅)うとして濫みだりに森林を伐り開き、山を浅(🥅)くしてしまうのを嗤(🈯)わらっているが、あれを読(📝)んで私は聊いささか意を強う(🏯)した。奥深い(📋)山中の木(🕧)の下(🕵)闇をさ(💔)え奪ってしまうのは、(🙌)あまりと云(🎺)え(🛫)ば心(👲)な(🎉)き(💛)業である(🆘)。こ(㊗)の調子だと、奈良でも、京都大阪(💬)の郊外で(🏭)も(🍓)、名(🦅)所と云(🗽)う名(🎦)所は大衆的に(✴)な(👯)る代りに、だん／＼そう云う風にして(🦓)丸坊(💧)主にされるのであろう。が、要するに(🖤)これも(😚)愚(🎽)痴の一種で、私にし(🤡)ても(🏏)今の(🔼)時勢の有(🎳)難いことは万々(💰)承知(🀄)しているし、(🌐)今(📽)更何と云ったところで、既に(🔴)日本が西洋文化の線に沿う(🈲)て歩(💻)み出(🚷)し(🌳)た以(💖)上、老人などは置き去りに(☔)して勇往邁進するより外(🐙)に仕方がない(🧖)が、でもわれ／＼の皮(🥞)膚(🕺)の色が変らない(👂)限り、われ／＼にだ(📖)け課せ(⏳)られた損は永久(🤸)に背負って行く(😊)も(🍠)のと覚悟しなければならぬ。尤も私がこう云うことを(😭)書いた(🚸)趣意は(🐴)、(🗓)何等かの方面、たとえば文学藝術等にその損を補(⏰)う道が(📬)残されてい(🌛)はしま(🛡)いか(🙏)と思うか(🌐)らである。私は、われ／＼(🔄)が既に失いつゝある陰翳の世界を、(🔉)せ(📪)めて文学の領(😬)域へでも呼(👙)び返して(🧠)みたい。文(🍟)学(🌰)という殿(🍙)堂の檐のきを深(🛒)くし、(🈴)壁を暗(🛃)くし、見え過(🚽)ぎるものを闇に押し(🔓)込め(🏸)、無用の室(💀)内装飾を(🔮)剥ぎ取(💄)って(🥤)みたい(🌲)。それも軒(❕)並(🏷)みとは云わない、一(👆)軒(🚍)ぐらいそう云う家があって(🚷)もよかろう。ま(🔎)あどう(🎴)云う工合に(🌾)な(🆕)るか(💺)、試しに電(🤽)燈を消してみるこ(🔕)とだ。

A「ふん(🛷)、じゃ、ナオミ(💎)の(♟)方(🎭)から遊びに来(🛷)いと云(🎯)ったんですね？」

A「―――お母さん(✊)福子のこ(🏽)と(🅾)云うたら、味方(🖐)ばつ(🛑)か(🌆)りするねんなあ(🤘)。」

A母屋おもやへ(🗺)行って着(🏷)物(🚸)の包みを取って来てや(🐨)り、彼女の前へ(🍳)放り出すと(🚥)、彼女は一言も(⚫)云わないで、つんとしてそれを(🔱)着換(🖇)えまし(⛲)た。それから晩飯(😧)の(👃)膳ぜ(🐚)ん(🗻)が運ばれ、食事(😟)を済ましてしま(🕣)う間、(📟)二人はとうとう孰(🐓)方どち(🙀)ら(💔)か(🍗)らも(⬆)物を云いかけませ(🧟)んで(🌒)した。