「田川(⏪)(chuān )君は、どうだね。」(🦋)
大河は(🏩)、あき(🔔)れ(🧔)た(🦑)よう(🎤)に、その手ぶりを見(🥖)つめて立っていた。次(😡)郎(⛺)は(😯)、(➰)しかし、それには気(👜)づかす、おなじ乱暴な調(diào )子で、つづけざまに(🛌)三四十(😤)も打(👡)つと、急にぴた(🔮)りと手をや(🐕)すめた(🐁)。そして、半ば笑(xiào )い(😉)な(📦)がら、言った(📌)。
「君らのそうした(🔶)非良心的な態度は、君ら(👓)自(👏)身(shēn )を(😕)ます(🔻)ます非(fēi )良心的に(📍)するばか(🚌)りではない。そ(💕)れがある限(⏳)度(✋)(dù )をこすと、ついには、愛(🍓)情と(⏲)忍耐にんたいとをもって、君らの良(liá(😭)ng )心を力(lì )づけようと努力してい(🔛)る(🐫)人の心までを(⛳)きずつけ(🐤)、その愛(🚱)情(✔)と忍(🛁)耐(nài )と(🉑)を(📩)、憎に(🥄)くし(🔯)みと怒いかりと(🖨)に代(dài )えて(🌸)しまう(💩)ものだ。現(xià(🤚)n )に君らは、今(jī(😖)n )朝の板木の音の調子が途(tú )中とち(⛲)ゅう(🛎)から変わったこ(👶)とで、(👋)それが(🎐)わかっ(💳)た(😓)だ(💶)ろう(🎌)と思う(💤)。あの、おだやかで(💍)辛(🛫)(xīn )抱づよか(🗂)った板木(mù )の音(yīn )が、(📈)おしま(🚻)いになっ(🐜)て(💁)、急に怒りだしたとし(🥇)か思えないよ(📦)うな乱(💛)調(📖)子(🛌)になったが、あれは、君(🛋)らのあまりにも非良心的な(🤦)態(tà(🔈)i )度が、板(🤬)木を(🚮)うつ人の心をきずつけた証(zhèng )拠しょうこなのだ。……むろん(😾)、私は、愛情も忍(🤓)(rěn )耐(🖋)心も失っ(🍈)た(📶)、ああし(🐽)た(🏢)乱暴な(🎖)打(dǎ )ち(⏫)かたを是認ぜ(🥈)にん(🦈)は(💁)してい(📰)な(🙄)い。また、そ(🔦)れをやむ(💥)を得ないこ(🔇)とだとして弁護(hù )しようとも思っていない。怒(🕵)り(🛫)や(🎧)短気は(🔟)、友(🏢)愛(ài )塾(🐍)の精神とは根(gē(🎠)n )本的に相いれないものなのだから(⤵)、どんな事(🥄)情のもとでも、ああした打ちかた(⬜)は、(💩)二度とくりかえさ(😦)れ(🚊)てはならないことなのだ。もし今(jīn )朝(cháo )の板木(mù(🖊) )当番が、ついに(🎊)業ごうを(👛)にやしてあんな打(🧙)ちかたをしたとする(❎)と、私はその人(rén )のため(⏹)に(💝)、(👩)まことに残念なことだと思っている。しかし(🥞)、いっそうわるいのは、(💂)あ(🔸)あした打(💿)ちか(😿)たを余儀よぎなくさ(🚱)せた君(🌀)(jun1 )らの態度(🙀)だ。君(👓)(jun1 )らさえもう少し良(liáng )心的(💙)(de )であ(📡)って(🔍)くれたら、板木を(🐗)打った人も、ああしたあやまちを犯おかさない(👟)ですんだのだろうと思(📒)う(🖼)と(🏏)、それ(📩)が私はくや(⚽)しくてな(🕖)らない。……だが、そ(🏺)れはまあいい、そ(🥊)れは百歩(👣)をゆずっ(🥗)て(💹)あき(🗑)らめるとし(✝)ても、ここに(😞)どうして(🍯)も私にあき(❓)らめのつ(🧕)かない(👩)ことが一つあ(📶)る。それは、愛情(👁)で打(📆)たれた(🅿)板(bǎn )木の音(💼)では寝床をはなれようと(🐜)しなかっ(♑)た(⚡)君らが(🎼)、怒(🚩)りで打(🏺)たれた(🏺)板木(mù(🌒) )の音では、(🎟)わけなくはね起(qǐ )きた(😽)と(🚷)いうことだ。そ(📪)の点(🖤)(diǎ(💳)n )で(🏔)、君ら(🐯)は精(jī(🚪)ng )神的にはまだ奴隷どれい(🌳)の域を一歩も脱だっしていないと(🍠)いうこと(🤱)を証明している。い(🈂)や、(👂)そ(🅾)れ(🎀)どころか、君(⬇)らはよりい(🤾)っ(🛫)そうみ(⏲)じ(🔹)めな奴隷になることを希(🌏)望しているとさえ(🅰)私に(🎊)は思え(🎇)る。これはほんと(📝)うに(😲)な(🤨)さけないこ(⏩)とだ。私は、(🙀)むろん、こ(📞)う言ったから(💫)と(💟)いって、怒りに対しては(♏)怒りをもって立ち向か(🔛)え、(📷)と(👜)君らにすすめているのではない。ただ私は、(🤘)愛(à(⏳)i )情に対しては、つ(🌱)け(📻)あがり(🦅)、怒(🕑)りに対(🚝)しては(🐾)、(💔)ただちに膝(🍋)ひざを(🕔)屈(🕒)くっす(🈸)るよう(🗼)な君らの奴(nú(🤭) )隷根性こ(🚾)んじょうが(🔹)、なさけなく(📥)て(🦇)、(🐲)じっとし(🔗)てはいられ(👷)な(😔)い気持(🏁)ち(🌑)がするのだ――」
静坐は十分足(🕷)らずで終わっ(😬)た。
「きっとさまし(🕕)ていますよ。どの室にも、眼をさましているものが、も(🎅)う何(🈹)人(🔸)(rén )かはあ(🏒)るはずです。」
しかし、(🎻)つぎの瞬間(🐱)しゅんか(🎸)んに、か(🛬)れの頭にひら(⛰)めいたのは大河無(🛤)門のこ(㊙)とだった。かれは、すると(🌽)、(🍞)もう(👪)飯島の存在(zài )を忘(wàng )れて、(🔒)大河の姿(🎻)を便所の(🥝)あ(🏫)ちら(🗳)こちら(🤑)にさがし(⭕)て(🤦)いた。
次(cì(💇) )郎(láng )と大河とは、(🤑)間(jiān )もな(💤)く、それぞれに最(🌰)初の大便所(suǒ(🤯) )の掃(sǎo )除を終わって、となりの大便(🐂)(biàn )所に(📬)移っていた。まだだ(👤)れも手をかけない大便(biàn )所が(🆑)、あいだに三つほどはさまっている。次郎(láng )は、さっき(👰)から、(🎭)大河に(🔣)話しかけ(🤾)てみたい気(qì(🏋) )持ちは十(shí )分だっ(🌷)た。しかし、遠(🐣)くか(🍨)ら(⚡)のかけ合い話は、こ(🍙)の場合、何となくぴったり(📡)し(🌯)なかっ(🐠)た(🥇)し、また、雑(zá )巾をゆすぎに出た(🏦)ついでに、そ(⚪)っ(📫)と(👠)のぞいて見た(🥓)大(dà )河の様子(📕)が、いか(🔳)にも沈(🤴)黙ちんもくの行(👔)者ぎょうじゃといった感銘か(🍷)んめいをか(👋)れに(🕞)与あ(🍐)た(🕴)えてい(➡)たので、(🚔)口を(🚸)きるの(🕔)がよけい(📤)にためら(📒)われるのだった(🈺)。
次(cì )郎と大河とは、間もなく、そ(🌓)れぞれ(👖)に最(🐢)初の大便(biàn )所(🍱)の(🧤)掃除を終(🐑)わって(🅱)、となりの大便所(suǒ )に移っていた。ま(🍽)だだれも手をかけない大便所が、(😘)あいだ(💜)に三つ(🏇)ほどはさまって(🆗)いる(🌩)。次(🥃)郎(láng )は、(🗼)さっき(🐶)から、(🚩)大河(🐳)(hé )に話しかけ(💎)てみ(🆑)たい(🚏)気持ちは十(shí )分(🦀)だった。しか(🖐)し(🎚)、遠(🍊)くか(🍍)らのかけ合(⚽)(hé )い話(🕔)(huà )は(🧛)、この場(chǎ(🆑)ng )合、何となくぴ(🍖)ったりしな(🤒)かっ(🚽)たし、(✋)ま(💑)た、雑(zá(🚠) )巾をゆ(🤝)す(🍃)ぎに(❔)出たついでに(🐗)、そ(➗)っとのぞ(🚵)いて見た大河(hé )の様子(🤬)が、い(🏘)かにも沈黙(⏱)ちんもくの行者(zhě(📪) )ぎょうじゃとい(🈯)った感銘かん(🥦)め(📗)いをか(🙏)れに与あたえて(💎)い(🎆)たので、口(💀)をきるのが(🚐)よけ(😤)いにためらわれ(🕙)る(🥠)のだった。
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