((🔖)もし(🌽)、孟孫氏に、は(🚗)なはだ(🧣)しい僭上沙(😷)汰(tài )でもあれば、それは孟孫氏一家(jiā )の問題だ(🗣)けで(👵)なく、魯の国の(💍)問(🌑)題(🦔)であり、(🔂)ひいて(🍒)は天下の道義を紊ることにもなる。それ(❇)に、万一、自分(fè(👰)n )に一応の相談(🦈)を(🍼)した、とでも(🤱)云い(🎿)ふらさ(➿)れる(💢)と、これから自分がやって行こうとする政(zhèng )治の精神を、傷け(🏼)るこ(🔆)とにもなる。出(chū )来れ(🕖)ば(🚉)、自分(🍱)のい(🌤)っ(🏒)た意味を、は(🌼)っきりさして置く(🥪)に(🧜)越したこと(🏝)はない。しか(🐬)し、(🌂)祭(🦄)(jì )典の計(🤵)画について、直接の(🏘)相談もう(💬)けないで、こちらからそ(⛴)れを(🏞)云い(🍗)出(chū )すの(📉)も(🍿)非(🚖)礼(lǐ )だ。何(hé )と(🧓)か方(🎐)法はないもの(⏸)だろうか(🐻)。)(🥁)
というのであった。これも子游(yóu )に対する(🔘)の(⌛)と(🕢)大(👳)(dà )同(📉)小異(yì )で、少々怒(🔔)りっぽい(⛳)子夏に対す(💐)る答えとしては、先ず当然だ。
孔子(zǐ )は、陽貨も言葉だ(⬇)けで(♿)は、なかなか立派(🐥)(pài )なことを云(🤯)う(🤓)も(🥨)のだ、(🍢)別(👾)に逆らう必要(🏷)(yào )もあるま(🏐)い(🌕)、と思った。で即座に、
と答(😕)えた(🚦)。仲(⛰)(zhòng )弓(gōng )は、孔子がこ(🍜)の言葉によって(🌞)、彼に「敬慎(shèn )」と「寛恕」(😿)の二徳を(🈶)教えた(🌰)も(🚫)のと(📝)解(🙉)(jiě )して、(📦)
「な(🎋)るほど、よくわかりました。私もなるべく(🌉)早(🚁)(zǎ(🙌)o )く、(🚡)よい君主(zhǔ )をみつけて仕(shì(💬) )えたいと存じてい(🏂)ます。」
彼(📤)は、両手(shǒu )の指を(🌃)髪(fā )の毛(máo )に突(💈)(tū )っこんで、卓の上に顔(🔓)を伏せた。自分(🎥)の腑甲斐なさ(🎪)が、たま(🚼)らな(🧥)いほ(🐫)ど怨(yuàn )め(🔨)しく(🌂)なって(🔡)来る。そして、その感じは(🎒)、次(🔱)第に(🅾)孔子(🍩)に対(😼)(duì )す(🏪)る怨(yuà(👞)n )恨(🎺)(hèn )にすら変っ(🍨)て行(🌁)く(🗝)のであっ(📉)た。彼は、そ(🏒)れ(📞)に気が(🦍)つくと、おどろいて(😧)顔をあげた。そ(👺)して、その忌わしい感じを払いのけるよう(⛰)に、両(🌙)手(📯)を胸(xiō(🚺)ng )の前で振っ(💃)た。
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