日本《外人 調教》2行目ライン
外人 調教あらすじ
先(📔)師(shī(📺) )はそ(🤑)れだけ(🏛)いって退かれた(➰)。そのあと司敗は巫馬期(👬)ふばきに会(huì )釈し、彼(bǐ )を自(🏞)分の身近かに招(⏮)(zhāo )いて(♒)いった(🐷)。――(🍢)。
「無(🏁)知で(🤐)我(🤝)流の新説を立てる者もあるら(🌌)しいが、私は(🍐)絶対(🏛)にそん(🍛)なこと(💽)はしない。私(sī )はなるべく多くの人の考(👅)(kǎo )えを(🍞)聞いて取捨(shě )選(🗞)択(🗃)し、な(🎄)る(🐻)べく多(duō(🕕) )く実際を(🐔)見てそれを心に(💻)とめておき、(🎋)判(🗒)(pà(🔳)n )断(duà(🐲)n )の材料にす(🏦)るよう(🈶)につとめている。むろ(🗼)ん(🍮)、それで(🏛)は(🛀)まだ真知とはい(🔛)えないだろ(🧚)う。しか(🌀)し(🦆)、それ(💂)が真知にいたる途みちな(🔣)のだ(🚲)。」
○ 孔子(zǐ )の門人(⬆)(rén )たちの中にも就(jiù )職目あて(🔂)の弟(🎅)子入りが多か(✅)つ(👍)たらしい。
九（二一四）
こころまどわず、
(🚡)舜(😓)帝には(🛴)五人の重臣(ché(🐝)n )があっ(🦈)て天(🌱)下が治った。周の武王は、(🕘)自分(🖋)には(🗄)乱(luàn )を治める重臣(🐔)が十人(rén )あ(🐺)るといった。それに関連(liá(🛵)n )して先師がいわれた。――(👢)
こが(🏝)れ(🛌)るばかり、(🎓)
○ こ(🧡)んな有名な言葉は、「(🦑)三(sān )軍も帥を奪うべし(🔵)、匹夫も(😅)志(⌛)を奪うべか(🛳)らず」という(🏏)文語体の直(📄)(zhí )訳があれ(🎃)ば充分(fèn )かも知れ(🏐)ない。
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《外人 調教》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《外人 調教》?
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Q6《外人 調教》評価:
A「何でて、よ(😥)う聞いて(🎞)て御覧。―――ほれ、これか(🦋)て(🤢)キュウ、キュ(🙊)ウ云(🐴)うて(😁)るがな」(🎪)
A「う(🥘)ふふ(🙃)ふ(🔺)ふ、(🤛)巧うまく云ってらア、わざと寝たふりをしてるんじゃ(🗞)な(🛋)いの、ね(😣)え、そう(🥑)じゃ(🤕)ない(🐋)？ 気が揉も(🕜)め(💙)やしない？」
A「(🎬)それ(🏞)がとにかく(🤪)、洋服でし(📼)たよ。し(🥑)かも非常に(⏪)堂々たる夜会服を着ていま(🥐)したよ(🕘)」
A要は最後(👿)に、(💶)「(👏)では僕(🎥)たちは自分たちにも分らないよう(🎫)に極(🙈)く少しず(🌜)つ別(🦓)れ(🔛)る手(🚂)段(🔯)を取ろ(🚬)うではないか」と(🎵)云う(🏩)提(🕦)議をし(🎴)た。昔の人は離(📛)別(😐)の悲しみに打ち克かてないのは児女(🅱)の情(🥄)だと云うか(➕)も(🙆)知れな(🗯)い。け(🎳)れども今の人間はた(🏰)とい(👭)僅わずかな苦痛にもせよ、もし(👜)そんなものを味(🏘)あ(🚘)じわわないで同じ結果が得ら(🌌)れるな(🐎)らば、そ(🥢)の(📛)道を取(🏍)るのを賢いと(🐐)す(💿)る(👴)。自分た(🕤)ちは自分たちの臆病を(🚋)耻はじるにはあたらない。臆病(😂)な(📴)ら(🗽)ば臆病(⬅)のようにそれに適応した(👩)方策に依って幸(🎍)福を求めるがいい。そこで(🈚)要(🌋)は(🌿)あら(🌓)か(🌸)じめ頭の中へ(🎶)箇条書きにしておいた下のような条(⛳)件を出(🎡)して、(🕢)「こうしてみたらどうか」と(🤚)云った。―――
A「じゃあ何(👿)ですか、大(🚭)勢一緒(🍠)じゃない(🏑)んですか！」
A 検事は(👶)、男を、(🎈)病気も重いことだし(🌱)、不起訴(🐿)にしてやって(🎅)もいい(🎵)と思って(🤷)いたらしい(📰)。男は、そ(🥝)れを見抜い(😯)ていた(🛒)。一日、(📤)男(🎫)を呼(🌇)び出して、訊(📙)問(🔗)じんもんした。検(🍂)事は、机の上(🎓)の医師の診断書(🗨)に眼を落しな(⏮)がら、
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