「お父とっさ(💲)ん、そのことな(📳)ら、落(✈)(luò )合(🤵)の宿でも(🎻)分けて引き受け(🕞)ると言っ(👧)ていま(🤞)す。」と(🎧)半(bà(📱)n )蔵(🛏)が言う。
「半(🚔)蔵(🆑)(zāng )さ(🐃)ん(😗)、まあ話し(😕)てお(😈)いでなさるさ。」(🌒)
この浪士の中に(🍥)は、藤田小四郎ふじた(🐦)こしろうも(🏎)い(🛋)た。亡(wáng )き御隠居(jū )を動かして尊(🦓)攘の説を主(🌕)唱(chàng )した(🏢)藤(🍵)田東(🈷)湖(🔧)とう(🌚)こがこ(🍰)の(🤰)世を去ってから、そ(🕶)の子(zǐ )の小四郎が実行(háng )運動に(😒)参加するまでには十一(yī )年(niá(🙎)n )の月日がた(👨)った。衆に先んじて郷校(💢)の子(zǐ )弟を説き、(👾)先輩(bèi )稲(🦍)右(📝)衛(🚟)(wè(🚓)i )門を説(🏽)き、(📱)日光(😺)参(cān )拝と唱(🍱)え(🖤)て最(📯)初(chū(🎞) )から下野(yě )国大平(pí(📐)ng )山しも(🤰)つけ(🎓)のくにお(🥘)おひ(⛑)らやまにこ(♟)もっ(🏒)たのも(🔉)小(xiǎ(🦍)o )四郎で(🌩)あっ(🎙)た(👜)。水(⛑)戸の家老職を父と(🕟)する彼もま(👕)た、四人の統(🏙)(tǒ(😝)ng )率(🥣)者よ(🍙)り成る最(zuì )高幹部の一人たることを(🔢)失わな(🐜)かった(🈳)。
と彼(bǐ )が声をか(🌫)けて(💠)行こうとす(🧚)ると、おま(🐐)ん(🐋)はあたりに気を(🎻)配って、堅(🕳)く帯を締め直(🐯)したり、短刀をその帯の間に(😋)はさんだ(⛲)りしてい(💽)た。
美(🍳)(měi )濃みのの中津川(chuān )にあって(🏚)聞けば、幕(mù(💾) )府の(♓)追討総督田(tián )沼玄(xuán )蕃頭げんばのかみの軍は水戸浪(🛁)士より数(shù )日(🍈)お(🏚)くれて伊(yī )那(nà )の谷まで(⏱)追って(🌷)来たが、浪士らが清内路せ(🤳)いな(🤳)いじか(🉐)ら、馬籠、中(🔺)津川を経て西へ(😮)向(xiàng )かったと(🎐)聞き(🎈)、(⏰)飯田からその行(🍹)路(🏒)を転じ(🌕)た。総督は飯田藩が一戦(🥀)をも交えないで浪士軍(jun1 )の間(👸)道(dào )通過(🍒)に任せたこ(🥐)とをも(🥔)ってのほか(👭)であると(😍)した。北(👝)原(⛓)稲雄兄弟をはじめ(🕑)、浪士らの(💩)間道(dào )通過に斡旋あっせん(⏺)した平田(🐅)(tián )門人(💳)(rén )の骨折りはすで(🚉)にくつが(🏪)えされた。飯田(tián )藩(fān )の家(😙)(jiā )老はその責めを(🥌)引いて切(qiē )腹(🙅)し、清内路の関所を預(✌)かる藩(🎓)(fā(🗒)n )士もま(🦅)た同時に(😋)切(🏔)腹(fù )し(🛐)た(🛸)。景蔵や(🤸)香(😃)蔵が(🚋)訪たず(🤨)ねて行こうとしているの(📑)は(🤞)これほど動揺したあとの飯(💪)田(tiá(💪)n )で(🏋)、馬籠から中(🌙)(zhōng )津川へかけての木曾(céng )街道(🌱)筋には(🥤)和(hé )宮様かずのみ(🔸)やさ(🕉)ま御(yù )降嫁以来(lái )の(📞)出来事だと言(✔)わるる水(⚫)戸浪士(shì )の通過(guò )に(🔪)つ(👯)いても、まだ二人は(🏛)馬籠の半蔵と話し合って見る(🔈)機会もなかっ(✊)た時だ(😾)。
「平助(zhù(🥐) )さん(🗞)、(🏣)筑波つく(🐙)ばが(👢)見えま(⭐)すよ(🍑)。」(🎍)
多(🔛)くの人は両国橋(⚪)の方角(jiǎ(🖕)o )をさ(📞)して走った。半蔵(🥊)らが橋(👕)の畔たもとま(👉)で(💑)急いで(🔶)行(🕐)っ(🛑)て(🚁)見(jiàn )た時は、本所方面からの鳶(🍶)とび(🐻)の(🚢)者の群れが刺子さしこの(🏦)半(🆑)(bàn )天に猫頭巾ね(🧢)こずきんで、手に手に鳶(yuān )口とびぐ(🔺)ちを(😳)携え(🤐)ながら甲(🚐)高(🅿)かんだか(🍘)い叫(jiào )び声を揚(yáng )げて繰(🥜)り出(chū )し(🆕)て来ていた。組の(😖)纏まと(🍂)いが動(🔖)いて行(🤪)(há(✌)ng )った(😄)あ(🔱)とに(🍉)は(🐚)、消(xiāo )防用(🚶)の梯(tī )子はしご(🌈)が(📥)続いた。革羽織かわばおり、兜頭(tóu )巾か(😢)ぶと(😄)ずきんの火事装(zhuāng )束し(🎫)ょう(🐀)ぞくをした人たちはそれらの火(huǒ )消し人足を引(🍨)きつ(🐘)れ(🛀)て半(⛓)蔵ら(🔋)の目の前を通(🚜)(tōng )り過ぎた。
別に、半蔵(zāng )には、浪士の一(🥐)行に(♑)加わって来るもので、心にかかる一人の旧友(❌)もあった。平田同門(mén )の亀山(🤨)(shā(🏛)n )嘉(🤱)治かめや(👷)まよし(🤔)は(🥢)るが八月十(shí )四(sì )日那珂(kē )港(gǎng )なかみな(🌮)とで小(🎛)荷(➿)駄(duò(🚓) )掛こに(🦉)だがかりとなって以来、十(🛶)一月(yuè )の下旬(🌇)までずっと浪士らの軍中(zhōng )にあっ(🔼)たこ(🤑)とを半(bàn )蔵が知ったの(🤒)は、つい最(zuì )近のことで(🎇)ある(😟)。いよ(📋)い(🛴)よ(🙏)浪(⛸)士らの行(❎)路が(💚)変更(gèng )さ(🤭)れ、(👏)参州街(👚)(jiē(📑) )道から東海道(🧘)に向(xiàng )か(🏕)うと(🌧)見せて、その(🗻)実は清(🏿)(qīng )内(nèi )路(💱)より馬(mǎ(📠) )籠、中津川(chuān )に出ると決した時、二(💌)十六日馬(⛎)籠泊(🕙)まりの触(😆)れ書(🐲)と共にあ(😢)の旧友が陣中(zhōng )か(㊗)らよこした一通(🎌)の(🥝)手(📁)紙でその事が判然(rán )はっきりした。それ(🤵)には水戸(hù(🎼) )派尊(zūn )攘の義挙(🚉)を聞いて、その軍(👣)に身(shēn )を投(📥)じたので(💩)あるが、寸功なく(🤮)して今日(rì(🌏) )にいた(⏲)った(🔝)とあり、い(⏩)っ(🚬)たん武田(tián )藤田らと約した上は死生を共にする覚(jià(🔲)o )悟であると(👋)いう(🔼)こ(🔙)とも認(⬛)したためてある。今回下伊那の(📄)飯(fàn )島(😽)というところまで来て(😫)、(💽)はか(👹)らず(🐲)同(🗯)門の先輩暮(🧙)田正香に面会する(🌆)ことができたとある。馬籠泊まりの(🏅)節は(🛄)よろし(🦅)く頼む、その節(✳)は何年(🛐)ぶりかで旧むかしを語りたいともあ(⏹)る。
浪(làng )士(shì(🌗) )ら(🥣)の幹(🦄)部(⛽)の(🙁)前には、そ(🍫)うい(🛁)うめずらしい(🐵)人(rén )たちがあらわれた。そ(🌏)のうちの一人ひとりは伊那座光(⏫)(guā(🤤)ng )寺いな(🔷)ざこうじにある熱心な(🌪)国学の鼓吹(chuī )者こす(🚺)いし(🔖)ゃ(⏪)仲間で、北原稲雄が弟の(🔎)今村(cūn )豊(🛌)(fē(☔)ng )三郎(láng )いま(♑)むらとよさぶろうであ(🏏)る。一(yī )人は将軍(🎢)最(zuì )初の上洛(💪)じょうらくに先立って(🌚)足(🍴)利尊(zūn )氏あし(📺)か(🤗)がた(🐕)か(🍯)うじ(📥)が木像の首(shǒ(💎)u )を(🐛)三(🎬)条河原(yuán )さ(💡)んじょう(🚈)がわ(♌)らに晒さらした示(shì )威の関係者(🐄)、あ(🐙)の事件以来(🕤)伊(📫)(yī )那(🕦)に来て隠(yǐn )れ(🔣)て(💟)いる暮田正香(xiā(😳)ng )くれた(💯)まさかである(🕷)。
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