日本《無駄 射精》1行目ライン
無駄 射精あらすじ
「いえ、そ(🙌)れはお(👹)前(qián )さ(🚰)ま(☝)の覚(👧)え(🦂)ちがいでしょう(🕘)。お(🤦)前さま(🈁)の言うのは(🌆)、(🍬)たぶん、おれの(🥀)親ざるのこ(🎹)と(💮)でしょう。おれもあの親ざる(🎺)と同じように、長いこと(🔇)この棧橋に暮らして(📶)います。おれはちいさい時分(fèn )からこの(📭)木曾(céng )川の音をきいてい(🎎)ますが、い(⛑)くら(🐙)聞いても(🦓)あきな(🌍)いのは、水の声ですよ(🍩)。」
六 (🖇)上(shàng )総(zǒng )行きの船(chuán )が(📧)出るころ(🖱)
塩(🦐)釜(fǔ )し(🔌)おがまか(〽)ら(🌉)船で(🍦)出(chū )ました。清く澄ん(🍇)だ海水(😠)(shuǐ )を通して、海(🛵)の藻もの浮か(🌷)び(🌽)流れるのが見え(🏰)るほ(🐉)ど、(🚊)よ(📲)く晴れ渡った秋(🖍)の日でし(🎭)た。なるほど、あそ(👍)こ(🏟)にも島、ここにも島(㊗)(dǎo )。船(chuán )で見て通りま(🏊)すと、指を折って(🐝)数えつ(👯)くすこと(💞)もで(🍂)き(🔉)ません(👭)。その島影を(😎)人(👥)の姿にたとえて(🏞)言ってみるなら、立(⚽)っているも(📦)の、すわって(✳)い(🕓)るも(🎩)の、しゃ(😭)がんでいるもの、寝そべっているもの、その(🏮)姿は千差万別です(🐺)が(❌)、いずれ(🚷)も(💐)松の緑(⛵)の模様(yàng )のつ(🦇)いた着物を着ているのが目につ(😖)きます。松(🎲)島は(🌿)そう(🦊)いうとこ(⤴)ろです。こ(💄)こ(🐖)には「(🤕)ば(🚸)ばが鉦か(🐥)ね打つ念(🥒)仏島(dǎo )ねん(🛍)ぶつじま」(🥡)という名(⛏)の島(🙆)もあ(⛸)り(💒)ます。そんなおば(🌡)あ(😼)さんの着ている(🧥)はんて(🔲)ん(➖)までが、(🕰)お(📷)そ(🚞)ろいの松の模(mó )様でし(😱)た(⏸)。
「荒物屋(😯)あらもの(🤠)やも(🚶)やったこ(🏇)と(🗾)がある(😬)しナア。」
前にもお話しした(💙)よう(🕙)に、木(mù(🛬) )曾の(🖱)古道(dào )は深い山(🗣)の中にありまして、道に迷(mí )う(🎦)旅人も(🔉)すくなくなかったところから、そんな言い伝(💻)えが生まれて(👵)きたのでしょう(☔)。はは(👉)き木とは「ほ(🌡)うきぐ(😒)さ」の(🈹)こ(👆)と。高(gāo )さ四(sì )五(wǔ )尺ぐらいの草。平地(😎)(dì(🏰) )にあってそう遠くから(💏)望(wàng )まれ(🐷)るものでもありません(🛩)。これは(🖤)やはり(🧣)高い(🛥)ところから見(⚪)お(🈸)ろした(💞)感じ(🥢)で、(😊)谷底(dǐ )に隠(yǐn )れている(🏌)山(shā(🛋)n )里(lǐ(🖌) )の(🉑)草のことを(📨)言ったもの(🎒)でしょう。そ(✍)のははき(🥧)木(✨)(mù )が行っても行っても遠(yuǎn )くな(🎻)るというところに、けわしい山道を踏み(🏜)なやんだ昔(🐁)の人(🦐)の旅(📵)の思いもあ(🔀)らわれ(🐝)ていると思(sī )います。お(🕍)もしろ(🏉)い言(🌭)(yán )い伝えでは(🚍)ありま(🍏)すまいか。この言い伝えにこと寄せて(🕜)、(⏰)あるかと思え(✈)ばない(🔶)ものをは(🚶)はき木にたとえ(🏎)た古い(🎆)歌もあ(🤤)りますよ(🏯)。
(🍣)わたしが仙台で送った一(🦀)年(💶)は、ちょうどこの学(xué(🎂) )校生(🎼)徒(🆙)がにわと(🦀)りの鳴(míng )き声を聞きつけた時(shí )のよ(🎮)う(🌝)なものでした(🐥)。朝にな(🕝)り(🔟)ますと、だんだん空が明けはなれて行くよう(♿)に、(🚏)過ぎ去(qù )っ(🕗)たことはわたしから離れて行きました。そこいらは明る(🐀)く(🍳)な(💄)っ(⏺)てきます。物(wù )は生(🌺)き(👻)返ってきま(🙎)す。草木も新しい色を帯びてき(🦔)ます。何(hé )を見(jiàn )ても(🗽)目がさめるようでした。
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