真正 中出し 綾見 ひかる10

A　あ(👼)なたの長いお手紙が(💊)、私をうろ(😫)うろさせました。正直に申(🍫)し上(😻)げると、あな(🐏)たの(😟)お言葉の全部(🔞)が、(🍑)かなら(🦌)ず(😔)しも私にとっ(🛬)て頂門ちょうもんの一針(🌡)いっし(🌷)んというわけの(🙇)ものでも(⬆)無かった(📷)し(🔲)、また、(🥝)あなたの大声叱咤しったが私の全身(🏋)を震撼し(〰)んかん(🌕)させたという(🚐)わけでも無かっ(⚽)た(🔅)のです。決して負け(⭕)惜(😺)しみで言って(⏳)いるわけでは(🚗)ありません。あなたが御(🎷)手(🐞)紙(💖)で(🐪)おっしゃっ(👟)ている(💔)事は、すべ(🤡)て(📎)私(🙄)も、(⛪)以前(🍴)から知悉(🔕)ちしつし(🕵)てい(🕖)ました。あな(🏽)たは(🙀)それを、(🎷)私たちよりも懐疑が少く(😉)、権威を以もって大声で言(⛏)い切っているだけであ(🌛)り(🦒)まし(🎨)た。もっと(🎥)もあなたのよ(🏕)うな表(🚞)現の態度こそ貴重な(🐹)も(🕸)のだという(🏮)ことも私は忘れて居り(🛡)ません。あなた(🤦)を、やはり立派だと思い(🚴)まし(🈹)た。あなたに限らず、あなたの(🎷)時代(🍓)の人たちに於いては、思(🚾)惟しいとその(🌅)表示とが、ほとん(🌉)ど(😌)間(👉)髪をいれ(❤)ず(📄)同時に展開(😤)す(🀄)るので、(🎱)私たちは呆然(🍓)とするばかりです。思(🗑)った事(🤶)と(🐛)、それを言(🛡)葉で表現する事との間(🧀)に、(🤹)些少さしょうの逡巡し(🔵)ゅんじゅん、駈(🛫)引(🐁)きの跡も見えない(🎩)のです。あな(😀)た達は(🍸)、言(🌮)葉だけで(🔅)思想し(💝)て(🏎)来たのではな(🐢)いで(🌑)し(🤰)ょうか。思想の訓(🦉)練(😉)と言葉の訓練とぴ(📘)ったり並走させて勉(⏬)強して来(🤖)たので(😝)はないでしょうか。口下手の(⬇)、(👒)あるいは悪文の、どもる奴には、(💴)思想(😬)が(🔻)無(🦐)いという事になっていた(🎶)の(🍇)では(💱)ないでしょう(🛐)か。だからあなた達は、なんでもは(🏉)っ(🧝)きり(💆)言(🍁)い切(♏)って、そうして少しも言(👟)い残し(💣)て居りませ(🧑)ん。子供っぽい、(💝)わ(🤝)かり切(🎢)っ(🐭)た事(🚄)でも、(🐣)得意になって言(🚚)って(😗)いま(🍈)す(🤮)。それ(🏉)が(🐫)また(❄)、(😟)私たちにとっては(🐻)非常な魅力なの(👳)ですから、困ります。私たちは、何と(🥁)言ってよいのか、「(🈺)思想を感覚する」(➰)と(🈲)でも言ったら(🦎)いいのだろ(🎅)うか、思(🐚)惟(🎴)が言(🍌)葉を置き(㊗)ざりにして走り(🍡)ます(🏋)。そ(🗂)うして言葉は、いつでも戸惑いをして居りま(🧦)す。わかっているので(🚰)す(🎉)。言(🏒)葉(📝)が、う(💙)る(🚓)さくっ(💄)てた(🕧)まりません。なるほ(🐬)ど、それも一理(🔎)窟だ、というような、そ(👧)ん(😇)ない(👅)い加減な気持で、(🐈)人の(⛪)講(🔘)義を聞いて居ります。言葉は、感覚(🎉)から千(🐘)里もお(🌚)くれているよ(🅿)う(🤬)な(🛃)気がして、(🔨)のろくさくっ(🐶)て、たまりません。主観を言葉(🧖)で整理(🕤)して、独自の思(🕊)想体系(💃)として樹立するとい(❗)う事は、たい(💜)へん堂々(🅱)と(😌)し(🤜)ていて正統のようでも(😐)あり(⭐)、私(👓)も(💄)、(😯)あこがれた事があ(🕥)り(🏍)まし(🐶)たが、ど(🦅)うも私は(💆)「(🆚)哲学」と(💉)いう言葉が閉口(🛍)で、(🕗)すぐに眼鏡をかけた女(🔎)子大学生の姿や、(⏸)され(😓)こうべ(🏋)などが眼に浮(🗒)び、やり(🈺)切(🗣)れ(🐾)ない(🏈)のです。私があなた(🌸)のお手紙を(🔼)読んで、あなたのお考えになっている事(🤠)が、あなたの(💄)言(🛄)葉と少(🎎)し(🔖)の間隙かんげき(🎻)も無(🐲)くぴっ(🤼)たりく(🎤)っついて(🥍)立っている(🛫)のを見(🏛)事に感じ、(🦓)これは言葉(🎏)に(🚈)依(🕤)る思想訓(🍘)練(🚓)の結(🔽)果であろ(😨)うか、或いはま(🛶)た(🕕)逆(🧥)に、思想に依る言葉の訓練の成(🚮)果であろうか、とにかく永い修練の末の不思議(🌧)な力量を見たと(🤠)い(✝)う思いを(🏷)消す事が出来ませ(🎞)んでした。あ(💣)な(🍹)たが、あれ(🖖)は間(🗻)違いだと思う、(🚵)とお書きになると(🛶)、あなた(🤯)が(✅)心(🔎)の底から一片の懐疑の雲もなく、それを間違(🏍)いだ(👙)と断定して居られるように(💜)感(🏢)ぜられ(🔇)ます(😡)。私たちは違い(🍄)ます(👩)。あいつは厭(😈)な奴だ(🚅)と(😜)、たいへん好きな癖に、わざと(💜)そう言い変えてい(🚧)るような場合が多いので、や(😤)り切れません。思(🆘)惟と言葉(📷)との間に、小さい歯車が(🚩)、三つ(📤)も四つ(♎)もあるのです(⚓)。けれ(💰)ども、この歯車は微妙(🐦)で(🚽)正(🤽)確な事(👶)も信(♎)じていて下(🕟)さい。私た(🍿)ち(📕)の言葉は、(🚩)ちょっと聞くとす(〽)べて出(🌱)鱈目(🕢)の放(🕒)言の(🐾)ように聞えるでしょ(🐻)うが(😈)、しさい(🦂)に(🥨)お調べになったら、(👫)いつ(🙍)でもちゃんと歯(⏩)車が連(🕞)結(💍)さ(🚍)れている筈で(👋)す。生活の違いかも知れません。こんな言いわけは、気(📿)障きざ(🚌)な事です(🚐)。悲しくなりま(👩)した。よしましょう(🕢)。私が、あなたのお(👩)手紙(👒)の(🕓)、ほとんど暴力に近い、(🚹)そ(❗)れこそ(⚡)実みも蓋ふたも(👓)無い素朴(🧀)な表現に(♋)驚嘆したのも、(🦄)たしかな事実でありま(💷)す(💣)が(👣)、(😽)その表現せら(😎)れている御意見には、(📳)一つも啓(🦁)発せられると(🦊)ころ(🔣)が無かっ(🚬)たというのも事実(🥣)でありました。いまさら何を言っていやがると(🤤)思いました(🚞)。私たちを、へんなお手本に押し(👡)込めて、身動きも出来(⚡)な(🌟)くさせたのは、一(🍊)体、(🍙)誰だった(📛)でしょう(🥡)。そ(📿)れは、先輩というもの(🕙)であり(⛹)ました。心(🎟)境未(🚎)だし、(😻)デッサン不(🥝)正確なり、甘(🚽)し、(👞)ひ(🔲)とり(📔)合点なり、文章粗雑、きめ荒し(🚱)、生活無し、不潔なり、不遜(⛰)ふ(🆗)そん(🚟)なり、教養(💃)なし、思想不(🔪)鮮明(🐹)なり、俗の野(🏆)心つよ(😆)し、にせ(🈳)ものなり、(🦐)誇(🦇)張多し、(🙊)精神軽佻けいちょう浮薄なり、自己(🕝)陶酔に過(🛵)ぎず、衒気げんき(♿)、(😮)お(🈷)っ(🦂)ちょこちょい(🐳)、(👆)気障きざなり、(🥗)ほら吹きな(🐼)り、(🎆)のほほんなり(🔈)と少(🤸)し作(♍)品を濶達に書きか(🦇)けると、たち(🛐)まち散々、寄ってたかっても(➗)みく(🦏)ちゃに(🌨)し(🗿)てし(🤓)まって(🏣)、(😄)そんならどうし(😆)たらいいのです(🎍)と必死にたずねて(🐈)みても(💏)、一言の指(🦗)図もして(👋)くれず、それ(🐤)こそ、縋すがる(💘)を蹴とばし張りとばし意気揚々と引き上げて、やっぱりあいつ(🉐)は馬(🏋)鹿じゃ等と先輩同志(🧛)で酒(🏞)席(🐂)の笑(🐶)い話の種にしている様子なのですから、(🔋)ひどいもので(💷)す。後輩たる者も亦ま(🌦)た(📍)だ(🗯)らしが(😻)無く、(🚰)すっかりおびえてしまって、作品はひ(👺)たすらに(🐪)、地味にま(🚐)ずし(💷)く、躍(🐀)る自由の才能(🥎)を片端か(🔕)ら抑制し(📨)て、なむ誠実なくては叶かなうま(🐧)いと伏眼に(🍆)なって(🔺)小さく片(🚥)隅(🔹)に坐り、先輩の顔色ばか(🎓)りを伺って、おとな(🐀)しい(📯)素直な、いい子という事になっ(👃)て、せっせと(🅰)お手本の四(🏟)君子やら、ほてい(👜)様やら、朝日に鶴、田子の(💵)浦(🍉)の富士など(🎫)を勉強(🍅)いた(👳)し、まだまだ私は駄目ですと殊勝らしく言っ(🤩)て溜息(🌲)を(🔻)つ(🦏)いてみせて、もっぱら(🦀)大過なからん事を(⏩)期し(🌲)てい(👪)るというよう(😅)な状態になったのです。いまで(🔫)は(🏢)私は、信じてい(🥘)ま(🎲)す(🍆)。若(📈)い才能は、思(🥊)い切り縦(📈)横に、天馬の如ごとく走り廻る(🙀)べ(📞)きだと思っています。試み(🌒)たい(🌶)と思(🤵)う技法は、とこ(🎺)とんまで(🎲)も駆使すべきです。書いて書(🕓)きす(😚)ぎるとい(🛺)う事(👟)は無い。芸(🐫)術とは(👑)、(🏆)もとから派手なものなのです。けれ(🙄)ども(🧕)私(🚄)は(🔨)、(💬)もうおそいようで(⛸)す。骨が固くなっ(🍐)てしまいまし(🤸)た。ほてい様(💮)やら、朝日に鶴を(🌪)書き過(🕟)ぎ(➖)ました。私はあなたのお手紙を読み、い(🙂)まさら何を言っていやがると思(🚩)っ(🏝)たのは、そのところなのです。も(🕎)う二(🕟)十年はやく、あ(🆎)な(🏩)たがそれを、(👚)はっ(😋)きり言ってく(♍)れたならば！　けれど(🉑)も(🛎)、これは愚痴のよう(💈)です。お手本を破れ、二十世(❓)紀の新しい芸術は(📩)君たちの手中に在ると大(🏻)声で煽動せん(😮)どう(🏑)せられて(📂)も、私は(🈳)苦しく(🔴)顔(🐶)をゆがめて笑っただ(➗)けで(👿)した、という事(🎂)だけ(🌽)を申し上げて、その余の愚痴めいた事は(🕳)、言(👭)わない事に(💺)い(😮)た(🈚)しまし(🥘)ょ(💄)う。私もどうや(🛹)ら、あ(🆒)なたと同(🐕)様に、十九世紀の作家(🌆)のよ(🕹)うで(🦎)あ(📂)ります。

A「はゝあ、それ(🏮)は(⬛)何曜(🚂)日と何(👂)曜日に？(👞)………はあ、(🚙)水(⛵)曜と(⛏)金(⛩)曜。………で、(🐣)その外の日は、日課としては(🎥)主にどう(🐙)云うよう(🐞)な事を？　矢張書斎で読書をなさ(🔔)い(🐩)ます(💌)時が(🎥)一番多(🛎)いのでござ(🛺)いましょうな。」

A雪子の名を使つた品子(🌔)のあの手紙(🐩)が届いた(💓)朝(📲)、最初(👗)に彼(🍂)女(💃)が感じ(🚠)たの(💖)は、こん(📀)ない(🎺)たづらをして私達の間へ水(😈)を挿ささ(🏽)うとす(🍰)るなんて、何と云ふ嫌な人だらう(🎦)、誰がその手(🏩)に乗(😾)つてや(⛓)るもんか、と云ふこと(🥗)だつた(🛀)。品子の腹は、かう云ふ風に(🌏)書(🎮)いて(✝)やつたら、結局福(🏄)子はリヽーのゐることが心配にな(🚼)つて(🦕)、此方へ寄越すか(🚩)も(🎰)知(⤴)れな(✂)い(🏝)、(🤐)さうなつ(👬)たら(🐤)、(🗡)それ見たこと(⛑)か、人を笑つたお前さ(🛥)んも(♌)猫(🔮)に焼餅を焼く(🖖)ぢや(⚫)ないか、やつぱりお前(🐹)さん(⛪)だつてさ(💶)う御(🈂)亭主に大事にさ(🏣)れ(🤼)てもゐないのだね(🔕)えと、手(⛸)を叩いて嘲あざけつてやら(🍵)う、そ(🌘)こまで巧く(😍)行かないとしても(😜)、此(📌)の(🔛)手紙をキツ(🗝)カケ(👮)に家庭に風波が起(🔥)るとした(➗)ら、それだけで(🗾)も面白いと、さう思つてゐるに(🎈)違(🕓)ひな(🕦)いので、その鼻を明か(🙋)してやる(🕦)のに(👊)は、いよ／(🐎)＼夫婦が仲好く暮すやうにして、(🌷)こんな手紙など(✝)てん(📸)で問題になら(😄)な(🈯)かつたと云ふ所を見せてやり、(🗄)二人が同じやうにリヽーを可愛がつ(✈)て、とて(📳)も手放す(🏒)気がない(🐕)こ(🏥)と(🚑)を(📮)もつと(🔝)ハツキリ知らしてや(🙁)る(🐨)、―――もうそれに越したこ(🎪)と(📪)はないので(🚈)あつた。

A実際、空(📶)は(🤷)くっきりと晴れて(🌱)いるのに、そ(🦏)こに反(👧)射している(👦)光線は、明(📘)るいな(🛷)がら眼めを(🕒)刺さす(🍐)ほどでなく(🔎)、身(🔏)に沁しみ(💰)るように(💔)美し(♈)い。日(🌅)は川の方(🈳)へ(🥎)廻まわっていて、町の左側の障子(🕯)に映はえている(😹)のだが、その(🕤)照(🐪)り返(❓)しが(🅾)右側の(🆒)方の(🧚)家々の中(💪)まで届いている。八百屋やおやの店(🌶)先に並べてある※(「木＋（「(🛩)第－竹」の(🌧)「コ(📃)」に(🍽)代(🍀)えて(😋)「丿」）(👮)、「(🤗)柿」の正字」、第3水準1-85-57)かきが殊(🚴)に綺麗(🐢)き(🍡)れいで(🐄)あった。キザ※(🤒)(「木＋（「第－竹」の「コ」に代え(📄)て(🥠)「丿(🆚)」）、「柿」(🍰)の正(🎐)字(🔩)」(😓)、第3水準1-85-57)、御所※(「木＋（「(😨)第－竹(🥀)」の「(🥒)コ」に代えて「丿」）、(📖)「柿」(🍐)の正字(🗼)」、(🎭)第3水準1-85-57)ご(🐙)しょが(🐜)き、美濃※(「木＋（(🌜)「第－竹」の(🥙)「コ(🎭)」に代えて「丿」）(🛬)、(⌛)「柿」の正字」、(💌)第3水準1-85-57)みのがき、(🔎)いろいろな形(👆)の※(「木＋（「第－(🚾)竹」(🌿)の「コ」に代えて「丿」）、「(🚧)柿」の正(👠)字」(🎡)、第3水準1-85-57)の粒つ(🍟)ぶが、一つ一つ戸外(🍌)の明(🗼)りをそのつやつやと(🧖)熟し切った珊瑚さん(👺)ご色の表面に受け止めて、瞳ひ(🔧)とみ(🍋)のように(😉)光っ(🖊)ている。饂飩うど(💁)ん屋(🖖)のガラスの箱はこ(⏩)の(🌒)中(🐛)にある饂飩の玉までが鮮(🍕)あざやかであ(🐴)る(📚)。往来には軒先に莚む(💔)しろを敷しいた(🔽)り(👸)、(🦇)箕み(🥁)を置(🔺)いたりし(💉)て、それに消(🆕)炭(📦)け(🚀)し(🔅)ずみ(🖱)が乾ほしてある。どこかで鍛冶(🌵)屋(✅)かじやの槌つちの(🐪)音と精米機のサアサア(🍁)云(🐏)う音が聞える。

Aそう云い(⛳)っても返辞(🕡)がないので、梯子段はし(🦖)ごだんを上って(🚓)行くと、(🤼)ナオミは一人四畳半に床(❤)を(❔)取(🕜)って、安ら(😣)かに(🏯)眠っているのでした。これ(🚠)は(😨)彼女に珍しいこ(🦎)とではないので、(🌼)退(⛳)屈す(💷)れば昼でも夜でも(💬)、時間を(🖇)構(🐾)わず(📼)布団ふとんの(🐞)中へもぐ(💞)り込んで小説を読(🔬)み、そ(🛴)のまますや(🥟)すやと(📱)寝入ってしま(🛢)うのが常でした(🚳)か(🏔)ら(💂)、その罪のない寝顔に接し(🚈)ては、私は(🎢)い(🎼)よいよ安心する(🤓)ばかりでした(🉐)。

A「あ(🛺)、ハンカチ忘れたわ、誰か持(🐬)って来て。ハン(🐌)カチ(💳)ハン(🦖)カ(🌹)チ」