「私に(📚)言(yán )わせると、それは、君らに、ほ(🧡)んとうの意味(wèi )で自分を(🕑)たい(⛑)せつにす(😥)る心(👤)が(🔈)ないからなのだ。言いかえると、君(👵)(jun1 )らには、自分(🥈)で自分をたい(🌝)せつにする自(zì(🤬) )主(zhǔ )性(✌)とい(🙉)う(🤟)ものがまるでない(🍵)。さらに(⬅)言(🐼)い(🚼)かえると、君(jun1 )らは多数(🚂)(shù )をたのみ、多数(🛌)のかげにかくれて、何よりも(🐥)たいせ(👇)つな自(✊)分(📐)(fèn )の良(liáng )心を眠ら(🌇)せる(🌌)ことに平気な人間な(👜)の(🧖)だ(🛣)。私は、現在(zà(🦖)i )の日(rì )本人の大多数(🤗)がもって(🥄)いる最(👴)大の弱(ruò(😍) )点を、君(🙌)(jun1 )らの(🎦)今(💷)朝の起床の様(yàng )子(zǐ )でま(🚒)ざまざと見(jiàn )せつけられたような気がし(🐃)て、全く、(🧝)暗然あん(🥦)ぜん(🤣)と(🤦)な(🕗)らざるを(🕸)得なか(🐊)ったの(🧔)だ。―(🌟)―」
塾長室の掃除は、朝倉先生(shē(🦍)ng )夫妻が(🏕)、(📔)空林庵の掃(🐨)除(🔺)をす(📗)ましたあと、(😕)給仕の河瀬か(🙁)わせに手つ(🤜)だってもらって、自分(🥣)たちの手でや(📟)ることになっ(🏧)てい(🛌)たが、(📶)次郎(lá(🏐)ng )も(🐿)、(🐷)都合がつきさえ(⬜)すれ(😭)ば、手(shǒu )つだ(🧠)うこ(👙)とにしてい(🍒)たの(🍻)で(💹)ある。
遥拝(🐺)がすむ(😇)と、おたがい(🙉)の朝のあい(🌋)さ(🤺)つをかわし、そ(🤸)のあと、(💕)もう一(yī )度(dù )静坐に入った。そし(👺)て、それが(🍦)三(sā(👷)n )分(fèn )もつづいたころ(🛰)、朝倉(🦄)(cāng )先(🤰)(xiān )生は(✉)、自(zì )分も静坐瞑目めいもくのまま、おも(👦)むろ(🚕)につぎのよう(👊)な話をした。
次郎(🏂)(láng )は、朝倉(🍑)先生が、(🎽)開塾最初の朝の訓(🐹)(xù(📀)n )話(huà )く(👵)んわで、これほど激はげしい言(⏳)葉(yè )をつかって(🔙)、(🏨)真正面(🈷)(miàn )か(👺)ら塾生たち(📞)に非難(nán )をあびせかけたのを、(💻)これまでにき(🐁)いた覚(🍟)(jiào )え(🎽)が(🍳)なかった。かれは、まだあとに残さ(🐯)れている自分(fèn )への非(fēi )難(nán )が、どんな言(📨)葉(🔈)で表(📍)現される(♈)かを、身が(🔰)ちぢまる(🍅)思いで待っ(🤟)て(✳)いた。
「今のところ、平(🏴)(píng )木中佐(🍱)の影響えい(🌎)きょうで(⛵)どうこうというようなこと(🤘)は、全(quán )然(rán )ないよう(🎡)に思いま(〽)す。」
と、小僧はあく(🧑)までも(🤯)つつましくこ(🙆)たえ(🚫)た。
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