「この洞窟の中(📽)に、了海と(🚔)いわるる御出(🦈)(chū )家(jiā )がお(💜)わす(🕠)そうじ(🥄)ゃ(🎹)が、そ(🎏)れに相(♎)違(🚅)(wéi )ないか」
里人ら(💓)が、鎖(🐐)(suǒ )渡し(⏮)といったの(👲)はこれだろうと、(🍚)彼(bǐ )は思っ(🍓)た。道(🎺)は、その絶壁(bì )に(💩)絶(🕡)たれ、そ(🎙)の絶壁の中腹を、松、(🐵)杉などの丸太を(🦃)鎖(🍣)で連ねた(🚶)桟道が、危げに伝ってい(✖)る。か(🥑)よわい婦女(🧦)子(🔂)でなくとも、俯して五(➡)丈に(😴)余る水(🏔)(shuǐ(🌃) )面を見、仰いで(🗯)頭(tó(🚹)u )を圧する(🚭)十(🙊)丈(zhàng )に(🌲)近い絶壁(bì(🖐) )を見る時(shí )は、魂(hún )消え(🏠)、心戦(zhà(🥍)n )おののくも理こと(📓)わりであった。
「神経衰(🍘)弱ですか(🛒)。」
(➗)信一郎は、大声で、而しかも可なりの感激を以(🐘)もって、(⬇)青年の耳(ěr )許(xǔ(🤬) )み(🤟)みもとで叫んだ(🌪)。本当は(💡)、何(hé )か遺言ゆい(⏬)ごんはありませんかと、(🔑)云(🥥)いたい所であっ(♏)た。が(📓)、そう云い出すことは(🐱)、此こ(🧚)のうら若(ruò(🕟) )い負傷者(zhě(👆) )に取って、余(🐼)りに気(qì )の毒に思われた(🔻)。が、(🍂)そう(🈳)云って(🌟)も(👢)よい(🤳)ほ(🌁)ど青(qī(🔤)ng )年(nián )の呼吸は、(🏯)迫ってい(🈵)た。
こういいながら市(📼)九(🔕)(jiǔ )郎は、身を(🎁)挺(🐀)して、実之(zhī )助(🌈)(zhù(🙆) )のそ(🍎)ばにいざ(🙇)り寄ろ(🕥)うとした(➖)。か(🌠)ね(☝)がね、市(shì )九(jiǔ )郎の(🆕)強(🔍)剛(🧜)な(🌓)る意(yì(🍩) )志を知りぬい(📝)て(⏸)いる周囲(tōng )の人々は(🎥)、彼(🚇)の決(jué )心を翻ひるがえすべ(👤)き由もないのを知った(🛍)。市(📴)(shì )九郎の命、ここ(🐅)に終(zhōng )る(🍣)かと(🐆)思(sī(🎦) )われ(🔨)た。その時、石工の(🤑)統(🌦)(tǒng )領が、実之(👻)助の前(qián )に進み(👲)出でなが(✋)ら(🥧)、
青年(nián )は意(🦊)識が帰(guī(📗) )って来ると(🌘)、此(cǐ )この(💽)苟(🆘)かり(🤘)そめの(🤸)旅の道(🏥)連みちづれの親(qīn )切を(🍜)、しみ/″(⌚)\と感(🥪)(gǎn )じた(🍭)のだ(🍻)ろ(🕦)う。
秋(⏮)(qiū )の末か何かのよ(📫)うに、見(jiàn )渡(dù )すかぎり、陸や海は、蕭条し(🤼)ょうじょうたる色を帯びて(⛱)い(😥)た。が、信一郎(láng )は国府津(jīn )だと知ると、蘇よみがえっ(🙁)たように、座席を蹴け(🌆)って(👪)立ち上っ(😻)た。
「敵を討つ(🧒)討(tǎo )たぬ(🥑)などは、それは(🥢)まだ世にある(🦂)う(🛡)ちのことじ(💷)ゃ。見らるる(📴)通り、了海(👐)(hǎi )どの(🗝)は、染衣薙髪(🐱)せんいち(🛳)はつの身であ(🍊)る(🤕)上(shàng )に、この山国谷七郷の者(🗺)にとっては、持(🔸)地菩薩の再来(lái )とも仰(🏼)(yǎng )がれる方(⛴)じゃ」と、そのうちのある者(zhě )は、実之助(zhù )の敵(dí(🖖) )討ちを、叶わ(😇)ぬ非望であるか(🎫)のようにいい張(🏇)った。
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