「そう(🚜)か。しからば(🐮)、(😿)その方(♉)は正武(🏋)(wǔ )隊に預けるから、兵糧(🎲)方ひょう(🐯)ろ(🥔)うかたの供をい(🙄)た(🏹)せ。」
あ(💍)わ(🎫)ただしい中にも、半(bàn )蔵は(📄)相生町(dīng )の家(jiā )の人(👐)とこんな言(yán )葉をかわした。
この江戸(💔)出府(fǔ )のはじめの(⛴)ころには、半(🐑)蔵(🗽)(zā(🧔)ng )はよくそう思(sī )った。江(jiā(🐎)ng )戸の見(jià(🔭)n )物(🔙)はこ(💔)んな流行を(🦍)舞台の(🥒)上に見せつけられて、やり切れない(😗)ような心持ちにはならないものかと(🚴)。あるいは(🌳)藍(🚴)微塵(🖍)あい(🐏)みじんの袷あ(🌱)わせ、(🍶)格(🏆)子(👭)こ(⛹)うしの単衣ひとえ(🤾)、豆絞りの手ぬぐいとい(🏷)うこしらえで、贔屓ひ(🛑)いき役(🏧)者が(🛥)美(měi )しいならずものに(🖋)扮(bà(🏈)n )ふ(😤)んしながら舞台に登る時(shí )は、(😊)いよすごいぞすごいぞと囃(🦂)(zhā )はやし立(🕚)てるよう(🏎)な(🧥)見物ば(💹)かりが(🐪)そこ(💂)に(🧘)あ(🔷)る(🌿)の(🌤)だろう(🍶)かと(🍔)。四月も江戸(hù )に滞(zhì(🥞) )在して、い(👆)ろいろな人(✝)にも(🚖)交際し(📪)て見るうちに、彼はこの想像が(🌑)ごく表(biǎo )うわ(🏷)ッ面つらなも(🏙)の(🌩)でしかなかったこ(😊)とを知るようになった。
(🍂)伊(🖋)那(❤)の谷から(🍀)木曾の(🕺)西のはずれへ(😟)出(📎)るには、大平(pí(🈸)ng )峠おおだいら(😩)とう(🌬)げを(🔉)越える(🌟)か、梨子野峠なしの(🎚)とう(🈹)げ(🐣)を越える(🎈)か、いずれにしても奥(à(👺)o )山の(💇)道(🌡)をたどらね(😄)ばならない。木曾下(🎒)四宿への当(dāng )分助郷(xiāng )すけ(😎)ごう、(🖱)あるいは(✖)大(dà )助郷の勤め(🐥)と(🚘)して(👈)、伊(yī )那(nà )百十(shí )九か村(👔)の村民が(🥡)行(🈴)(háng )き悩むの(🕊)もその(🈯)道だ。木から落ちる(💌)山蛭やま(🌤)び(⚪)る、往来ゆききの人に取りつく蚋(ruì )ぶ(📊)よ(🍑)、勁つよい風に鳴る熊(🎂)(xióng )笹くま(🔬)ざさ、そのお(🛌)りおりの路(lù )傍に見つ(❗)けるも(👚)のを(😳)引き合(😻)いに出さないまで(🅱)も、昼でも暗い(🌐)森林(🔺)の谷は四(sì(🚛) )里(lǐ(⛺) )あまりに(💯)わ(🐜)たっている(🖕)。旅(🏋)(lǚ )するものはそこに(🚼)杣そまの生(🛸)(shēng )活と、(🕜)わずかな桑畠くわばたけと(🍩)、米穀(😭)も実らな(📸)い(👪)ような寒い土地とを見(jiàn )いだす。その深い山間やまあいを分(🧜)けて、浪士らは和(hé )田(🏚)峠合戦以来(🗡)の負傷(🍊)者から十(shí(🎶) )数門(🍨)の大砲までも運(🕗)ばねばならない(🎡)。
江戸は、三人の庄屋にとって、もはや(🍲)ぐずぐずし(🤜)て(⛴)いる(🕥)べきところで(🎯)はなかっ(🕷)た。
「青山(shān )さ(🔌)ん、宅じゃこんな勤めをし(♈)ていますが、たまに(💙)お暇(🛬)ひま(😊)をもらいまして、運(yùn )座うん(🧥)ざ(🆗)へ(🍂)出(chū(💗) )かけるのが何よりの楽(⚪)しみ(🙏)なんですよ。ご(😯)らんなさい(😧)、わたしども(🤪)の家(🖱)に(💯)は白い団扇うちわが一本も残っていま(🤓)せん。一夏(🦃)も(🍳)た(📖)って(📮)見ますと、どの団扇にも宅(zhái )の発(fā )句(jù )ほ(📅)っくが書き散(sàn )らして(🔭)あ(🐅)るんですよ。」
十一屋(wū )の隠(yǐn )居(jū )は店(diàn )先(🍒)に(☔)いた。格子戸こうしど(🐛)のなかで、旅籠屋(wū )はたごやらしい掛(guà )け行(há(🔂)ng )燈あ(🚲)んどんを張(🏓)(zhā(🥃)ng )り替(📕)えていた。頼む用事があ(🍫)って来た半(🌁)蔵を見る(🖲)と、それだけでは済(🗼)ま(😮)させない。毎(🦃)年五月二十(🏄)八日には(🎱)浅草川あ(🐀)さ(🔶)くさがわの川(chuān )開き(🚡)の例だが(👔)、その年の(🌨)花(huā(💺) )火には日ご(🐱)ろ出入り(🌼)する屋敷方の御(yù )隠(yǐ(🎺)n )居(🔎)をも若様(♑)をも迎えることができ(🔷)なかっ(🌧)たと言って見せるのは(🍂)この隠(🍵)居だ。遠くは水神(😛)す(🐂)いじ(🗞)ん、近く(🌝)は首(➡)尾しゅびの松あたりを納涼(➰)の場所と(🆕)し、両国(🦐)を遊覧の(🧢)起(🥠)点(🍧)とする(🚴)江戸で、柳(🚙)橋(qiáo )につないであ(🍤)る(🚸)多く(⌛)の屋形船やか(🛴)たぶ(😐)ねは今(jīn )後(🌩)どうなるだろうなどと(✝)言(🦆)(yán )って見せる(🆒)のも(🧖)この人(rén )だ。川一丸、(🐉)関東丸、十一間(jiān )丸などと名(🌳)のある(👣)大船(chuán )を水(👢)に(🖖)浮か(🐜)べ、舳先へ(🏯)さ(💷)きに鎗(📦)(qiā(🚚)ng )やりを立て(💪)て壮(🔱)さかんな船(chuán )遊び(📷)を(🚍)した(🎥)という(😈)武家全盛の時(🛺)代を引き合いに出さない(🕐)までも、船(chuán )屋形の両辺を障(zhàng )子で囲(🐪)み、浅草(cǎo )川に暑(⛅)さを避(⌛)けに来る大名旗(🛀)本の多か(💷)ったころに(🧡)は、(🧒)水に流れ(🚊)る提灯(dēng )ちょうちんの(🧤)影(🤖)が(📈)さながら(🐐)火(🤦)の都鳥(niǎo )であったと言って(👹)見せる(👱)の(🍃)もこの話し好き(🕟)の(🍎)人(rén )だ。
その日(rì )の(🌴)泊(🌍)(bó )まりと定められた駒場こまばへは、平田(tiá(🛥)n )派の同(🧢)志(🎷)のもの(💷)が集まっ(💃)た。暮田正香(🛣)と松尾誠まつおま(📱)こと(松尾多(👋)勢子(🆖)たせ(💥)こ(🛏)の長男)(🐽)とは(😚)伴野(🤪)(yě )とも(🔸)のか(⛰)ら。増田平八(🌭)郎ますだへ(📂)いはち(🦑)ろうと(🎴)浪(làng )合佐源太(🐿)な(🖥)みあいさげ(♏)んたとは浪合(hé )から。駒(⛓)場に(☝)は同門の医者山田(tián )文郁ぶんい(🌃)くも(🌞)ある。武(wǔ )田(tián )本(🗯)陣にあてられた駒場の(🐛)家で、土地の事(💾)情に(👾)くわしいこれ(🏽)らの人たちはこ(🐧)の(🙁)先と(💼)も小藩(🐾)や代官と(🔏)の無(🧠)益(yì )な(🕷)衝(😄)突(tū(🚞) )の(👏)避けら(🐯)れそう(🎅)な山国(🐗)の間道(dà(🔡)o )を(😣)浪士(🍁)らに教え(🕎)た。その時(🍚)、もし参(cān )州街道を(🔲)経由することとなれ(☝)ば名古(🏍)屋の大(dà )藩(fān )とも対抗し(🛣)なけれ(🥧)ば(🗃)な(🚙)らな(🌑)い(💀)こと、(🐫)の(🎊)みな(🦑)らず非(🏞)常(chá(🛣)ng )に道(✋)路の(🕞)険(📅)悪(🖌)(è )なこと(📆)を言って(🚗)見(jià(🔙)n )せるのは浪(làng )合から来(lái )た連中だ。木曾(céng )路から中津(🎄)(jīn )川(chuān )辺へかけて(😇)は熱(🏥)心(🚯)な同門(🥃)のも(🆘)のもある、清(qīng )内(🔎)路せいない(🎉)じの原信(xìn )好の(🚦)ぶ(😂)よし、馬籠ま(🗻)ごめ(🤐)の青山半蔵、中津川の浅見(jià(😶)n )景蔵、(😃)それか(👛)ら峰(fēng )谷(gǔ )はちや香蔵(🦃)なぞは、いずれも水(shuǐ )戸(hù )の人(rén )たちに(👈)同情(😛)を(🍾)送(🔏)(sòng )るであろうと言って見せ(🤹)るのは伴野から来(lái )た(😓)連(🤒)中だ。
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