バラエティ番組《美 エロ》2行目ライン
美 エロあらすじ
(🕛) (🙆)第十一(💦)章(✅)(zhāng )
(👞)今度の京都(dō(🚫)u )の出来(lái )事を注意して見(🗺)るものには、(🛁)長州(zhō(💣)u )藩に気脈を通じて(💜)いて、しかも(🧒)反(fǎn )覆常なき二、三藩のあったことも見のが(📻)せ(🔇)ない事実であり、堂(táng )上にはまた、この(💚)計画に荷担(dān )して幕(👄)府(🔷)に反対し併(🍵)あわせて公武合体派を(🔙)排斥しようとする有(🥍)栖川宮ありす(🤟)が(🛃)わのみ(🏯)やをはじめ、(🍔)正(zhèng )親町(🈂)おおぎ(🍢)まち、日野、(🏽)石山(🤱)(shā(🍬)n )その他(💂)の公卿た(🚳)ちがあったことも見のがせない、(🌜)と景蔵(🥎)は言ってい(📅)る。烈(🦍)風に乗じて火を内裏(lǐ )だ(🌠)いりに放(🤸)ち(🥙)、中(zhōng )川(📺)(chuā(🏚)n )宮および松平(👔)(píng )容保(bǎo )の参内を途中に要撃(👐)し、その擾乱(luàn )じ(🏞)ょう(🤕)ら(🍇)んにまぎれて(🎫)鸞輿らんよを叡山えい(🎧)ざ(🧠)んに奉ずる(🦉)計(🏃)画のあったことも知(🍗)(zhī )らねばな(🌕)らないと言ってある。流れ丸だ(💛)まはしばしば(🕡)飛んで(🐜)宮中の内(🚟)垣う(👡)ちがき(🛁)に(😖)及んだとい(🎢)う(🐮)。板輿いたこ(🤽)しをお庭にかつぎ入れて帝みかどの(🍣)御動座(🔟)を謀(🥀)はかりまいらせる(🎽)ものがあ(🚫)ったけれど(📇)も、一橋(qiá(🐇)o )慶喜はそれを制おさえて動かなかっ(Ⓜ)た(😹)という。な(🔭)んと言っても蛤御門の付近は最(🏍)も(🛃)激戦であった。この方(fāng )面(miàn )は会津、桑(🎢)名くわ(🎽)なの(🥇)護まもると(🏀)ころであ(💏)ったからで。皇居の西南(🆖)には樟(zhā(🤢)ng )くすの(🥋)大(📙)樹がある。築地つ(♎)いじを楯た(❔)てとし家を砦とりで(🦖)とする(🧝)戦(♑)闘はその樹きの周(🚕)囲でことに激烈(liè )をきわ(👮)めたと(⚓)いう。その(💊)時にな(🆒)って長州(zhōu )は実にその正反対を会(huì )津に(🎚)見いだしたのである。薩州勢なぞは(🔄)別の方面にあって幕府方(⛹)に多(duō )大な応(🕌)援を与えたけれど(🚆)も、会(🕝)津ほど(🔫)正面の(🔴)位置には立たなかった(🔒)。ひたす(😦)ら京都の守護をも(🔈)っ(💭)て任(🧢)(rè(✨)n )ず(🚋)る(🔴)会(🚇)津武(🚢)士(🦅)は敵とし(👒)て進ん(🏹)で来(lá(😙)i )る長州勢を迎(🤙)え撃ち、時には蛤御門(mé(🐹)n )を(🧠)押(📺)し開き(🛍)、筒先(🏈)も恐れずに刀鎗を用いて接(jiē )戦するほ(🥏)どの東(dōng )北的(de )な勇気(qì )を(🤒)あらわしたという。
京(🤡)(jīng )都と聞(🌥)いて、諏訪の百(🦓)姓は言った(🏞)。
「横(🛂)浜(bā(🕞)ng )貿易と(🎊)言えば(🤶)、あ(🕖)れ(🔡)にはずいぶん祟たたら(🐠)れた人(🌫)がある。」(✋)と言う(🚖)の(💘)は平助(zhù )だ。「中津(🍒)川あたりには太田の(📍)陣(🕒)(zhè(🙈)n )屋(wū )へ(🤥)呼び出(chū )されて、(🗒)尾州(zhōu )藩から(🏹)閉門を仰(🙄)せ(🎍)付けられ(🚷)た商(👌)人もあるなん(💩)て(🚘)、(🐖)そんな話じゃありませ(🐇)んか(📃)。お灸きゅうだ。もうけ(🉑)過ぎるからでさ。」(✂)
その(🔏)日(rì )の泊まり(🕯)と定められた駒(jū )場こまばへは(🔃)、平田(⬜)派の同(🎃)志(😌)の(😾)ものが(😝)集(☕)(jí(🍁) )ま(💙)った。暮田(tián )正香と松(🦄)尾(😆)誠(chéng )まつおまこと（松(sōng )尾(wě(⤵)i )多勢子たせこの長(🌡)男(💴)）とは伴野とものから。増(🗒)田平八郎(🍌)ます(😃)だへ(❣)いは(💹)ち(📏)ろうと浪合(💮)佐(🚕)源太(tài )な(🍹)みあいさげ(🔰)んたとは浪合か(🛰)ら。駒(jū )場(⛓)には同門の(🙎)医者(🛅)山(🍐)田文郁(✨)ぶんいくもある(♌)。武(wǔ(🚪) )田本(běn )陣(⚫)(zhèn )にあ(💎)て(🎙)られた駒場の家で、土地の(🥝)事情に(🐰)く(🧙)わしいこれらの人たちはこの先とも小(😅)藩や代(dài )官(guān )と(✊)の(💋)無益な衝突(♐)(tū(👘) )の避(bì )けられそう(👷)な山国の間道を浪士ら(🕣)に教えた。その時(shí )、もし参州(🐺)街(🐿)道(dào )を経由(yóu )する(📰)こととなれば名(🧡)(míng )古屋の大藩とも対抗しなければな(🔏)らな(📞)いこと、の(👶)みならず非常に(🛩)道路(🗾)の険悪(è )な(🤐)ことを言(yán )っ(🕑)て見せるの(🥕)は(🎢)浪合(hé )から来た連中だ。木曾路(lù )から中津川辺へかけて(🌏)は熱(rè )心な(📚)同(🌟)門のも(🕸)のもある、(🏂)清(🌿)内(nèi )路(🕹)(lù )せ(🎓)いな(📻)い(🎧)じの原信(xìn )好(hǎo )のぶ(🐍)よ(👻)し、馬籠(ló(⛄)ng )まご(♊)め(🐾)の青山(🚖)半蔵(zāng )、中(zhōng )津(🍻)川(🏦)の浅見景蔵(zāng )、(👽)そ(🐫)れ(💉)か(💑)ら(🦏)峰谷(gǔ )はちや(🕘)香(xiāng )蔵(zāng )なぞは、(😛)いずれも水(🍷)(shuǐ )戸(✨)の(👜)人たちに同情を送るであろうと言って見せ(🤠)るのは伴(bàn )野(yě )から来た連中だ。
(📗)多(duō(🧜) )吉(jí )は別(bié )れを惜(xī )しん(✌)で、せめて十一屋までは(🌔)見送ろう(🌈)と言った(🆓)。暇(xiá )乞いとま(💭)ごい(🤢)して行く(🥛)半蔵の後ろから(🐌)、尻端(🕵)(duān )しりはしを折りながら(👼)追(zhuī )いかけ(🥕)て来(🚞)(lái )た(🏩)。
寺(sì )があ(🏑)る。付近(jìn )は子(🗽)供ら(📭)の遊び場処(chǔ )である。寺に(🍱)は閻魔え(🔞)んま大(dà )王の(☕)木(mù )像が置いてある。その大(dà )王の目がぎらぎら(🍘)光(guā(♍)ng )るの(🔐)で、子(zǐ )供心(xīn )にもそれを水(shuǐ )晶であると考え、(🍠)得が(👻)たい宝石を欲ほ(👰)し(👲)さのあまり盗み取るつもりで(🏔)、昼で(🦈)も寂しいその古(gǔ )寺の(🔵)内へ忍(rě(🛺)n )び込んだ一人ひ(🍠)とりの子供があ(📚)る(🕐)。木像に(🍘)近よ(🤣)ると、子供(😭)の(🐚)ことで手が届かない。閻魔王の膝ひ(🕣)ざに上り、短刀を(🛣)抜い(🥢)てその目(mù )をえぐり取り、莫大ばくだいな分(fèn )捕ぶん(🏏)どり(👱)品(🦗)でもしたつもりで、よろ(😲)こ(🤐)んで持(✖)(chí )ち帰った(👸)。あと(🏓)になってガラスだ(🔷)と(💡)知れた時は、い(㊙)まい(🎍)まし(🥀)くな(🔁)っ(🌋)てその大(dà )王(🐨)の目(❄)を捨て(🚯)て(💊)しま(👲)ったとい(🍠)う。これ(🌛)が九歳(suì )にしかならない当時(🚐)の水戸(🐐)の子供だ。
(📧)後(🎗)殿しんがりの浪(làng )士は(🏈)上(shàng )伊(🛐)那(🤙)から引(🎀)ッ(👛)ぱって来た百姓をなかなか放(fàng )そうとしなかった。その(✒)百姓は年のころ二(è(🕛)r )十六(liù )、七の働き(✉)盛(shèng )りで(👩)、荷物を持ち(🚘)運ばせるには(📚)屈強な体(🖲)(tǐ(🉑) )格(gé(❎) )を(👕)して(🚟)い(🚇)る。
とうとう(⌛)、半(👽)蔵は他(🆓)の庄(zhuā(🥔)ng )屋(wū )たちと共(gò(🙆)ng )に、道中奉(fèng )行(🖱)からの沙(🍀)汰(⤵)さたを(🙅)九月(💱)末まで(✂)待った。奉行(📙)から話のあった仕訳(😩)書上(shàng )帳(🗼)しわけかきあ(🔔)げちょ(📎)う(🚩)の郷里(🈶)(lǐ )から届いたのも差し出(chū )してあり、(🏻)木(🏝)(mù )曾(⌛)十(shí )一宿総代として願書も差し(🔅)出して(🔚)あって、半蔵ら(🤯)はか(🥫)わるがわる神田(tián )橋(qiáo )かん(🈸)だ(🍔)ばし(🥃)外の屋敷へ足を運んだが、(🌶)そのたび(🕝)に今(🎞)す(👾)こし待(dài )て、今す(➰)こ(👌)し待てと言(yá(🍅)n )われるばかり。両(liǎ(🏢)ng )国(guó )十一(yī )屋に(😾)滞(🔐)在す(👙)る平(🌽)助も(📩)、幸兵衛もしびれを切らしてしまった。こんな(🛥)場合に金を使っ(🥉)たら、尾州あたりの留守居役を(🤴)通(tōng )し(📻)ても、(🦂)もっとてき(😔)ぱき(🔪)運(🚋)ぶ(🎞)方法がありはしないかなど(🔣)と謎なぞを(🐨)かけるものがあ(🔮)る(😠)。そん(🍈)な無責任な人(👷)の(🎎)言うことが一層半(🎖)蔵を(🏖)さ(🕓)び(📜)し(🎂)がらせた。
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