○ 泰伯=(🛣)=(👐)周(zhōu )の大(dà )王(wáng )((🔠)た(🌱)いおう)の(🕣)長(zhǎng )子(zǐ )で(👺)、仲(😌)雍(😊)(ちゆう(🧜)よう)季歴((🥄)きれ(🚌)き(🥪))(🛳)の二弟(dì )があ(🎑)つたが、季(jì )歴の子(zǐ )昌(🖨)(chāng )(しよ(🚗)う)がすぐれた人物だつたので、大王は位(⚫)を(🍍)末(mò )子(zǐ )季歴に譲(rà(🍦)ng )つて(🏮)昌に及ぼし(⤴)たいと思つ(📦)た。泰伯は父の(👆)意(yì )志を察し、弟の仲雍と(🥍)共(🎆)に(🏝)国を去(🎖)つて南(🔲)方(fāng )にか(🏡)くれた。それが極めて(📖)隱(🥀)微の間に行われたので、(⏳)人民はその噂さ(🏌)えする(⏹)ことがなかつたの(😺)である(🎿)。昌(chāng )は後(hòu )の(🌂)文王、その子発(はつ)(🖖)が武王(😽)である。
九(二一四)
有(⛸)るを(💴)ねたみ(🏪)て
五(🤘)(二(🦌)一(🍪)〇)(👍)
二五(二三〇)(🏝)
曾(cé(💼)ng )先生(⏯)がいわれた(🐥)。――
ひらり(🕋)ひらりと
「修行というものは、た(😪)とえ(👈)ば山を築くようなものだ(🎒)。あ(🏹)と一簣もっこと(🗾)いう(💂)とこ(⛱)ろで挫折しても(💴)、目(mù )的の山に(👿)はなら(😌)な(🌛)い(📫)。そ(📹)して(👦)その(👄)罪(❌)は自(🍣)分にあ(🗣)る。また、たとえ(🚵)ば地ならしを(🤤)するようなも(🖋)のだ。一簣(kuì )もっこでもそこ(🤣)にあけた(🤮)ら、(🔪)そ(⛪)れだけ(🍊)仕(shì )事(shì )がは(🧑)かどったことになる。そしてそれは自分が進んだのだ。」
一四(🗒)(一九(jiǔ )八(📲)(bā ))
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