お隅は(🌂)言(yán )った。
それにしても、江戸両国(💶)(guó )の(😚)橋の上か(🐔)ら丑寅う(🔋)しとらの方角に(🥜)遠く望(wàng )んだ人たちの動きが、(🌵)わずか(😇)一月ひと(🙂)つき(🚾)近(jì(😼)n )くの間に伊那の谷まで(🐐)進(jìn )んで来(lái )ようとは半(🍉)(bàn )蔵(📄)の(🌴)身(🐨)にして(📙)も思(sī )いがけ(🎑)ないことであ(🐡)った。水戸の学(xué )問と言(🐬)(yán )えば(👉)、少年(nián )時(shí )代からの彼が(🧟)心(xīn )を(🏠)ひか(🚠)れた(💛)もの(🦋)であり、あの藤(🔆)田東(dōng )湖の(🉑)『正気せいきの歌(🐏)』なぞを好んで諳(ā(🎭)n )誦あんし(🛒)ょうし(🔔)たこ(😅)ろの心は今だに忘れら(📖)れ(⌛)ずにある(🚃)。この東湖(hú )先(xiān )生(shēng )の子息(xī )むすこさんにあたる人(🕠)を近くこの峠(gǔ(🔩) )の上に、しかも彼(📼)の自宅(zhái )に迎え(✋)入れようとは、思いがけな(💆)いこと(😒)であった(📰)。平田門(⬆)(mén )人(🏓)としての彼が(🚂)、水戸の最後のものとも(💒)言う(🌿)べき(🐺)人(🚃)たちの前(💙)に自分(📿)を見つける日(🎬)(rì )のこ(😿)んなふうにして来よう(🌍)とは、なおなお思いがけ(🛣)ない(😇)こと(🍳)であっ(🐷)た。
こ(⬛)れに加え(🌃)て、(🖋)先年(💳)五月(yuè )以来の長州藩が攘夷の(😾)実行は(🦎)豊前ぶぜん田(🛴)(tiá(🎈)n )たの(🎀)浦(🦐)う(🏂)ら(🌋)における(👫)ア(📂)メ(🔪)リカ商船の砲(📆)(pào )撃を手(🎾)始めと(🏰)して、下(✊)(xià )し(🌓)もの関せ(🔯)き(🐉)海(📿)峡を(👹)通(tōng )過する仏国(guó )軍艦や伊国軍艦の砲撃(🌞)となり、その結果(🥇)長州では(🌡)十八隻から(📚)成(ché(🚻)ng )る(🈺)英米仏蘭四(sì )国連(lián )合艦(jiàn )隊の来襲を受(⛅)くるに至った。長州の諸砲台(🏭)(tái )は多(🐮)く破壊(huà(⭕)i )せられ、長藩(♍)は(🍟)ことごとく撃退(tuì )せられ(🏖)、(🤕)下(xià )の関の市街も(🦄)またまさに占領(🕘)せらるるばかりの苦(🧤)にがい(🤒)経(🚉)験(🌙)(yà(⛓)n )を(📅)なめた(🚨)あとで、講和の談(tá(🌰)n )判は(👾)ど(🍊)うや(🔇)ら下(xià )の関(🍔)か(🕞)ら江(♟)戸(hù(😯) )へ移され(🤩)たとか、(❔)そ(💴)んな評(pí(🈹)ng )判がもっぱら人のうわさに(🍫)上(🏪)るころで(🧀)あ(🍘)る(🍘)。開港(💔)(gǎng )か、攘(rǎ(😴)ng )夷か。それは四艘(🌅)そうの黒船が浦(📊)賀の久(🚼)(jiǔ )里くりが浜はまの沖合(🚺)いにあ(🌚)らわれてから以来(😀)の(🔽)問題である。国(📉)(guó )の上(🗞)下をあげてどれほど深(shēn )刻な動(🧠)揺と狼(🛀)狽ろ(🎑)うばいと混乱とを経験(🈲)(yàn )して来たか(👳)しれない問題である。一(yī(💣) )方に攘(rǎng )夷(📻)派(pài )を頑迷がんめいとののしる声があ(🆒)れば(🛍)、一(yī )方(✳)に開港(🌹)派を国賊と(🌉)のの(✨)しり(👏)返す声があって、そのため(💤)に(👌)どれほどの犠牲(🦋)(shēng )者(zhě )を(📑)出し(⏯)たかもし(🖇)れない(📜)問(wèn )題である。英米(mǐ )仏(🍛)蘭四(🛬)国(📏)を相手(shǒu )の苦(😂)い経(🐭)験を下の関(🤔)(wā(🌹)n )になめるまで、攘夷(yí )の(🌐)できるものと信じ(🚳)ていた人(🔆)た(☔)ちはまだまだこの(🧟)国(🛷)に少なくなか(❇)った。好(🐘)よかれ悪あしかれ(🥎)、実際に行なって(📬)見て、初(chū )め(📨)てそ(🔴)の意味を(🤪)悟った(🏩)のは(😨)、ひと(🖤)り長(🔤)州地(🥛)方(fāng )の人(rén )たちのみではな(👵)かった。その時(🎮)になって(🚕)見(jiàn )ると、全国を通じてあれほどや(㊗)かまし(🍋)かった(😏)多(duō )年の排(pái )外熱(💀)も(😚)、ようやく(👼)行くと(🎐)こ(💳)ろま(🌪)で行(háng )き(🦎)尽くしたかと思(sī )わせる。
水(shuǐ )戸(🏺)ほ(🏗)ど苦しい抗争を続けた藩もな(🌤)い。それは実に(🏂)藩(fān )論分裂(🎹)の形(⚽)であらわれて(🔩)来た。もとより、(💍)一(💩)般(🏾)の(😚)人心は動(dòng )揺し、新しい世紀もよう(🙊)や(🕒)くめぐって来て、だれもが右すべき(⏺)か左(😚)(zuǒ )す(🐮)べきか(🏑)と狼狽ろうばい(💤)する時(♈)に(😌)当たって(🌽)は、二百(🌘)何十(shí )年来の旧を(🕹)守(shǒu )って(🌐)来た(🤦)諸藩のう(🖋)ちで藩論の(💔)分裂(liè )しないと(⚪)ころとてもなかった(🤡)。水戸はことにそ(♈)れが激しかっ(🈴)たのだ。『大日本(🍆)史(shǐ )』の大業(yè(🎫) )を成就し(🈴)て、大(dà )義名分(fèn )を明らかにし、(🧡)学問を(📷)曲げてまで世(🏜)に阿おもねる(🚡)も(🥟)のもある(🍯)徳川(💻)(chuān )時(🌨)代にあっ(♌)てと(🚱)にも(🌄)かく(🐀)にも(🙂)歴史(🍊)(shǐ )の(🍐)精(🥊)神を樹(🍙)立したの(🍐)は(🎅)水戸であった。彰考(🌟)館しょう(🏯)こうかんの修史、弘道館こうど(🌔)う(📝)かんの学問(🚈)は、諸(zhū )藩(fā(🎙)n )の(🌃)学風(fēng )を(🌔)指導(🚪)する役目を(㊙)勤(💀)めた。当(🛄)(dāng )時(shí )に(💞)おけ(🚑)る青(qīng )年で多少(shǎ(🙀)o )な(🅰)りとも水戸の(🐎)影(yǐng )響を受(📲)(shò(🌴)u )けないものはなかっ(😛)たくらいであ(🛋)る。い(🧞)か(📯)んせ(♏)ん、水(🈯)戸(hù )はこの熱意(yì )をもって尊王(wáng )佐幕の一大(🙃)矛(🏒)盾(🐇)(dùn )につき当(🏿)たった(⛰)。あの波(bō )瀾(lá(🚀)n )はらん(🍧)の多い御隠(yǐn )居の生涯(yá )しょう(🏂)がいがそ(🏚)れ(🐄)だ。遠(🛹)く(🚿)西山公(📁)せいざん(🐙)こう以来の(😄)遺(yí(🔥) )志を受け(✂)つぎ王(⏬)室(🚓)(shì )尊(🐱)崇(🕥)の念の篤あつ(💺)かった御(yù(🍌) )隠居(jū(🍊) )は、紀(🔛)州(🚽)や尾州(zhōu )の(🐆)藩(🌞)主と(😈)並んで幕府を輔佐(🦌)する上にも人(rén )一倍責任を感ず(😻)る位置に立たせられた。こ(🆘)の(🎫)水戸の苦悶くもん(🤜)は一方(fāng )に誠党と称(chēng )する勤王派(🔐)(pà(🎴)i )の人(🌤)たちを(👂)生み、(🚑)一(yī(😮) )方(fāng )に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる佐幕(mù(✖) )派の(🕢)人たちを生んだ。一(yī )つの藩は裂けてたたか(🍀)った。当(dāng )時(🍞)諸藩(fā(🏇)n )に党(dǎng )派争(zhēng )いはあっても、水戸のように惨酷ざん(😁)こくをき(🥋)わめたとこ(🚫)ろ(♒)はない。誠党(🐉)(dǎng )が奸党(🤲)を(♊)見(jiàn )る(🛃)の(💕)は極(🚦)悪ごくあくの人(rén )間(jiān )と(😆)心(⛓)の底(💕)(dǐ )から(🏅)信じたの(🙋)であって、(🕔)奸(jiān )党が誠党を(🍕)見るの(🆒)もまた(📵)お(🕷)家の大事(🍫)も思(🐂)わず(🌵)御本家大事とい(✈)うことも知らない不忠の(🀄)臣と思い込(rù )んだのであっ(❗)た。水戸の(🐴)党派(pài )争(🏂)いはほとんど宗教戦(🔡)争(✝)(zhēng )に似ていて、成(ché(📄)ng )敗(bài )利害(🏊)の外にあ(💏)る(🤛)もの(🔌)だと言った人もあ(🏦)る。いわ(🛤)ゆる誠党は天(tiān )狗連てんぐ(🎫)れんとも(🔻)呼び、いわ(🚘)ゆる奸(jiā(📵)n )党は諸生(shēng )党(🛥)とも(❎)言っ(🏩)た。当(🙄)時の水戸藩に(🤹)あ(🚿)る才(cái )能の士で(😃)、誠でないものは奸(jiān )、奸でないもの(🛐)は誠、両(🛰)派(🗜)全く分(🔴)かれて相鬩あいせめ(🏽)ぎ、そ(⏫)の中(🏿)間(jiān )にあるものをば(📒)柳と呼(hū(😓) )んだ。市川三左衛門(mén )をはじ(➗)め(📐)諸生党(🈚)の(🆖)領袖りょう(🔪)しゅうが国(🛠)政(zhè(👖)ng )を左(zuǒ )右(yòu )する時を迎え(🏬)て見ると、天狗連の一派は筑波(🤷)山の方に立てこもり、田丸稲右(yòu )衛門たまるいなえもんを主将(jiāng )に推し、亡(👜)(wáng )なき御隠(😀)(yǐn )居の御霊(líng )代みたましろを奉じて、(🤵)尊(🎍)攘の志(zhì )を致い(🎉)たそうとしていた(🍋)。かねて幕府は水戸(hù )の尊(🏴)攘派(pài )を毛ぎらい(🍵)し(🌦)、(🍗)誠党(dǎng )領(🌹)(lǐng )袖の(🏘)一人(🕹)なる(💷)武(wǔ )田耕雲斎たけだこ(🤭)ううんさい(🖤)と筑波(💰)に兵(bīng )を挙(jǔ(🚾) )あげ(😠)た志(🎸)士らとの(🈲)通(tō(🦁)ng )謀を疑っていた際で(🛌)あるから、早(zǎo )速さっ(🎃)そく耕雲斎(zhāi )に隠居(jū )慎いんきょつつしみを命(🧐)じ、諸生党(⚽)の(⏯)三左衛門(📧)(mén )らを助け(⛸)て筑(zhù )波(🕝)の(🧑)暴(📨)徒を討う(⏬)た(⭕)しめるために関東十一藩(fā(👉)n )の諸(zhū(🔙) )大名に命令を下した。三(sā(📕)n )左衛門(mén )は兵(🕗)を率いて(🧟)江(jiāng )戸を出発(fā )し(🚈)、水(shuǐ )戸城に帰って簾中れ(🔒)んち(😔)ゅう母公貞芳(fāng )院ていほういんなら(⛑)びに公子(zǐ )らを奉じ、その根拠を堅(jiān )めた(🥝)。これを聞いた耕(🛴)雲(yú(📢)n )斎(💵)らは水戸家(⛴)の存亡(💩)が(💠)今(🍖)(jīn )日にあるとして、幽屏ゆうへいの(👐)身では(🖖)あるが(🈳)禁(🐤)(jì(🚜)n )を破って水戸を出発し(🔹)た(🧖)。そ(🧤)して江戸に(💼)ある藩主(zhǔ )を諫いさめて奸徒かん(✴)との排(⛽)斥(chì )を謀はかろうとした。かく一藩(🚅)が党派(pà(🏰)i )を分かち、争闘を(🌍)事とし、し(🛤)ばら(🥑)く(📃)も鎮(zhèn )静する時のなかっ(🈯)たため、(👴)松平(⛽)大(🕰)炊頭(🎅)おおい(🖨)のか(🚻)み((🐭)宍戸侯(🐤)しし(⬅)どこう(😒))は藩主の目(🏌)代も(Ⓜ)くだいとして、八(💕)月(📈)(yuè )十日(📻)に水(🤰)戸の吉田に着(🐚)い(🅱)た。ところ(🏐)が、水戸にある三(sā(🤑)n )左衛門はこの(🤢)鎮撫ちん(🎸)ぶの使者に随行(🚚)して(🍪)来(lái )たものの多く(⬆)が自己(jǐ )の反対党であるの(🛳)を見、(📄)その中には京(jī(➡)ng )都より来た公子(🤔)余(🕓)四(🔍)麿よしま(➗)ろ(🏇)の従者や尊攘(rǎng )派の(💐)志士なぞのあるのを見(jiàn )、大(dà )炊(🕷)頭(tó(🔲)u )が真意(🧦)を疑って、(🥘)その入(rù )城を拒んだ。朋党ほうとうの乱は(🛃)その結果(📒)であっ(💰)た。
進み過(guò )ぎる部(bù )隊もなく、おくれる部(bù )隊もなかった。中にはめずらしい放吟の声さえ起こる。馬上(🔒)で歌を詠ずるも(💝)のもある(😐)。路傍みちばたの子(zǐ )供(gò(🥈)ng )に菓子など(💗)を(🕤)与えな(🍴)がら(🎦)行くものもある。途中(🏦)で一行におくれて(🍰)、また一(yī )目散(sàn )に(🌅)馬を飛ばす(⬆)十(shí )六、七(🕑)歳の小冠者こかん(📵)じ(🐍)ゃも(🌑)あ(🍓)る。
徳川幕府の頽勢たいせいを(🤟)挽回(🔨)ばんかいし、あわ(🍌)せ(🏨)てこの不景気のど(🕋)ん底から(☕)江(🍟)戸を救(🔬)おうとするよう(🌑)な参(📌)(cān )覲交代さんきんこ(🔥)うたいの(💹)復(🔠)活は、半(bàn )蔵らが出(🛐)発以(📭)前にすでに触れ出(⛵)(chū )された。
と下(xià(⛎) )から呼ぶ多(👪)吉(♓)がかみさんの声もす(🏉)る。半蔵と(🌉)亭主はそれを聞きつけて、二(🎼)階から降(🔴)りて見(jiàn )た。
「ほんと(🛫)に(🍔)、これも何(🥊)(hé )かの御(🚂)縁かと思いま(🎻)すね。」
「(🚼)そ(🕓)の方は天誅てんちゅうに連れて(🎸)行くから、そう(👉)心得(🧀)るが(🔷)いい(👙)。」
(📨)台所の入り口(🚇)から、声(🌴)をかけながら(🔰)土(🈚)間のと(🧡)ころに(😴)来て(🤧)立つ(🔞)近所(suǒ )の婆ばあさんもあ(💻)った。婆さ(🎮)んはあたりを見回しながら(⤴)言った。
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