車(chē )体が、急転したとき、信一郎と青年の運命も(🍚)咄嗟(🎧)に転換(📺)し(🚠)たのだっ(🌹)た。自動車の苟かりそめの(🚑)合乗あいのりに青(🔒)(qīng )年と信一郎と(💞)は、恐ろしい(🔸)生(🎼)死の活劇に好運悪運(yùn )の(🔃)両極(🌓)に立ったわ(🍠)け(♏)だ(🤸)った。
「湯河原までじゃ、十五円(yán )で参(cā(🍙)n )りましょう(🦇)。本当なれば、もう少し頂くのでございま(💥)すけれども(⛱)、此(🏌)(cǐ )方(fāng )こっ(🎨)ちか(📎)らお勧めす(📦)るのですから。」
道(🏖)は(🙁)、(👝)可な(🐆)り狭かっ(📆)た。右(🍊)手には、青葉の層(🏤)々と茂(mào )った(🌭)山が、(📑)往来(🕴)を圧する(🆕)よ(👿)うに迫ってい(🦍)た。左は、急な傾(🎟)斜を作(zuò )っ(🍊)て、(🍎)直ぐ真(zhēn )下(🎷)には(🚢)、海が(✉)見えていた。崖(🌠)が(♋)やゝ滑か(🐞)な勾配こ(♉)うばいに(✒)なって(🛴)いる所は蜜(🎀)(mì )柑みかん畑(🐫)に(🤜)な(🥍)っ(😰)ていた。しら/″\と咲いてい(📣)る(🚺)蜜柑(🅰)の(🍚)花から湧(🛷)わく、高(🚿)い匂(bì )においが、自動(dòng )車の疾駆するま(🤽)ゝ(🔻)に、車上の人の(🔣)面(miàn )おもてを打った。
「その者の俗(🌌)(sú(🎰) )名(🛬)は、なんと申(🐨)(shēn )し(🍠)た(🕗)か存ぜぬか」
(🧀)信(xìn )一(🏚)郎はなる(😞)べく相(📜)手(shǒu )の心(xīn )持を擾みだす(🖐)まいと思(sī )った。が、一方(fāng )から考えると、同(😖)(tó(🐟)ng )じ(🚉)、自(zì )動車に二(èr )人切りで乗り合わしている以上(🤟)(shà(🌦)ng )、黙った(🎎)まゝ相(xiàng )対(duì )していること(🔡)は、何(🏢)だか窮(qióng )屈で、か(🎎)つは不自然(rán )であるようにも(🤶)思われた(❕)。
「お待(dà(😝)i )たせしま(😉)した。此この(🚵)方です。」
「尤もっとも文科(kē )じゃ(🐫)出席して(🕷)もしなくって(👠)も(🍈)、同じでしょうから。」と、(💮)信一郎は、先(xiā(🐗)n )刻さっき青年の襟(jī(🗃)n )に、Lと(😁)云う字を見(🤚)(jiàn )たことを思(sī )い出しながら(👇)云った。
市九郎は(🌲)、少(🌹)(shǎ(⛴)o )しも悪怯(qiè )わる(🈺)びれ(🎷)なかった。もはや期(🐗)年のうち(🚸)に(❇)成就すべ(👆)き大願を見果てず(🤚)して死ぬ(🌑)ことが、やや悲(🐖)(bē(🤗)i )し(❤)まれ(🤫)たが(🏃)、それもお(🎂)のれが(🔽)悪(🔱)業(🗿)の報(🛌)む(💼)くいであ(❗)ると(🐤)思(🖥)(sī )うと(🔽)、彼は死すべき心を定(🚸)めた。
市九(jiǔ )郎(láng )は、ただ一(🎭)人取(qǔ(🛫) )り残された(🌝)ままに、ま(👯)た三年(nián )を経(jīng )た。すると(✝)、里人(rén )たちの注意(📋)は、再び市九郎の上(📬)に帰りかけてい(🧡)た。彼(🐟)らが(🈺)、ほんの好奇(🕹)心(💟)(xīn )から、洞(dòng )窟(🏅)の(🌌)深(shēn )さ(💘)を測ってみ(💁)ると、全(quán )長六十五間、川(👻)に面する(🚯)岩(💱)(yán )壁には、採光の窓(🌆)(chuāng )が一(🌪)つ(🥓)穿(🙈)たれ(🌈)、もはや(🈵)、この大岩壁の三分の一は、主(zhǔ(🕊) )として(❗)市九(🍈)(jiǔ )郎の瘠腕(🦋)やせ(🚭)うでによっ(🥧)て、貫か(🍊)れていることが(🌳)分かっ(🍊)た。
冒(mào )おか(🔳)しがた(⏯)き大自(zì )然の威(wēi )厳を示し(🖖)て(🤼)、市九(🏫)郎の前に立ち塞(💁)(sā(👲)i )がっ(🕗)ていた岩壁(🚩)は、(🚅)いつ(🐏)の間(jiān )にか衰(🎊)残(🌋)の(🤚)乞(qǐ )食僧一人の腕に貫かれて、その中(💧)(zhōng )腹を(🌈)穿(chuān )つ洞窟は、命(🦄)あ(✋)る者の(🙁)ご(🙅)とく、一路その(❔)核(hé )心を貫かん(✒)と(🌀)しているのであ(🏨)った(🌨)。
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