日本《新 体操 ポルノ》2行目ライン
新 体操 ポルノあらすじ
「宮川先(💩)生(🔷)で思い出(chū )し(🕰)ました。」(🏀)と隠(yǐn )居(🏘)は言(🛑)っ(🍲)た(🕌)。「手前(qián )が喜多村(🥪)瑞(🌴)見(🕣)きたむらずいけ(🎑)んというか(👴)たのお供(🥑)を(🎉)し(🕴)て(➡)、一度(🏀)神(🥢)(shén )奈川(💩)の(💂)牡丹(dān )屋ぼたんやにお(🌨)訪(fǎ(👨)ng )たずねしたことが(🕐)ご(📣)ざ(🔓)い(🗡)ま(🥘)し(🔞)た。青(qīng )山さんは御存(🌗)じな(🖍)いかもしれ(🐔)ません(🏒)が、こ(⏩)の喜多村先生がまた(💞)変わ(🌒)り物(🈚)と来てる。元は幕(🦁)(mù )府の奥(à(🌵)o )詰おくづめのお医(yī )者様ですが、開港(gǎng )当時の函館はこだての方(🏐)へ行って長いこと勤めて(🖲)いらっしゃるう(🍾)ちに、士(shì(👉) )分に取り立(📚)てられて(♍)、間もなく函(📴)館奉行の(⛅)組(✅)頭(👁)で(😜)さ。今(⛸)じゃ(🚵)江戸へお帰(guī )りに(♿)なって、昌(chāng )平(⛱)(píng )校しょうへいこうの頭(🚇)(tóu )取と(💷)うどりから御目付(📮)（監察）(🖱)に(🆑)出(chū )世なすった。外交掛がかりを勤めておいでで(🕥)すが、あの調子(⭐)で行(🤺)(há(😢)ng )き(📦)ます(🌼)と今に外国(🏥)奉(fè(🕐)ng )行でし(🥟)ょう。手前(🌛)も(🙉)こんな旅籠屋渡世はたごやとせいを(📫)して見(jiàn )て(🏚)いますが、あんなに出(chū(⏳) )世(🆔)をなすったかたもめずらしゅうご(🔩)ざ(🍆)い(🍣)ます。」
「浪士のことに(🗑)ついてです(♑)か。本陣問屋へは(🔇)なん(⬅)とも言って来(lái )ま(💠)せ(⏺)ん。」
二、間道に(🗞)修(🛁)繕(🔚)を(🦊)加(jiā )うる(🚰)こと(🚒)。
「時に、半(🕔)蔵さん。」と平(pí(🌲)ng )助(zhù )が言い出した(🚰)。「どう(🎗)も(⚫)お役所(suǒ )の仕(shì )事は長い。去(⚡)(qù(🉑) )年(😱)木曾［＃「木(♿)曾(🗡)」は底本では「木(❌)曽(zēng )」］から総(🥟)代が出て来(🔶)た時(🐣)は、あれは(♌)四月の末でした。そ(💦)れ(🔪)が今(🚃)年こと(👼)しの正月までか(🤲)かりました(👸)。今度(dù )もわたしは長(zhǎ(🏴)ng )いと見た。」
(🌾)切石(shí )ま(🙇)で間(👖)道(📯)を(👕)通って、この浪士(🏊)の諸隊は(🌏)伊(yī )那の本道に出た。参州(zhōu )街道がそこに続(🎆)いて来てい(🌑)る。大瀬木おお(🌅)せぎと(📁)いうところまで(🎚)は(🚯)、北原(👏)稲雄(xió(🌈)ng )が先(〽)に立(lì(🤼) )って浪士らを案内した。伊(🍎)(yī )那(nà )にある平田(tián )門人の(🅰)先(⬆)輩(🍉)株(zhū )で、(💇)浪士間道(🅿)(dào )通(tōng )過の交渉(🔇)(dié )に(✋)は陰(yīn )ながら尽力(🥛)した(🏊)倉沢義髄くらさわ(🆚)よ(💧)しゆき(🐺)も、その日は(🏼)稲(🛤)雄(📶)と一緒(xù )に歩いた。別(🍴)れぎわ(🐓)に浪(làng )士らは、稲(dào )雄の骨折(😲)(shé )りを感(🥟)(gǎn )謝し、(😁)それに報いる意味で記念の陣羽織(zhī )を贈ろうと(😣)し(👑)たが、稲(🖊)雄(xióng )の(🚫)方(fāng )では幕府(🚲)の(🐊)嫌疑けんぎを慮お(👵)もんぱ(📩)か(🎿)って(🕚)受(🎳)け(🥉)なかった。
三百(bǎi )人ば(🥋)か(🕸)りの後陣の者は容易(yì(🤷) )に下(xià )諏(zhōu )訪(fǎng )へ到着しない。今(🎭)度の戦闘の遊軍で、負傷者(💒)などを(🙈)介抱するの(🔴)も(💗)それらの人た(㊙)ちであっ(🚬)たから、道に隙ひまがとれて(❓)おくれるものと知れた。そ(🏕)の(⚓)間、本(📒)(bě(⛑)n )陣に集ま(🥥)る(🌁)幹部の(🛄)ものの中にはすで(🖐)に「明(🆙)日(🏉)」の評定がある。もともと(🐷)浪士らは高(🌵)島城を(🌾)目(💞)がけて来たもので(🤖)もない(⏫)。西への進路を切り(☕)開くためにのみ、やむを得ず諏訪藩を(😋)敵(🌟)として悪戦し(💞)たまで(😸)だ。その夜の評定に上ったは、前(qián )途にどこをたどるべ(🔧)き(🎑)かだ。道は二つある。これから塩尻峠(gǔ(👸) )し(🖲)おじり(🎌)とうげへかかり、(🥍)桔(jú )梗ききょうが原はら(🎁)を過ぎ(🕞)、洗(xǐ(🚑) )馬せ(😘)ば本山(shān )もと(🈁)や(🈯)まから贄川(🏸)に(🗽)え(🦗)がわへと取っ(🚟)て、木曾き(🍈)そ街道(dà(📎)o )をまっすぐ(💌)に進む(🥈)か。それとも岡谷(gǔ )おか(🎈)や(🏻)辰野たつのか(🌞)ら伊那いな道へと折れるか。木(mù )曾(💈)福島の関所(🔽)を破ることは浪士らの本意(yì(🕥) )で(🐜)はなかっ(🐼)た。二十(shí(📨) )二里(lǐ )余(🧤)にわたる(⏮)木曾(👩)の森(🔘)林の間は、嶮岨けんそな山坂が多く、人馬の継立つぎた(👵)ても容易(💸)(yì(🏤) )でな(💱)いと見なされた。彼(🚨)(bǐ )らはむしろ谷も広く(🌉)間(jiān )道(dào )も(🌦)多い伊那の方をえらんで(😬)、一(👑)筋の血路(lù )をそちらの(✋)方に(🧠)求めようと(🧘)企(🍦)てたので(📕)ある。
「寿平次さん、君の方へは福(🚐)(fú )島から何(hé )か沙(shā(🎣) )汰(tài )さたがありました(💓)か。」
「さぞ、御(yù(😝) )退屈でしょう。」(🦒)
お隅(yú(🕤) )が(📖)それ(🚍)を半(🔲)蔵に言(yán )って(🧤)見せると、多(duō )吉(🍪)は苦笑にが(🤹)わら(🎎)いして、矢(🌳)立てを腰(yāo )にす(📲)る(❤)こと(🆑)を(🏢)忘(🥫)れず(🏣)に深川米の積(jī )んである方(fāng )へ出か(🌼)けて行(há(🌦)ng )くような人(rén )だ(🥓)。
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