「あれも(🈲)い(🥓)い人(rén )物じゃ。大(🗡)まかなところがあってね(😡)。」
もう一つは、子夏の問いに対(duì )する答(dá )え(🅰)だが(❎)、それ(🎈)は、
7(🍔) 子(zǐ )曰く、(🍿)君子は(🛍)人の美を(⏭)成(chéng )し、人の惡を成(chéng )さず、小人は是(shì )に反(🐒)(fǎn )すと。(顔淵篇)
大てい(🕢)の(🎌)牛(💱)(niú )は毛(🎉)が斑まだらであった。そして角が変にく(🚀)ね(👩)っ(🏳)て(🔎)い(🌲)たり、左右(🦊)の(🗼)調(🦂)和(hé(✅) )がとれていな(🏀)かっ(〰)たりし(🙌)た。孔子は(📸)それ(🐣)らに一(yī )々注意(👶)(yì(🐏) )深く(❎)視線(🤐)(xiàn )を(🌂)注(zhù )いでいたが、そのうちに彼(bǐ )は、一頭(tóu )の赤毛(🕋)の牛(🏹)(niú )に眼(yǎn )をと(🌛)めた。それはまだ若(ruò )く(💬)て(🏜)、つやつやと(🏫)毛(máo )が陽に(😴)光ってい(🕜)た。角は十(💑)分伸び切って(🦐)はい(⬇)なか(🔼)ったが、左右とも、ふっくらと(💧)半(📞)円(👮)を描(👃)(miáo )いて、(🚻)いかにも(👬)調った恰好(hǎ(🧢)o )をしていた(🎧)。
これも別にむずかしいことではない。子游にいささか無作法なところがあるのを思(sī )い合せると、(🗽)孔子(📿)の心持も(🎻)よ(🍓)くわかる。
孔(🤸)子(zǐ )は(💨)そん(🕟)なこ(🕖)とを考(😼)えて、いい機会の来る(🤖)のをねらってい(🏠)た。
(やっぱり、あの眼だ。)
「然し、(🤴)お前達の(🛐)よう(🐪)に(🚫)、(🏇)血統など問題(tí )にしな(⏭)い(😕)人があると知ったら、彼(😨)も(🧔)喜ぶにちがい(🛰)ない。わし(🤳)も嬉し(🌮)い。……(🛑)7いや君(🏕)子というものは、(👋)人の美点を助長し(🤭)て、決し(🍹)て人(ré(🙁)n )の欠点に乗ずるよ(🐶)うな事はしない(🏕)ものじゃ。然(rán )し世の中には、兎角そのあべ(🍊)こべを行こうとする小人が(🏵)多く(🌆)てのう。」
(🚑)孟孫氏の(🎙)家廟の祭(jì )が近まっているこ(🍗)と(🙃)、そしてその計(☝)(jì(🤣) )画の内(🛐)容(🔇)がどんなも(🏫)のである(👖)かを、(📈)うす(⏹)うす耳に(📞)していた(📹)孔(💀)子は、懿子(zǐ )の(🤶)質(zhì )問の底意を、(🧓)すぐ見ぬいてし(🏁)まった。で、彼はごく(🏹)簡単(⏪)(dā(😞)n )に(📘)、
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