――要らなく(🔹)なったゴミ/\した工(gō(🔨)ng )場(chǎng )は閉鎖(🙇)され(📪)る。労働者はドシ/\(💧)街頭に(🌑)おッ(🐸)ぽり(🍌)出(chū )される。幸いに首のつながっている労働(dòng )者(🔙)は、ます(📛)/\科学(🏷)的(📊)に、(🐅)少(shǎo )しの無駄も(🐑)なく搾(🌥)しぼられる(👾)。他(✂)人事で(🔠)は(🏩)ないさ。――こう(📰)いう無(wú )慈悲(bēi )な摩擦(📞)まさつを伴いながら、(🀄)資(zī )本主(zhǔ )義というもの(🧑)は大きな社会化(👄)(huà(🔇) )され(🧐)た組織・独(🚇)(dú )占の(📀)段(duàn )階に進んで行く(⛪)ものな(🚨)のだ。だから(🔻)、(🤗)産(📧)(chǎn )業の(👻)合理化というものは、どの一項を取り出してきても、結(🕊)局資(🖥)本主義を(🚬)最後の段階(⛄)まで発達させ、社会主(🔮)義革(gé )命(mì(⏬)ng )に都(🛐)(dōu )合のいゝ条(tiáo )件を(🌍)作るものだけれど(📽)も、(🛠)又どの一(yī )項を(🐞)とってみて(😏)も、皆結(🦐)局は「(🥘)労(láo )働者(📩)」にその(🌋)犠牲を強いて行(🐑)われるものなんだ。――「(🍳)H(🗃)・S」(🛒)だ(🐸)って(🦔)今に…(🙍)…なア……。
専務が「社民党(🍛)」から(🌪)市会議員(😥)に出(chū )る(🔪)と(🏯)いう噂(⛄)を森本がきいたことがあ(🚄)った。そんな話(🎥)を持ち出(🌱)(chū )してきたのも矢張(zhāng )り(🍂)佐(🥢)伯(🕞)(bó )だった。その時、森(sēn )本(🐖)は、
その日家へ(💥)帰ってくると、河(🔊)田の持(⛪)っ(🥧)て(🕛)来(lá(😎)i )た新(🌙)聞(wén )包みのパンフレッ(🗾)トが机(🧖)にのって(☕)いた。歯(🔞)(chǐ )車(👻)(chē )の装(zhuāng )幀そ(😌)うて(🕡)い(🤼)の(🎎)ある四五(wǔ(🔌) )十(shí )頁(yè(🧝) )のもの(⛎)だ(🔁)った。
一度港出て罐詰(🔤)(jié )にな(🔥)って
――…………※(感(🚕)嘆(🥟)(tàn )符疑問(wèn )符、1-8-78)
(🎞)―(📘)―それから(🖕)一銭二(🎱)銭(jiǎn )の日給の愚(yú(🚙) )痴ぐち。「工(🚽)場委員会(huì )」なんて何んの(👚)役に(🐣)も立ったた(🔃)め(🏵)しも(⚓)ないけれど(🐖)も、そ(🥛)れにさ(📲)え(🥛)女工を(📀)無視して(🕵)るでしょう。
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