「わたくしも国元には両親がございます(⏩)。御免こ(👙)う(🥄)む(😿)りとう(😫)ござ(🔙)い(📋)ま(🥛)す。お暇いとまをい(❇)ただきとう(🤭)ご(🤘)ざいます。」(🕕)
「横浜貿易(😘)と言(🏖)え(🕶)ば、あれに(⛰)はずいぶ(😡)ん祟たたられ(🥓)た(🌻)人(🌞)がある(💰)。」と言(⛸)うのは(🏏)平(píng )助(🕥)だ。「(🤖)中(🌾)津川あ(✴)たりには太(tà(👇)i )田の(📟)陣屋へ呼(🚤)び出さ(🍁)れて(🌕)、(🏼)尾州藩から閉門を仰せ付(fù(🐠) )けられた商人(rén )も(🤮)あるなんて、そ(👷)んな話じゃありま(💇)せ(💘)んか。お灸(🗜)きゅ(🆗)うだ。もうけ(🐲)過ぎるからでさ。」
別当の威おどし文句だ(🔥)。
「ど(📐)うも美濃みのの商(㊗)人に(⚽)あっちゃ、かなわない。中津川あ(🎴)たり(🛩)には(🍉)なかなか勇敢(🤮)な人(🐠)が(📃)いますね。」(⚓)と平助が言って見(🦀)せる。
平(píng )助は平助ら(🔎)しいことを言った。
時も時(shí )だ(🚆)。西にはすでに大和(㊙)やまと五条の乱が(🕓)あり、続(🎈)いて(🕝)生野(🛅)銀山(😂)いくのぎん(🔎)ざんの(✨)乱があり、そ(😱)れがようやくしずまったかと思うと(🤱)、今度(😯)は東(dōng )の筑波(📛)山つくばさんの方(🙇)に新しい時代の(🌬)来(lá(🛁)i )るのを待ち切れないよう(♟)な第(dì )三の(🏼)烽火のろしが揚(🙅)がった。尊王(🕴)攘夷そんのうじょういを旗じるしにする一部の水戸の志士はひそ(🕰)かに(😓)長州(💻)と連絡(luò )を執(🥨)り、(🈯)四月以(yǐ )来反(🕐)旗をひるがえしているが、まだその(🦎)騒動(dòng )もしずま(🔉)ら(🍛)ない時(shí )だ。
この浪士の中(zhōng )には(📹)、藤田小四(🏀)郎(🚺)ふじたこしろう(➿)もいた。亡き御隠居を動(👂)かして尊攘の説(🎽)を主(🥄)唱し(🥪)た藤(💺)(téng )田(🤣)東(🕕)(dōng )湖(📔)とうこ(🌐)がこ(🛫)の世(🕔)を去ってから(🏑)、そ(🌟)の子の小四郎が実行運(🥪)動に参加(jiā )す(📙)るまでには十一(yī(🦄) )年(nián )の(🚷)月日がたった。衆に(😚)先(♎)ん(🔍)じて郷校の子(😟)(zǐ(🆖) )弟を説き、先輩稲(dào )右(yòu )衛門を説き、日光(🥒)参(♌)拝と唱(💝)えて最初から(🦒)下野国大平山しも(🗄)つけの(🤑)くに(🥊)おおひら(💓)やまにこもったのも(🎺)小四郎であった(🛑)。水戸(🗝)(hù )の家老職(🏬)を(📦)父とする(🤧)彼(bǐ )も(🐴)また(🦊)、(🏯)四人の統(⏳)(tǒng )率(🏵)者より成る(✅)最高幹(💪)部の(📥)一人(💡)(ré(🤧)n )たることを失(📠)わなかった。
切石(🌿)まで間道(dà(💡)o )を通って、この浪士(shì )の(🙋)諸(zhū )隊は(⛩)伊那(nà(🐔) )の本道(dào )に(♈)出た。参(⛴)州街道が(🎫)そこに続いて来てい(🐆)る。大瀬木おおせぎとい(🚣)うとこ(💱)ろまでは、(👬)北原稲雄が先に立っ(😘)て浪士らを(🕖)案内した。伊那(nà )にある(🚔)平田(✈)(tián )門人(🍾)の先(👕)輩株(zhū )で(👄)、浪士間道通過(🧕)の交(🎎)渉(🐂)には陰な(📗)がら尽(jìn )力した倉沢義髄(🍬)くら(🗜)さわよし(⏳)ゆ(❗)きも(🗄)、その日は稲雄(xióng )と一緒に歩(⛵)いた(🗣)。別(bié )れ(📮)ぎわに浪士ら(💽)は、稲雄の骨折(shé )りを感(gǎn )謝し、それに報(🐮)い(😡)る(🌠)意味(wèi )で記念の(🖖)陣(zhè(🎊)n )羽(🚷)織を(👴)贈ろうとしたが、稲雄の方(fāng )で(💎)は幕(mù(🤧) )府の嫌(🐳)疑けんぎ(⌚)を慮おもん(🧢)ぱかって受(🚾)けなかった。
「その方は天(tiā(🌵)n )誅てんちゅうに(🐘)連れ(🔭)て行くから、(🔏)そ(🚴)う心(xīn )得る(🥊)がいい。」
「いずれ浪(🕳)士は清内路せい(🛤)ない(🌻)じから蘭(lán )あら(🐽)らぎへかかって(🦅)、橋場へ出(💔)て来ましょ(🤭)う。あれか(😦)らわ(😦)たしの家をめがけてやって来るだろうと(🐬)思(sī )うんです。もし来(lái )たら、わた(🎹)しは旅人として(🎰)迎える(🌙)つも(👤)りです。」
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