漫画《七瀬アリス 動画》2行目ライン
七瀬アリス 動画あらすじ
(🥀)前(📊)年(nián )、五人の総(zǒng )代が木曾から出(🦊)て(🖌)来た(🍋)時、何(👉)(hé )ゆえに一行の(⭕)嘆(⭐)願が道(🥎)中奉行(🚳)の容いれるところとならなかったか。そ(🕟)れは、よく(🛶)よく村(🉐)柄むらが(🤾)らをお糺ただし(😴)の上で(😤)なければ、容易に定助(🏐)郷を(🗂)仰せ付けがたいとの理由による。しかし、五(💬)人(rén )の(💒)総代(dài )から(🔊)の嘆願も余(🛬)儀な(😟)き事(🔯)情に(🚝)聞こ(📈)え(🤟)るから(🈸)と言って、道(dà(🐃)o )中奉行は元(⚽)治元年(🌤)の(🌚)二月から向こう六か月を限り、定助郷のかわりに当(dā(🍿)ng )分助(💀)郷(xiāng )を許(🚽)(xǔ(🔜) )した。そ(🤔)し(😷)て(🚅)木曾(💅)下四宿への当(👭)分助郷として(👞)は(🗞)伊(🎤)奈いな百十九(🔌)か村(🕢)(cūn )、中三(👺)(sā(🈚)n )宿へは伊(yī )奈九十九か村、上(🛢)(shàng )四宿へは(🛅)筑摩郡ちく(🎩)まごお(⬅)り(💚)八十(🌌)九か村と安(ān )曇(tán )郡あず(🗄)みご(🌄)おり(🤦)百(🏉)四(sì )十四か村を指定した。このうち(🥅)遠村で(🐰)正(zhèng )人馬しょうじんばを差し出しかね代(dài )永勤(qín )だいえいづとめの示(shì )談に及(jí )ぶとしても、一か年高百石につき金五(🛴)両(🙏)の割合よ(🐀)り余分には触(🤢)れ当てまい(🙅)と(💾)の(🕞)約(🤪)(yuē )束(📥)であっ(➕)た。過ぐ(👀)る半(🏑)年近(🌅)くの半蔵らの経験によると、(💋)この(💜)新(〽)規(🤸)(guī(📂) )な当分助郷(🏖)の村(🖐)数が驚く(⏯)ばかりに拡(✂)大(🐭)されたことは、(🗾)かえって以前(qián )からの(🍱)勤め村に人(🚌)馬(💹)の不参(🎄)を多(🍢)くす(🆔)るという(📂)結(🍹)果を(🆔)招いた。これ(🆘)はどうしても前年の(🤯)総(zǒ(🕳)ng )代が嘆願した(🖖)ように、やはり(➰)東海道の例にな(💞)らっ(🏾)て(🥞)定助郷(🚗)を(😫)設置す(⛓)るにかぎる。道中(zhōng )奉行に誠意があ(📝)るなら(🛷)、適当(🏊)な村(cūn )柄(bǐng )を糺たださ(💹)れたい、も(🥤)っ(🌚)と助郷の(🧗)制度を(😃)完(🐞)備(😬)して街(jiē(💀) )道の混(🍅)乱(luà(🎤)n )を防がれたい。もしこの木曾(céng )十一宿の願(💶)(yuà(🍛)n )いがいれられなかったら、前年(nián )の総(💃)代が申し合(hé )わせたごとく、お(🌆)定(🤯)(dìng )めの人馬二(èr )十五(🥖)人二(èr )十五疋ひき(🎫)以(yǐ )外(wài )に(📉)は継立(🚴)つ(🎚)ぎ(🌋)たてに応じ(👮)まい、その余は翌日(⛷)(rì )を待って(🤤)継(🐫)(jì )ぎ立て(📣)るこ(🧘)とにし(🦗)たい。そのことに平助(📃)(zhù )と半蔵(😷)とは申し(🌵)合わせをしたのであった。
しかし(⚡)、それも理(lǐ )の(😳)ないこ(🚐)とではない。な(🕠)ぜかなら、その葵紋の(🌀)箱(💒)も、(🔥)傘(🕋)も、(🌱)長持も、(🤲)長(zhǎng )棒の(🕑)駕籠も、すべて水(💁)戸烈(⛎)(liè )公を記念(niàn )す(🌓)るためのものであったからで。たと(📐)い御隠(🌗)居(♒)はそ(🔮)こにいないまでも、一行(🛵)が「従二位大納言」の大(💒)旗を(💠)奉(🦑)じなが(🏩)ら動(dòng )いて行くところ(🐤)は、(❣)生(shē(🎭)ng )きてる人を護まもる(👽)と(💀)ほ(🚳)とんど変わ(📎)りがなか(🆗)ったか(🎭)ら(🔚)で。あの江戸駒(🐇)込こ(💕)まごめ(🏭)の別(bié )邸で永蟄居えいち(💙)っ(🍼)き(🦖)ょ(📻)を(📨)免ぜら(♓)れた(🤦)ことも(🕚)知(🥝)らず(⛷)じ(🚩)まいにこの世(⛵)を去っ(🎙)た(🧘)御隠居が(🏀)生(🍟)前に京都(dō(🗼)u )からの勅使(shǐ(💃) )を(🤒)迎(🤳)えるこ(🤙)と(🐓)も(🛒)でき(😓)なかっ(🐑)たかわ(⏬)りに、今(🖋)「(🚁)奉勅」と大書(shū )した旗を押(🐈)し立てなが(👃)ら動(dòng )いて行くのは、(㊗)その人の(💇)愛す(🐽)る子か孫かのような水戸人も(🖇)し(🔴)くは準水戸人であるからで。幕府(fǔ )の(🔗)いう賊徒で(🚱)あり(🤷)、反対(🦄)党(dǎng )のいう(📊)不(🐍)(bú(🐎) )忠(🌜)の(🤾)臣である彼(🍊)ら(🤦)は、そこにいない御隠(yǐ(⏯)n )居(🍁)にでもすがり、そ(🌉)の(🚑)人(💩)の志を彼(👷)らの志として、一歩(🏒)(bù )でも(🗓)遠く常陸ひたちのふるさと(🤾)か(🖥)ら離れようとしてい(🔘)たからで。
この一(yī )団はあ(🔜)る一(🍿)派(💎)を代(🏝)(dài )表するというよ(🍛)りも、有為(wéi )な人(rén )物を集(🛴)めた(💋)点(😰)(diǎn )で、(🤒)ほとんど水(shuǐ )戸志士の(🍭)最後の(🐿)ものであった。その(😔)人数は、すく(🎫)なくも九百(bǎi )人(⏪)の余(🎇)であった。水戸(hù )領内の郷(🛡)校に(⭐)学んだ子弟が、なんと言(🌛)(yán )って(🔈)もそ(🐬)の中堅(😂)(jiān )を成(💫)す人たちであったのだ。名高(gāo )い水(🤲)戸の御隠居(jū )（(🎼)烈公れ(🐙)っこう）が在(zài )世の日(🧕)、領(lǐ(🆒)ng )内の各(gè )地に郷校を(🧗)設(👞)けて武士庶(shù )民の子弟に(📉)文武(🏾)を(🚒)習わせた(🍔)学館(guǎn )の組織はやや鹿(🥋)(lù )児島かごしまの私学校に似て(🎩)いる(📴)。水戸(hù(🍱) )浪士の運命(🐤)をたど(🎭)る(🚢)には、一(🛠)応彼らの気(📪)質を(〰)知ら(🎊)ねば(🆎)ならない。
樋(tōng )橋(🎬)(qiáo )付(💲)近の砦(⛑)(zhài )とりでの防(fá(📍)ng )備(🧖)、および配(pèi )置(zhì )なぞは、多(☔)くこ(📷)の物頭の(🔭)考案(💶)に(⛽)より(🤔)、策戦(🥓)のこと(📳)は諏訪藩銃(chòng )隊(🏬)頭(🌭)を命(📂)ぜられ(🛴)た(🌨)用(📆)人塩(❕)原彦七の方略に出た。日がな一(yī(🐂) )日降りしきる強(🤵)雨の中(😐)で、蓑(🚫)(suō )笠みのかさを着た数百人の(⏮)人夫(fū )が山から大木を伐(🏛)きり出す(🈸)音だけでも周囲に響き渡った。そこ(🎃)には砲座を定めて木(✒)の幹を(🈺)畳(dié )たたむものがある。こ(🍉)こには土居(jū )を築き土(tǔ )俵を積(jī(📓) )んで胸壁を起(🚲)こすものがある。下諏訪し(🐷)もすわから運ぶ(✈)兵(🥢)糧ひょうろ(🚪)うでは(👙)間(🚬)に合わな(🚦)いとあって、樋橋に(💄)は役所も設けられ、(💧)炊(chuī )たき(🍷)出しもそこで始ま(📬)った。この工(gō(⛄)ng )事は夜に入って松明たいまつの光で谷々を照(😺)らすまで続いた。垂木岩たるきいわの桟かけはしも断絶せ(👾)られ、落(⛰)合(👷)橋(💆)おちあいばしも切って落とされた。村上(🤴)の森のわきにあ(😫)た(🕤)る街道筋には篝かがりを焚(fén )たい(🗒)て、四、五人(ré(🕯)n )ずつ(🛐)の番(🌌)士が交代でそ(🐇)こに見張(zhāng )りをした。
ある朝、暁(xiǎo )あけの七(🕘)つ時(📒)とも思われるころ(🐽)。半蔵は本(📆)所相生町ほんじょあ(🍘)いおいちょうの家の二階に目をさまして、半鐘(zhō(🔣)ng )の音を枕ま(♐)くら(☕)の上(🐕)(shàng )で聞(🥓)いた。火事か(🕚)と(🔚)思(🍗)(sī )って、彼は(👧)起(🔉)き出した。まず二階(jiē )の雨戸を繰って見(🍓)(jià(🚽)n )ると、別(bié )に煙ら(💍)し(🅰)いも(🕤)のも目に映らない。そのうちに寝衣ねまきのままで下(🙁)(xià )から梯(tī )子(🔎)段はしごだん(🍄)をのぼって来(💗)たのはその家の亭主て(🌄)いしゅ多吉(💐)だ。
「オヤ、(🔌)もう(🐃)お立ち(♐)で(🕌)す(📋)か。すっかりおしたくもでき(💪)ましたね。」
今度の京都(📏)(dōu )の出来(lái )事を(🎊)注(zhù )意(yì )し(🕖)て見るものには、長(zhǎng )州藩に気脈(🐯)を通じていて、しかも反(💎)(fǎn )覆常(cháng )なき二、三藩のあったこと(📂)も見のがせない事(shì )実であり、(🛵)堂上にはまた、この計画に(🐧)荷(hé )担して幕(👆)府に反対し併あわせて公武合(hé )体(tǐ )派(pài )を(㊙)排斥し(🐈)よう(🤨)とする有(😎)(yǒu )栖(🔛)(qī(🦈) )川宮ありすがわの(🚖)みやをはじめ(🍺)、正親町(🏔)お(⚓)おぎまち、日(rì )野、石(shí )山その他の公(🐪)(gō(🦁)ng )卿たちがあったことも見のがせ(😤)ない、と(🔏)景蔵(zāng )は(👌)言(yán )って(🎽)いる。烈(🏁)風(😿)に乗じ(🤳)て火を内(nèi )裏だいりに放(fàng )ち、(🚿)中(zhōng )川(🗒)宮(🐨)お(🕗)よ(👍)び松(⚾)(sōng )平容(🦐)保(bǎ(🕵)o )の参(🎺)(cān )内を途中に要(yà(🏦)o )撃し(⛽)、その擾乱じょうらんにま(🐂)ぎれ(🆗)て鸞輿(yú )らんよ(🏽)を叡山えいざんに奉ず(🔇)る計画のあっ(🌚)たことも知らねばな(⬇)らないと(😊)言って(🌃)ある。流れ丸だまはしばしば飛んで(👘)宮中(zhōng )の内(😗)垣(🤯)うちがき(🕳)に及んだと(💅)いう。板輿いた(🐆)こ(⏲)しをお庭(😁)(tíng )にか(🍫)つぎ入(🔣)れて帝みかど(🐂)の御動座(🐞)を謀(✌)はかりまいらせるものがあった(🔂)け(💠)れども、(😠)一橋慶(😆)喜はそれ(💟)を(🖕)制おさえて動(🛵)かなかったと(🏟)い(🔫)う。なんと言っても蛤御(🖥)(yù )門の(💯)付近(💈)は最も(🎈)激(jī )戦であった。この方面(🗺)(miàn )は(🤭)会津(🌥)(jī(💾)n )、桑名(📓)(míng )くわなの護ま(🥄)も(🚻)ると(🌃)ころであ(🚛)ったから(🧛)で。皇居(🥀)の西南には樟(zhā(🐾)ng )く(🔚)すの大樹(🥎)が(😮)あ(✍)る。築(zhù(🕕) )地つい(😕)じを(㊗)楯(dùn )たてとし家を砦(zhài )と(🤭)りでとす(⏲)る戦(🤧)闘(dòu )はその(🥌)樹きの(🚭)周囲でことに激烈をき(👝)わ(🍫)めたと(⬅)いう。その時になっ(🏾)て(👂)長州は実(shí )にその正反対を会(huì )津に(🎄)見いだしたので(👖)ある。薩州(zhōu )勢なぞは別(bié )の方面にあ(🐆)っ(🛄)て(🍨)幕府(fǔ )方に多大な応(🧔)援を与えたけ(🍫)れども(👑)、会(huì )津(jīn )ほど正面の位置には立(👕)たなか(🙆)った。ひたすら京都の守護をもって(👤)任ずる(👎)会津(jīn )武士は敵として進(🗒)んで(🌅)来る(🚨)長(zhǎng )州(zhōu )勢を迎え撃(jī )ち、時には(😸)蛤御門(mén )を(🙍)押(yā )し開き、(💵)筒(📢)(tǒng )先も恐(🔷)(kǒ(🔅)ng )れ(🚦)ずに刀(dā(🦌)o )鎗を用い(😱)て(💞)接戦す(💉)る(🔒)ほ(🥚)ど(🗨)の東北(🔌)的な勇気をあらわしたという。
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