そう(📥)答(🥐)えなが(🥓)ら、半(🦖)蔵(😄)の目(mù )はなおも(🙌)歩いて行く(👑)小(xiǎo )娘(🚃)たち(🚗)の後ろ姿を追った(👰)。連れだって肩を並べて(💼)行(háng )く(🧟)一人(🛡)(rén )の方の女の子は(🤢)、髪(🌞)をお煙草盆(➗)たばこぼ(🛵)んとい(🚚)うやつにし(🚞)て、(🧜)渦(🧀)巻(🦀)うずまきの(🐮)浴(yù(✊) )衣に紅(hóng )あ(🧙)かい鹿(🐐)かの子こ(😳)の(📠)帯(🌉)を幅(fú )狭くし(🍇)めたのも、親の好(hǎo )みをあらわしてい(🌷)る。巾着きんちゃ(💸)くもか(❌)わいらし(👼)い。
「青山さん、あ(🤨)な(🧡)たの前ですが、青表紙あおびょうしの(📠)二枚(🚁)(méi )や三(👑)枚読(dú(🐊) )んで見た(🦐)ところ(🥒)で、(📸)何(hé )の役に(👨)も立(🥇)ちます(🏉)ま(💺)いね(➿)え。」(🚵)
(🎲)とうとう、(😸)半(bàn )蔵は他の庄(zhuā(🦑)ng )屋たちと共に、道(🎖)中(🌌)(zhōng )奉(🚎)(fèng )行か(🥇)らの(😐)沙汰(tà(📏)i )さたを九(jiǔ )月末まで待(dài )った。奉行(🛴)から(📩)話のあった仕(🎈)(shì )訳書(😍)上(shàng )帳しわ(😍)けかき(🐵)あげ(🔠)ちょうの郷里(lǐ(👁) )から届いたのも差(chà )し出し(🐦)てあ(♌)り、(🗒)木曾(céng )十(😽)一(⛔)(yī )宿(xiǔ(🚪) )総代とし(🍝)て願書(shū )も(📁)差し出してあって、半蔵らはかわる(💀)がわる神(shén )田橋か(🐐)んだばし外の(💜)屋敷へ(👈)足を運(🥜)ん(📨)だが、そ(🖋)の(🍖)た(🗓)び(🍂)に今すこし待て(📗)、(📡)今すこし待て(⏱)と言われるばかり。両(🛅)国十一(yī(🌩) )屋(🐤)に(📌)滞(🦍)(zhì )在(🅾)する(❗)平助(zhù )も、(🚳)幸兵(🏾)(bīng )衛も(🌕)しび(🤭)れを切(🐷)らしてしまった。こ(📈)んな場合(⛲)に(📳)金を使(😫)った(🤕)ら、(🔭)尾州あたりの留守居(📜)役(yì )を通しても、もっ(😾)とてきぱき運(🎐)ぶ方法(🚻)が(🛄)ありはし(🅾)ないかなどと謎(🎓)(mí )なぞをかける(🏌)も(🏗)のがある。そんな無責任な人の言(yá(🥞)n )うこ(🐯)とが一層半(bàn )蔵(zā(🎏)ng )をさ(🎻)びしがらせた。
よう(🦈)や(✴)く(🤭)十月の下旬にはいって、三(💔)(sān )人(rén )の庄屋は道中(📜)奉(🛂)行から(🍳)の呼(🏢)び出しを受け(💬)た。都筑(zhù )駿(🕵)河つ(👂)づきするがの役(🍯)(yì )宅には例の徒士目付(fù )かち(📗)めつ(👿)けが三(sān )人(🍚)を(🚊)待ち受けていて、(🐘)しばら(🎴)く一(🌥)室に(🎉)控(🏀)(kò(🈚)ng )えさせた後、訴え所(suǒ )じ(🚻)ょの方へ呼び(🏠)込んだ。
寺(📊)があ(📁)る。付(fù(👥) )近(jìn )は子(zǐ(😁) )供らの遊(yóu )び(🛀)場処である。寺に(🔦)は閻魔えんま大王(👣)の木像が(🐁)置いてある。その大王の目(👍)(mù(🚙) )がぎらぎら(🌑)光る(😓)ので、子供(💬)心(xīn )に(👦)もそれ(🔲)を水(🥗)晶であると考(🔬)え、得がたい(🤘)宝石を欲ほしさ(🏅)のあまり盗(dà(📼)o )み取るつも(🛸)りで(🔊)、昼でも寂(jì )しいその古寺の内へ忍(🕖)び込(🈹)んだ一人(rén )ひと(😪)りの子供が(➗)ある。木像に(🤙)近よ(📍)ると、子供のこと(📘)で手が(🎖)届(🥦)か(🎍)ない。閻魔王(😋)(wáng )の膝ひ(🐵)ざに上(🕊)り、短刀(📄)を抜い(🖖)てそ(🏓)の目を(🐅)えぐり取(🎮)(qǔ )り(🍻)、莫大ばくだい(🌦)な分(fèn )捕ぶんどり品(pǐn )でも(🔥)したつも(🖤)りで、よろ(🏇)こんで持ち(⏳)帰った。あとにな(🍬)ってガラスだと知れ(💃)た時は、いま(🍗)いましくな(📠)ってその大王(🥝)(wáng )の(👮)目を捨ててしまったという。これが九歳(suì )にしかな(⬇)らない当時の水戸の子(🌞)供だ。
天龍川てん(🚩)りゅうがわのほとり(🔴)に(📿)出(chū )てからも、(🌹)浪士らは武(🌅)(wǔ )装を解こうとし(👉)なかっ(🈂)た。いずれも(💌)鎧(👼)兜よろいかぶと、ある(🛵)いは黒の竪(🚒)(shù )烏帽(🤢)子た(🐶)てえぼし、陣羽(☕)織のいでたちである。高く掲げた紅白の旗(📕)、隊伍を区別す(🤾)る馬(👰)印うまじるしなどは(📒)、(⏱)馬上の騎(🐼)士が(🎓)携えた抜(🦓)(bá(🎲) )き身の(🎧)鎗やりに映(yìng )り合って、そ(💬)の無数の群立と(🎦)集合(hé(💨) )との感じが一(💛)行の陣容(💂)(róng )を(♉)さか(🌬)ん(🎊)に(👄)した。各部隊の護って(💳)行く(🚩)二門ず(📏)つの大砲(pào )には皆(🏗)御隠居の筆の跡が鋳いて(💾)ある。「(🥚)発(fā )而皆中(🐥)節はっしてみなせつにあたる、(📆)源斉昭書みなも(🚰)と(🌂)の(🏈)なり(🚔)あ(🙊)きしょ」の銘は浪士らが誇(kuā )りとす(🏏)るも(💘)のだ。行列の中央に(😃)高く「(🈂)尊(♟)攘そんじょう」(🕜)の二(🕉)(èr )字を掲げ(🥑)た旗(💮)は、陣(🍔)太鼓と共に、(😽)筑(⛄)(zhù )波以(yǐ )来の記(🌔)(jì )念でもあ(🕊)った。参謀(móu )の兵(bīng )部は軍(jun1 )中第二班(bān )に(😔)ある。采配(pèi )を腰(📓)にさし、甲冑かっちゅう(🐻)騎(🔈)馬(🐙)で、金の三蓋猩(xīng )々緋さんが(🌶)い(😫)し(🤒)ょうじょうひの一(yī )段幡連いちだんばれんを馬(mǎ )印(🔍)に立て、(🚷)鎗鉄(⛹)砲を携え(🚤)る(🎖)百余人(rén )の武(wǔ )者を率(⌛)(lǜ )いた。総(📱)勢の隊伍たいごを、(🕤)第一(yī )班か(🏚)ら第六班までの備えに編み、騎馬(mǎ )の使番に絶えず(🈲)前後周(zhōu )囲(📮)を見回(huí(🗃) )らせ、隊(duì )列(liè )の整(zhěng )頓せいとんと行(🚨)進の合図には拍子木ひょ(🔏)う(🗣)しぎを(🍗)用いるこ(🌃)と(🕘)なぞ(💽)皆こ(👴)の人(🛡)の精密な(🐫)頭脳から出(💖)た。水戸家の元側(🍘)(cè )用(yòng )人(rén )そばよ(🈁)う(😅)にんで、一方の統率者(👽)(zhě )なる(🐰)小四郎は騎馬の(🆗)側(📮)(cè )に惣金そ(🔀)うきん(🌫)の(🚃)馬印(yìn )を立(lì )て、百人ほどの(🎭)銃(🚳)隊士(shì )に護まも(🎫)られなが(💃)ら(🚛)中(🍓)央(yā(🌆)ng )の部(bù )隊(duì )を堅めた。五十(shí )人(rén )ばかりの鎗(⛩)隊士を従えた稲(dà(🎧)o )右(🏕)衛(♏)(wèi )門は(🛳)梶かじの葉の馬印で、副(🎐)(fù )将らしい(🚂)威厳(yán )を見せ(🍒)ながら(📐)そのあとに続いた。主将耕(gēng )雲斎(😊)は「奉勅」の旗を先に(🚓)立て、三(🏂)蓋菱さんがいびしの(🈯)馬印(yìn )を立(lì )てた百人(rén )ばか(🙄)り(🔱)の(😤)騎兵隊がその前に(🥄)進み、二百(bǎ(🍸)i )人ばかりの歩(bù )行武者の(🎏)同勢は(🦈)抜き(🔡)身の鎗でそのあ(🙎)と(✈)から続(xù(✴) )いた。山国兵部父子(zǐ )はもと(🦆)よりその他にも親子で連れだ(🗝)って従軍する(🗓)ものもある(🌡)。各(🚧)部(bù )隊(⏰)が(🙁)護って行く思い思い(⬛)の(🌿)旗(😄)の(🚚)文(wén )字(zì(🌱) )は、いずれも水(shuǐ )府義(yì )士(🧢)をも(🔔)って任ずる(👵)彼(🗯)らの(🚣)面(miàn )目(📂)を語(🔕)っている。その(🎒)中にま(🏐)じる「(🍮)百花の魁(🍔)さきがけ(✏)」とは、中(zhōng )世以(🏥)来の堅い殻からを割ってわず(🐡)かに(😁)頭を持ち上(shà(🌻)ng )げ(🎷)ようとす(🗡)るよう(🍩)な、彼ら(💄)の早い先(😶)駆感(gǎ(🏰)n )をあらわして(🎄)見せている。
と平助(zhù )が言(yán )っ(🤮)てい(🛳)るところへ、(☕)一人の方の女の子(zǐ )が近づいて来(📏)て、半(🐮)蔵にお辞儀をして通り過ぎ(🙋)た(😣)。後ろ姿(🤗)もかわいらしい。男の子の(🚅)ように結った(📮)髪(fā )のかたちから、さっ(🙅)ぱ(⛳)りとした浴衣ゆかたに幅の狭い更紗さらさ(🏛)の帯をし(🔸)め、(⛄)後ろにたれ(🚮)下(xià )がった(📘)浅黄(🚤)あさぎの付け(💬)紐ひもを見せたところまで、ち(🙃)ょっと女の子とは見えない。小娘ではありなが(🥑)ら男の子の服装だ。その異(🤥)様(🙎)(yàng )な(💤)風(💏)俗がかえってなま(⚫)めか(🌄)し(🐅)くもある。
(🐐)道(🧐)中掛り(⤵)は(🧠)そ(📚)のこ(🏵)と(🔆)を(❎)諸隊に触れて回っ(❣)た。
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