日本《バック クリ》2行目ライン
バック クリあらすじ
し(🍽)か(🍝)し、橘翁きつおうさまの始(🥅)めた薬がこんなにひろまるまでには、そのかげに何ほ(🔺)どの(🛐)人のほねおりがかく(🙅)れていると(😋)も知れません(〰)。
仙台(🍬)せんだいへ引(yǐ(🍠)n )き返して(💄)から、わた(😪)しは(👍)布(🤶)施ふせさんの家(⛎)の人た(㊙)ちとも(⤵)別(bié(🕒) )れて、名掛町なかけちょうというところにあった宿のほ(🎡)う(🔧)へ移りました。そこ(😋)は三浦(🕌)屋といって(📩)、旅(☝)人(🔠)宿と下宿を(📻)兼ねていましたが(💡)、(🧓)わたしの借(🎀)りた(🔺)のはその奥(🤖)の二階(jiē )の部屋へやでした。ほ(🆚)んとに、わたしの(💸)仙台時(shí )代(📌)はその二(èr )階(jiē(🔈) )で始まったと言っ(🐡)てもいい。窓の外にはとなりの石屋さん(📛)の石をな(📨)らべた裏(lǐ(⬛) )庭が目の(🦍)下に見(jiàn )えます。わたし(💳)は石屋(😒)さん(👚)と競争で目(🔭)をさまして、朝(chá(⛸)o )も早くから机に(💼)む(⛑)かいました。
両(liǎng )岸には、南牧(mù(🍄) )みなみまき、北牧きたまき、相(🍜)木(mù )あいきなどの村々がちらばって(🕟)いまして、金(😑)峯山き(🕸)ん(🌿)ぷさん、国師(shī )こ(❎)く(🛑)しが岳たけ、甲(🙃)武信(xìn )こぶしが岳(🤶)(yuè )たけ、三(🐋)(sā(🎴)n )国山みく(🍯)にやまの高(💜)(gāo )くそび(🍨)えた(🏚)か(🍪)たちを望(📵)む(🚬)ことも(😰)で(🌷)き、また、(🏇)甲(🚉)州にまたがった八(🤝)やつが岳たけの山つづき(🎬)に(🍟)は、赤(🎶)(chì )々とした(🎺)大(dà )くずれの跡を(⛴)なが(🕴)め(⛪)るこ(🕤)と(🙋)もできま(💨)す(😲)。そ(📃)の谷(gǔ )の突(tū )き当た(🌡)ったと(🎐)ころが海の口村(🆔)(cūn )で、千(qiān )曲(😌)川(🖍)(chuān )の岸もそのへんまで行くと、い(🕣)かにも川(💴)上(👉)らしい。高(🏺)い山々の間(🕔)(jiān )をめぐ(🚴)りにめぐって流れる水の声には(🍼)、思わず、(🤥)耳を(🎡)そ(🚵)ばだてます。山(shā(✅)n )の(🏤)空(kō(🚪)ng )気(qì )とい(💔)う(🏚)ものが、そんなにあ(🍸)た(🚛)り(➕)を深(🖇)く(♊)思(sī )わ(🤫)せる(🏽)のです。
布施ふせさんは(🐸)それをよく覚えていて、ある日わた(🐈)しに歌(🅱)って(💡)み(👓)せて(🕔)く(🦁)れました。どう(📯)し(🧑)て布施さ(🌃)んの口からそんな古い歌の(👼)節が出てきたかと言います(🚟)に、君(jun1 )の家(🚥)がら(😻)はこ(💄)の地方(🕝)の郷士として代々仙(🎄)(xiā(⤵)n )台(🚤)侯(📮)に仕(🌔)えてきた歴史が(🏷)あるから(🧝)で(🏼)した(🛠)。あの「さん(🌍)さし(📰)ぐれ(🐰)」の歌は、甲高い女(🥁)の(🌽)声(🈂)よりも、むしろ低(🌒)い(📹)ところを歌(🛒)える男の声に適(shì )して(😟)いて、ゆっくり歌う(🧑)べきものだ(🔚)そ(🥂)うです。あれをわたしに歌(gē )っ(🌯)て聞かせる間、しばらく布(🍈)施(🦁)さんは「時(shí )」というものも忘れ(🤽)てい(🌉)るようでした。いかにも(🏏)ゆっ(🤛)たりと迫(pò )らないでしか(🤮)も(💈)深(shēn )く聞(💴)える古風な歌(✨)に耳を傾(qīng )けていま(😗)す(😫)と、そ(♉)の抑揚(yáng )の(👃)あ(🏷)る節(❇)の(🧛)一つ一つが実(🤩)に長くつづいて(⬛)行(há(🌸)ng )きまし(🐣)た。切れたか(🏡)と思うと、まだ続い(👭)ているよう(🏺)なもの(😔)で(🖖)した。
墓は死んだ者(🚾)の(🌨)ためにあるのでは(🧛)なくて、生き残(cán )る(🤸)者のた(😽)め(🧥)にあるのだと、ある(✌)人(🥎)もそう(🎢)申し(⛓)ましたっけ(🏨)。
一〇 木像拝見(jiàn )
千曲川ちくまがわ(🤷)の川(chuān )下を見(🏳)てきたかわ(🤼)ずと、川(🔓)上を見てきたかわ(😎)ず(🦑)とが(🔀)小(🉑)諸(🥂)で落ち合いました。そ(🥞)してた(💬)がいに見(🚪)てきた地(📩)方のことで言い争いました。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《バック クリ》関連作品
日本週次チャート