先(xiān )師が川の(🤖)ほ(📍)とりに立(lì )っていわ(🔲)れた。――
「かりに周(🐭)公(😔)ほどの(⏺)完璧な才能がそ(🥋)なわっていて(🚴)も、(🛎)そ(❣)の才(🐁)能(néng )に(🚣)ほこり、他(tā )人(rén )の(👌)長所を認(💫)め(🈚)ないような人(🚤)であるならば、もう見(jiàn )どころのない人物だ。」
「後(hòu )輩を(💊)ばか(⛺)にし(🥎)てはならない。彼等(🐪)の将来がわれわれ(📕)の現在に及(🤪)ば(🏧)ないと(👆)誰(⏭)がいい得(dé )よう。だが(🤵)、四(sì(🍠) )十歳にも五十歳(suì )に(👁)も(🆑)なって注目(mù )をひくに足りな(🌔)いようでは、おそる(🚿)るに足(zú )りない。」
○ 原文(wé(🏍)n )の「固」は、「窮(qióng )屈」でなくて「(💿)頑(🈂)固(gù(🕜) )」だ(🛋)と(🍼)い(🐣)う説もある。
一(💛)八(二〇二)
○ 作(原文)==「(🍬)事(shì )を為(wéi )す」(📠)の意に解(🌮)(jiě )する説もある(🥄)が、一四(🎴)八(bā )章の「述べて作らず」の「作」と同(tóng )じく、道(dào )理(lǐ(🥠) )に(🈯)関する(🛸)意見を立てる(🍚)意味に解(🐘)する方(😴)が(💔)、後(💼)段との関係(🏃)がぴ(✂)つたりする。
「孔(kǒng )先生はすばら(🕜)し(🎠)い先生だ。博(📁)(bó )学(xué(🥏) )で何ごと(📥)にも(♊)通じてお出(⬜)でな(🕌)ので、これとい(📆)う特(😭)長(zhǎng )が目(🎱)立たず、(🥏)そのために(❎)、却(què )って有名におなりになる(💠)こ(👛)とがない。」(🗄)
「熱(rè(⬇) )狂的な人は正直(zhí(⏩) )なものだ(🎒)が(🤴)、その(👄)正(🚜)(zhèng )直さがなく(💬)、(🤭)無知(zhī(🎠) )な人は(🗿)律義(🚋)なもの(🈵)だが(🚟)、その律儀(🧢)さがなく、才(cái )能(néng )のない人は信(🎦)実なものだが、その信実(shí )さがない(🏡)とすれば、(😖)も(🚽)う全く(💶)手(🥒)がつけ(🗒)ら(🤲)れない(♉)。」
七(qī(🍆) )(一九(jiǔ(🕺) )一)
四(一(📍)八八(🛅))(🔸)
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