もとより、木曾山(🏷)の熊くまの胆いに目をつけて、それを土台に(⬜)製(🏔)薬の業を思い立ったのは、橘翁さまあっ(🤛)ての(🛵)ことです(♏)。しかし、(😂)姉の家の薬をこれまで(🥛)にひろめ、先祖(zǔ )伝来(🤨)の(🖤)しごとを築き(🦌)上げ(🌲)たのは(🧜)、(🚖)何代も(🤘)かかった行商(🍎)の力(lì )によることが(🍩)多(🤓)いのです。
第六章(🍞) 姉
二 姉(zǐ )の家
木曾福島(dǎo )きそふく(✳)しまは馬(mǎ )市(shì )うまいち(📋)の立(lì )つ(🎻)町としても昔(xī )から(🛸)知られて(🐋)います。その(🐈)馬(🚕)(mǎ )市のことを木曾地方のものは「お毛附(📻)けづ(💤)け(🕊)」とも言(🚎)(yán )います。木曾は馬の(📆)産(🥧)地で(🏒)、(👥)馬を飼わな(🌡)い(✂)百姓(🌟)はな(🥎)かったくらいですから、(👲)福島に市(shì )いちの(🔩)立った(🏢)時は近在のものが木曾駒き(😊)そご(🐿)まを持(🤺)ち寄り(🤣)ま(🦑)す(🌁)。それを買い(📎)に諸(🕢)国から博労ばくろ(👬)うが入りこんでき(🐾)ます。町(dīng )もにぎわ(😐)いの時で(😦)す(♍)。
一 宮(🕯)城(ché(🎍)ng )野
八 夕顔より(🍝)か(😳)ん(🐜)ぴょ(🧙)うへ
わが家の(🤓)墓地は村の裏(lǐ(♍) )側(🥎)にある古(gǔ(🦏) )い丘(qiū )の上(shàng )で、永昌(🤯)寺え(🏿)いしょ(😂)うじという(🌬)お寺の境内につづいた(🛎)ところ(🌍)にあります。すぎの木(🔡)立ち(🔒)の間(🔓)(jiān )から、(🌾)浅い谷の向(🚜)こうに木(mù )曾らしい石(shí )をのせ(📽)た人(rén )家の板屋(wū )根(🕠)(gēn )、色(👹)づ(🎌)い(⛑)た柿(🛳)かきのこずえなぞが見える(🧖)ところです(🍵)。大(🥥)黒屋(wū(👣) )だ(🍎)いこく(🌪)やと(🎿)か、八(bā )幡屋(〽)やわ(📺)たや(🤤)とか、その他(tā(👎) )いろいろな屋号の(🥋)つい(🐴)た(🐣)家々のこけむした(🚪)お墓が並んだわ(⛷)きを通って、(🍡)すぎの枯れ葉の(🧛)落(🎰)ちている(🌿)しめった土をふ(🔩)んで行(háng )くだけでも、なんとなく心(xīn )の(🐳)改まってくるよ(👷)うなとこ(♿)ろです(🏛)。その墓(🛏)地の(🛡)突(🙌)きあたりに、どまんじゅうのか(👟)たち(👏)に小(🌰)(xiǎo )高く(🕖)土(💿)(tǔ )を盛りあげ(❣)、青(🤣)々(💥)とした芝草(cǎo )の色も(🛠)む(👄)かしを語(yǔ(🍌) )り顔なのが、(🗨)父の長く眠っ(🥒)ている場(chǎ(🐺)ng )所(suǒ )でした(💭)。永(😼)昌(chāng )寺(🥏)の本堂で母の(📁)葬(zàng )儀(yí )をすませたあと、遺骨(Ⓜ)は父の墓(mù )のわきにうずめ(🥞)ました(🔉)から、同じかた(👬)ちの(😬)も(🐏)のが二つそ(🏗)こに並(bì(🤣)ng )び(⚾)ました。
九(jiǔ ) 耳の(🚺)いい人(rén )
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