現在の場所 表紙 漫画 《伊東 ちなみ オナニー 動画》

伊東 ちなみ オナニー 動画8

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 733703

主演:きじままこ(来島真子)

監督:ジェフリー・ウォーカー

漫画《伊東 ちなみ オナニー 動画》2行目ライン



伊東 ちなみ オナニー 動画あらすじ

 (📏)そこ(💦)まで行(🎡)きます(🐯)と、(🐠)ちょ(🛏)うちんをつけて出迎え(🤦)て(🔈)くれる人に会(🚢)いま(⛱)し(🚒)た。声(shē(🕵)ng )をかけ(💛)てみると、以(♑)(yǐ )前にわが家へ出入りをしていた男の(⭕)一人(rén )です。そして(😞)、わたしの荷物を(🎨)持とう(🗣)と言って(🥏)くれ(😐)るのです。もと(😃)もとわが家の先(🏜)祖(zǔ )はこの地(🦅)方のために(😓)働(dòng )い(🍧)た人たち(😶)で(🌄)、村(cūn )も先祖(zǔ )が開(kāi )き(🧝)、寺も先祖が建てたというくらいですか(✌)ら、(😖)そういう(🗓)古く(🌀)か(🐆)ら(🚢)の気風(fēng )が伝わっていて、(🚸)なんにも土地のために尽くし(🎪)たことの(💌)な(💾)い一(yī )書生まで(🐴)がこんな出(😖)迎(yíng )えを(🍻)受け(🏕)ることさ(🦀)え自分に(🕝)は過(👦)ぎたことのよ(⏹)うに思いました。わたしは(🎄)足をふるさとに踏み入(rù )れ(🥅)たばかりで、まだそんな父の時代と(📀)いうも(💕)のが根深く残(cán )っていることをも(🕝)思(sī )いました(🤲)。

 (🙈)母の病気とは思(sī )いがけない(🧚)ことでしたが、わたしはすぐにしたくして、学(xué )校へも届を出し、大急ぎ(📛)で仙台(😖)せんだい(❤)をたちました(🍬)。東京の留(liú )守(😔)(shǒu )宅は本(🔇)郷ほんごう森(sēn )川町というと(😫)ころにありました(📳)から(🏉)、(🔋)急(jí(📳) )い(🎉)で行(🌁)って見ましたが、ざんねんなことに(💞)はも(👶)う間に合(🕊)い(🏍)ませんでし(📍)た。

 (🎼)小諸本(💧)町の裏(lǐ )手に馬場裏ばばうらとい(🐑)うところがあ(♉)ります。そこにある(🚔)古(gǔ(🦃) )い士族(🕥)屋(wū )敷(fū )で草屋根の家がわた(😢)しの借りうけ(🍴)た住(zhù )まい(🚮)です。わたしの小諸時代は七(qī )年もそ(🐺)の草屋(wū(㊙) )根(🚻)の下(xià )で続い(🥔)たので(🏞)す(🍦)。

 布施ふせさんはそ(🚍)れをよく覚(jiào )えて(💫)いて、あ(🍥)る(🎓)日(rì )わたしに歌(🍇)(gē )ってみせてく(🕟)れました(😿)。どうして布施(🐀)さ(🖲)んの口か(⏫)ら(💽)そんな古い歌の(👍)節が出(😊)てきたかと言いますに、君(💫)の家が(🦌)ら(⌛)はこの地(🚨)(dì(㊗) )方の郷(🌙)士(🏌)として代(🕡)々仙台侯に仕えてきた(🏎)歴史(😺)があるから(🆒)でした。あの「さんさし(💣)ぐれ」(🎞)の歌は(🛒)、甲(jiǎ )高い(🐈)女の声(shē(🈚)ng )より(🎭)も(🔘)、む(📙)し(😤)ろ低(🦉)いところ(🕊)を(🕗)歌(✋)える男(nán )の(🐿)声に適していて(🌄)、(😄)ゆ(🚧)っく(🛩)り(⛵)歌うべきもの(🌿)だそうで(😶)す。あれを(🐪)わたしに歌っ(📤)て聞(wén )か(🥛)せる間、(✂)し(🌞)ばら(☔)く布施さんは「時」と(🛸)いうもの(🚺)も(🥘)忘れているよう(🕷)でした。いかに(🥦)もゆ(📺)った(💰)りと迫らないでしかも深(shē(😁)n )く聞(wé(🤔)n )える古風な歌(gē )に耳を傾(🐵)け(🍆)ていま(🦖)すと、そ(👳)の抑(yì(👬) )揚(🚱)の(🀄)ある節の一つ一(yī(🔣) )つが実に長(zhǎng )くつづいて(🙍)行きました(🏠)。切(qiē )れ(🕓)たかと(💊)思うと、まだ続いて(🎊)いるようなも(📷)のでした。

 小(♊)(xiǎ(🗾)o )諸(🔞)こも(🌉)ろの四季は四月(👩)、五月を春(🍣)(chūn )と(📓)し、六(🦉)月、七月(🏘)、八(bā )月を夏(🆑)とし、九(jiǔ )月、(🥧)十月(💝)を(🕣)秋と(㊗)し(📷)て、十(♐)一月から翌三(sān )月(🗞)の(💊)末までは(⛹)冬が続(🧠)き(💸)ます(👏)。冬(😘)(dōng )は五(🥖)か月も(✌)の長(🚋)さにわたるのです(👝)。春は東(dō(🛍)ng )京あたりより一(🍅)月(❣)もおくれまし(🖐)て(💀)、梅の花がようやく四月に(🔝)開(kāi )き、秋は都より一(🦓)月早く来(lái )て、霜に(🛑)ぬれ(🦓)た葉(yè )は十月(yuè(😏) )には(⏮)すでに(🌍)赤く(😡)なります。十月(📩)の二(♊)十三日(rì )ごろといいますと野べ(🍗)に初霜(🏉)を見(⏳)(jiàn )、十(shí )一(yī )月(😶)の七(💩)(qī )日ごろには初雪(xuě )が浅間へ来ました。

 そ(😺)のころの木曾(🖍)路はまだ、わ(🗡)たしが初(📡)めて上(🥁)(shà(🔨)ng )京し(🌡)た(🎭)時に(😒)歩(🛄)いたままの(🤜)道でした。行く先の谷のかげに休み茶(🦀)(chá )屋(⏭)(wū )などが隠れていて、(⛳)石をの(🧣)せ(🏁)たその(⚫)板屋根(💴)か(🏏)らは青々とした(🛃)煙(yān )の立(😋)ち登(🏊)るのが見(😐)えました。皮のむなび、麻の(📐)は(🈲)えはらいか(🎣)ら、紋のついた腹掛(😁)(guà )けま(🌾)で、昔の(🥦)ままの荷馬が(🛠)いい鈴の音をさ(🐌)せ(🐵)ながら行(🕉)っ(🛀)たり来(lái )たりしているのもその道でした。

 玄関から(😝)た(🅱)ず(💣)ねてくる客は表口(kǒu )の格子こ(🔸)うし(🏣)をあ(🤱)けて(🖌)はいりまして、(🍹)取(qǔ )り次ぎを頼むのですが、そ(🤨)の応接(jiē )がわたし(🏷)のつ(🔗)とめでした。うやうやしく(🚗)手(shǒu )をつ(🥩)い(🎬)ておじ(😜)ぎをすること、客の名を奥へ通(🐉)す(⚪)こと、案内すること、茶を(🏜)運(yùn )ぶこと、(🧢)客(🧡)のは(💁)きものを直してお(👵)くこ(🐇)と、それから(🥇)庭(tíng )先をはききよ(🥨)め(🆎)ることな(🔆)ぞ、(🙌)長(👯)い月日の(💢)間にはわたし(🛫)も慣(🚸)れまして、(⚽)そ(📝)れを自分のつとめと思ったば(🎪)かり(📱)でな(🐭)く(🏷)、玄関にす(🔃)わるこ(🐋)とをいっ(😫)そ楽しく思うように(💌)もなり(🤷)ました(🦐)。わたし(🏪)はよくそ(🤡)のせまい(🐹)小さなへやで好きな本を読(👸)(dú )みました。今(♓)にな(🖱)っ(🥌)てみますと、わたし(🐣)の勉強(qiáng )はほかのお友だち(🍶)とも違(💉)い(🍍)まして(🎎)、こんな(🧝)玄(🥊)関番が土(tǔ )台(tái )にな(📨)ったかと思(📯)い(🎒)ます。というの(🏳)は(🛡)、(🏽)いろ(🍳)いろな(⛱)用事(shì )で(🎵)おじ(🐿)さ(🤶)んのところへたずね(🕠)て(🍟)くる男や女の客を(🌪)迎え(♈)た(🙇)り(🙍)送(🔇)ったりするうちに、(😦)い(🏞)くらか(🛥)ず(🐾)つでも、(🚱)さまざまな(🧙)世の中を(🍝)見(🏸)る目があいて行ったばか(🔀)りでなく、わたしたちと(🧜)はまった(👼)く教育(yù )の受(🧗)け方の(🐔)違(wéi )った少年や青年、東(dōng )京の下(xià )町(🔊)あたりに年季づと(📟)め(🐨)する町(dīng )家(jiā )の若者(🌒)、(🍲)それから地(🌕)方(🐾)出の奉公人(rén )などが気風(fēng )ののみこめ(🏹)るようになったのも、こんな(⌛)玄関番(🥌)の(🎌)おかげだからでした。

 先生(🔦)も(🕴)ずいぶんト(😕)ボケ(🎅)た(🛃)人で、わた(🗒)しのよう(🏑)なずっと年(nián )のちがったもの(👬)をつ(⌛)かまえても、(🥣)よく(🔀)じ(🐦)ょう(🌛)だんを言(yán )われ(👔)ました。一(yī )番(fān )おしまいにわたしが(🦍)おたずねしたころは、先(🆗)生はもう(🌼)七十五(🥙)六に近く、(🍘)寝(qǐn )床の上(shàng )にい(🌠)るような人(rén )で(🗃)したが、(🤸)それでもまくらもと(😸)へわたしを(💆)呼んで会(huì )ってく(🏀)だ(😾)さい(💍)ました。わたし(💂)はも(🐡)っと先(👷)生にいろいろなことを聞いて(📧)お(⏯)けばよかったと(🌚)あと(😕)になってそう思いま(🛃)す。でも、先生(shēng )のよう(🎷)な人に(🏬)会えたというだけでもたくさんに思い(🎻)ます(🕰)。何(🦂)かに(♍)つけ(😏)てよく思い出(chū )すところを(🛬)みる(🤛)と(😯)、やはり(💈)先(xiā(😟)n )生(💱)に(📁)はほかの人(👵)とちがった(🍈)ところがあったか(🆎)らで(🍷)し(📝)ょう。

 仙(xiān )台(🐙)の(🌩)ような(📠)都会ですらこのとおりですから、ま(🧒)して荒浜(bāng )あらはま(🐁)のあたり(💨)に住む人た(🎁)ちの(🚚)言(yán )葉には土(👳)地(dì )のなまり(🙉)も濃い。ある(❎)年(niá(🏉)n )、あの漁(yú )村に(💻)悪(💱)い病がはや(🔋)って、それを調(diào )べるために内務省(shěng )から役人や医(🏓)者(zhě )の出張(📨)(zhāng )し(📆)たことがあるそ(🤱)うです。ところが、荒浜の漁(yú )師たちの言う(🔄)こ(💤)とは(🕞)、それらの役(🗡)人(🏂)や医者はおろ(📨)か(💿)、仙(xiā(👐)n )台から(🕡)付いて行(❌)(háng )った人(ré(🍖)n )に(💆)すら(🏤)よく聞き取れなかったそう(👰)です(🏮)。

八 夕(xī )顔よ(🐰)りかんぴょうへ

ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《伊東 ちなみ オナニー 動画》?
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Q6《伊東 ちなみ オナニー 動画》評価:
A馬(🙀)道(🌔)を通うお(👾)客は(🌭)、見事な刺(🥑)青ほりもののあ(🎂)る駕籠(🤛)舁か(🔽)ごかきを選んで(🚉)乗った。吉原(㊗)、辰巳の(🗑)女も美(🔧)しい刺青の男(🕑)に惚(⚽)れた。博徒(🙄)、鳶の者はも(⌚)と(🔁)より、町人から稀には侍なども入墨い(🥩)れ(🌭)ずみをした。時々(👌)両国で催(〰)される刺(🍑)青(🌐)会(🕙)では参会(🌝)者おの/\肌を叩いて、(😺)互(🔯)に奇抜な意匠を誇り合い、評しあった。
A 以上は、か(😵)の(🥧)芸術家と、い(🤙)や(🍱)らしく老獪ろうかいな検(🚆)事との一問一答(🍣)の内容であ(📗)り(🎵)ますが、(⏩)ただ、こ(🗽)れだけ(🚫)で(🆔)は(🦗)私も(😯)諸(🍎)君も不満であ(🤽)ります。「いいえ、私は、どちら(🎙)も(🎊)生きてくれ、と念じてい(🛷)まし(🚯)た。」とい(🐥)う一(🏯)言を信じ(❕)て、検(💉)事(⭐)は、こ(🐤)の男を無罪放免という事にした様(🚚)子であります(🐪)が、私たちの(🗃)心の(🍘)中に住んでいる(✏)小さい検事は、(🎯)なかなか疑い深くて(🐹)、(🌕)とてもこの男を易々と放免す(🌙)ること(🗒)が出来ないので(♍)あります。こ(🕜)の(🛋)男は、予審の検(🍯)事を、だましたのでは(🌹)ないでしょうか。「どちらも生きてく(🐢)れ、と(🏐)念じてい(📟)ました。」という(💅)のは、嘘で(🎠)は(💮)ないか(🥇)。この男は、あの決闘のとき(💓)、白樺の木(💂)の蔭に隠れ(🙄)て、ああ、(🌤)どっちも死ね! 両方死ね、い(🦎)やいや、女房だ(🧜)け死ね(🔇)! (🚟)女房(🗒)を殺してくれ、と全身に(🛹)油汗を流して念じて(🍖)いた瞬間(🎍)が、在(🅰)ったじゃな(🚱)いか(💾)。確かに在った。この男は(📶)、あれを(🖱)忘(🕤)れているのであろうか。或(🕓)いは(🚑)ちゃんと覚えている癖くせに(😯)、(🚚)成長した社(🔭)会人(⛩)特(🗡)有の(🦖)厚(😹)顔無恥の(🤵)、(🍣)謂わば世馴(🥅)れ(🙊)た(🚞)心から、けろりと忘(❗)れた振(🎥)り(💴)して、(💷)平気で嘘を言い、それを取調べる検事も亦また、そこの(📏)とこ(⛲)ろを(🈵)見(🕛)抜いていながら、その追(😷)究(♊)を大人気おとなげないも(🔛)のとして放棄し、とにか(🕢)く(⏫)話の筋が通って居れ(🤙)ば、それで役所の書類作(🔶)成に(🐧)支(👨)障は無し、自分の勤めも大過無し、(🐢)正(🕥)義(🐾)よ(🖍)りも真実よ(🏠)りも(🛩)自(🍅)分(🔝)の職(😩)業の無事安(👧)泰が第一だ(👮)と、そこは芸術家も検事も、世馴れた大(😎)人同士(🤞)の暗黙の裏の了解がで(🏥)き(✳)て(😧)、そこで、(🕉)「どちらも生(😕)きて(🗾)くれと念じていました。」「よろ(♎)し(🚂)い、信頼しましょ(🤭)う(🚎)。」という(🔏)こと(🚘)に(💋)なったのでは無いでしょう(😧)か(🔃)。けれど(💗)も、(🚏)そ(🏽)の疑惑は(🕧)、間違っています(😴)。私は、それ(🍸)に就いて、いま諸君に(⏲)、僭越(💳)せんえつ(😉)なが(🈷)ら教えな(💌)ければなりません。その(🕚)時の(🤥)、男の答弁は正しいのです。また、その一言を(🚷)信頼し、無罪放(🔖)免した検事(🥡)の態度も正(🐢)しいの(🍖)です。決してお互い妥協してい(🌏)るのではあ(💠)りません。男(🙈)は、あの決闘の時(👳)、女房を殺せ! と願いました。と(📵)同時に、決闘や(🐧)めろ! 拳銃からりと(🎋)投げ出して二人で(🏛)笑え、と危く叫ぼう(🕧)とし(🦄)たのであります。人は、念々(㊗)と動く心の像すべてを真実と見做みな(🐳)してはい(🥤)け(🐽)ません。自分のものでも無い(🌲)或(🏏)る(🐯)卑しい想(😶)念を、自(🔬)分の(👪)生れつきの(🍞)本性の(🔲)如く誤って思い込み、悶々し(👧)ている気(🖇)弱い人が、ずいぶん多い様子でありま(🍬)す。卑し(⛩)い願望が、ちらと(📇)胸に(🧠)浮ぶこと(💫)は、誰にだってあ(🌩)り(💻)ま(🛒)す(🗑)。時々刻々、美醜さまざまの想念が、胸に浮んでは(💥)消え、(😞)浮ん(🧔)では消え(👩)て、そうし(👱)て人は生きてい(🦒)ま(🙀)す。その場合に、(🕴)醜いものだけを正(➖)体として(🌘)信(🔛)じ、(🖊)美しい願(✨)望も人(🕕)間には在るという事を忘れて(🙃)いるのは、間違(📕)いで(🐠)あります(👈)。念々(🍇)と(🔇)動(🎍)く心の像は(🛤)、すべて「事実(🚴)」として(🧔)存在(🙉)はし(🦖)ても、け(⏪)れ(🍤)ども、それを「真実」と(🐛)し(🐔)て(👻)指摘(👩)するのは、間違(📆)いなのであり(🚄)ます(💹)。真実は、常に一つ(🤫)では(🏷)あ(🎂)りません(👔)か。他は、すべて信じなくていい(🦉)のです。忘れて(🐾)いて(🧤)い(🥟)いので(😇)す。多くの浮遊の事(☔)実の(🤔)中(🚲)から、た(😯)った(🏺)一つの(🌹)真(😱)実(💪)を(🏧)拾い(➕)出して、あ(👲)の芸術(📌)家は、権威(🎧)を以もって答えたの(🧀)で(📀)す。検(❇)事(📛)も、(🦈)それを信じました。二人共(🥫)に(🚉)、(🏨)真(😻)実を愛し、真(🎚)実を触知し得る(🥘)程(😦)の立(🚣)派な人(🛴)物であったのでしょう。
A「まあ(🍘)いい(👒)わよ(🔹)、勝って(💿)から立派な(🍧)口をおききなさ(🕎)いよ」
A だ(♑)が、(🔲)十三(🐄)日に、「木村(🌜)ニ対スル嫉妬(🐦)ヲ(🌵)利用シ(🦆)テ妻ヲ喜バス(🆒)※(🏨)(コト、1-2-24)ニ成(✌)功シタ」(🔬)、―(🗞)――(🦏)「(🚫)ソウイウ風ニシテ努メ(🕧)テ僕(🕕)ヲ刺戟(😃)シ(🕦)テクレル※(コト、1-2-24)ハ、(🚩)彼女自身ノ幸福ノタメデモアルト思ッテ貰イタイ」と(🚯)いう(🎽)語、「(🥐)僕ハ僕ヲ、気ガ狂ウ(👾)ホド(🐑)嫉妬(🤟)サセ(🌍)テホシイ」(🎺)、―――「妻(👤)ハ随分キ(🖐)ワドイ所マデ行ッ(🏆)テヨイ。キワ(🏙)ドケレバ(🐆)キワド(💧)イホドヨイ」、(🍱)――(📷)―「多(💼)少疑イヲ抱いだ(🎺)カセルクライデアッ(👈)テモヨイ。ソノ(🌭)クライマデ行ク(😒)※(コト、1-2-24)ヲ望ム」という語(🗡)が出て来るのを読んでから、私(⭐)は急角度をもっ(🦗)て木村のことを考えるようになった。「(🕘)少ク(🤢)トモ(🍙)妻(🔝)ハ、………自分(😝)デ(😋)ハ若イ二(🕒)人ヲ監督シテイルツモリカ(🚷)モ知レナイガ(📡)、(🌐)実際ハ(💐)木村(🍨)ヲ(📭)愛シ(🍰)テイ(💱)ルヨ(㊗)ウニ(🏃)思エ(🌰)テナラ(✋)ナ(💀)イ(👠)」と、七日に夫(🍒)がそ(🚅)んな風に書いてい(📲)る(🚖)あ(🏍)たりでは、私はむし(🌙)ろ「(🏮)イ(🥌)ヤらしい」とい(👄)うように感(💶)じ、いくら夫に嗾けしかけられてもそう(🤹)いう道(📅)に外(😉)はず(💝)れたことができるもの(👚)かと、反撥はんぱつを感じていたの(🎶)であった(👠)が、「(🚛)キワ(🏆)ドケレバキワドイホド(🔖)ヨ(👂)イ」と云われるに及ん(🛏)で(🍲)、私の心に急回転が(💄)起(🦕)っ(💊)た。私が(🆗)意識するより前に、私に木村(⏮)を好む様子が(🤔)あるのを(✒)見(✋)て夫が嗾けたのか、嗾けられたので無か(🐧)ら有(🤲)が生(🌄)じ(🦋)たのか、そこのところ(🍿)は(🐙)よく(💣)分らない。が、私は自分の好奇心が(🕢)木村の方(🔻)へ傾(🥫)い(🍈)た(🚯)のを(🍯)明瞭(🤗)に意識し出し(🤤)てから(🎻)も、なおしばら(🔣)くは、(🔉)夫の(🍝)ために「心ならず」もそのよう(😃)に(⛳)「努め(🏓)て」いるのであると、(🚻)自ら(🏕)を(👛)欺あざむいていた(⚫)。―――(🤰)そう、私(🎛)は(📛)今「好奇(📫)心」と(🤔)いう語を使(🧦)ったが、当時は夫を喜ば(🍽)すために夫以外(🛺)の人間にち(🤳)ょっとした(♍)好奇心を持っ(🏭)てみ(🚁)るのだ(🐝)、という風に(🖱)自分に云い聴きか(👽)せていた。一(🧝)月二十八日に、始めて(🚣)人事不(🏚)省に(🛷)なった時の(🌝)心(🎧)理(🍼)状(🏉)態を云えば、木村に対(💢)する(✌)自分(🥇)の気(🔫)持が(💋)夫(💊)の(🧙)ためのもので(🚁)あるのか、(📵)自分自身のためのも(✔)の(🤰)であ(🕑)る(📀)のか、その辺の境界が(🔢)あの晩あ(🌦)たりから自分にも分(♟)らなくな(🐌)っ(🐪)て来たので(🙇)、その苦し(😐)さをごまか(🔵)そ(🍱)うとしていたので(🗽)あった(🚦)。あの晩か(🖤)ら、(🚋)二(🙈)十九日、三十日の朝にかけて、私はずっと寝通していた。「彼(📩)女ノ性(🦓)質(👄)カラ推おシテ、果シテホ(🌺)ントウニ睡ッテイタノ(😩)カ寝タフリ(🕤)ヲシテイタノ(😜)カ、ソ(🎙)ノ点ハ疑ワシイ」(🚥)と夫が書(🔧)いている(🗝)あの二日間(😋)、(🖱)私は決して「(🈴)寝タフ(🐍)リ(📕)ヲシ(🌈)テイタ」のでは(📭)ないが、そうか(📵)とい(📸)って完全に意(🚐)識を(🚖)失いつづけてい(🤗)たとは云い(😧)がたい。あの時の(🎱)半睡半醒の状態は(🥦)、大体(🕙)あの折の日記に書いた通りであるが、「彼女ノ口カラ『木村サン(📿)』ト(👎)イ(🤼)ウ一(🥋)語ガ譫語う(🐹)わごとノ(🦊)ヨウニ洩も(🚾)レタ(👘)」ことについては(⏯)、多少書き添える必要が(👬)あろう。あれは「(🏙)ホントウ(🏺)ノ譫語ダッタノカ、譫語ノゴトク見セカケ(🥂)テ故意ニ(🏊)僕ニ(🔰)聞カセタ(⛸)ノデアル(💏)カ」どちらであるかといえば、その(🕚)中間ぐらいであったといえよ(🤤)う。私(🗣)は「寝惚ケテ、(🦌)木村ト情交ヲ(📽)行ッテイ(👦)ルト夢見」つ(🐾)つあったの(🚭)であるが、と(🚟)たんに「木(🐛)村さん」という譫(🕗)語(🕔)を口走(💴)ったのを、朦朧もうろ(🌙)うと(🛎)した意識(🌛)の底(⛺)で感(🏆)じていた。「あゝ浅ましいこと(🕣)を口(🏟)走っ(🎸)ている(✈)な」と思いながら(⏳)云って(🦋)いた。そして、(😈)こんな言葉(💢)を夫に(👥)聞かれ(🥐)て恥(📇)かしいと思う一方(🔒)、(🖥)聞(🔝)か(🐥)れた方がよかったという(🔕)気持も、(⏮)ない(🥢)ではなかった。し(⛔)かしその(🛺)次の夜、「『木村サン』トイウ一語(🐫)ガ(💰)今夜モ彼(🔅)女ノ口カラ洩レタ。彼女(🐛)ハ今夜モ(🌎)同(🔳)ジ夢、同ジ幻覚ヲ(🐯)、同ジ状況ノ下ニオイテ(😷)見タ」のであろう(😲)かと云っている三十日(🌋)の夜の場合は違う。あ(🏡)の(📊)夜は私(🌅)は明ら(🍄)かに或る目的をもって寝たふ(😜)りをし、譫語(💟)のように(📺)見せ(💄)かけてあ(🎼)の(🍞)言葉を(⛹)云った。はっきりし(🚻)た意(🛁)図と計画に(🌌)基いてい(🕥)たとまで(🚌)は云いがたいが、―(🈯)――やはり幾(🌂)分(💓)は(👻)寝惚け(🍓)ていた(🏽)か(🔁)も知れないが、―――(🐊)寝惚けているのを意識(🔢)しながら(💥)、良心(💕)を麻痺させるのにそれを利用し(🤫)た。「僕ハ彼女ニ愚弄ぐろうサレテイ(🎚)ルト(🤷)解(🤘)スベ(🎭)キナノデアロ(🍾)ウカ」と夫は(🕜)云(👟)っているが、あるいはそう解す(🎡)るの(🎈)が当(🤒)っているかも知れ(🐑)ない(📐)。あの譫語には(💽)、(🕺)「木村サントコンナ風ニナッタラ(📙)ナ(😣)ア」とい(🕖)う気持と、「夫があ(🐡)の人を私(📊)に世話してくれた(🏨)らなあ(🔙)」という気(🔮)持(🧦)と(🗡)、(👤)二つの(🐿)願望が籠って(🕓)いたに違いな(📮)く、それ(🏣)を分(🔎)っ(🕜)て貰う(🐳)ためにあの言(🍶)葉を云(⛽)った。
A雪子は(➖)無(🔚)言で(⛪)聞いている(🕠)だ(🎾)けであったが(⬛)、幸子(😾)の意志がそうはっきりしているからには、それに(🉑)聴従する(🔂)外はないと観念し(🚾)ているのが、様子(📖)で(📳)分るような打(🏢)ち萎しおれた姿勢(🔯)をしてい(👀)た(🚠)。
A と私は(🏅)笑(🅱)いな(😃)が(🚯)ら、(ああ、悲しいひ(📀)とたちは、よく笑(🤾)う)そう言い(🍯)ますと、(🙆)

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