(🤙)と(🌲)、(🎞)も(🦃)う一度(dù )彼(㊗)(bǐ )は首(shǒu )をひねった。そして最後(✉)に次の言葉を(🈯)思い起した。
と、心の(🙂)中でくりか(🔏)えした。
「つまり、父(🕝)母の生(shēng )前には礼(lǐ )を以て(⬜)仕(shì )え、死後には礼(lǐ(😤) )を以て葬り(🖲)、また礼(🗻)(lǐ )を以(💘)て(🍛)祭る、それが孝(👈)だ(🛷)という(✴)のじゃ。」
「(🕓)仲弓(gō(🚚)ng )も(🍻)こ(🔳)のごろは仁者の(👣)列にはいったか知らないが、残(cán )念なことには弁(🐧)舌の(🦕)才がな(🤒)い(🐯)。」
(🕡)門(🔽)人たち(🔂)は、ま(🗝)た顔(🕋)(yá )を(🖼)見合せた。彼等は、孔(🔼)子が(💷)何を(🌵)いおうとしているのか、さっぱり見当がつ(🈶)かな(😿)かっ(🤛)たのである(🍯)。
次は(🏩)子游(yó(🌷)u )に対す(🍳)る答えである。
(礼にそむくわけ(🗡)には行(🎦)(háng )かない。しか(🌎)し(⏺)、無(wú )道(🏼)(dà(♈)o )の人に招かれて、たと(😞)い一(yī )日た(♑)りともこれを(🐋)相たす(📋)けるのは(⛏)士の道でな(😽)い。況(🤽)(kuàng )ん(🅱)や策(🌋)を以て乗じられる(🍎)に(🎲)於(yú )てをや[#「於(👞)てをや(🚟)」は底本(běn )では「於ておや(🌨)」]である(💏)。)
そう彼は自(🗽)信してい(💷)る(👬)。それにも拘らず、こう頻(♉)々と失敗(🧤)するのは、ど(♟)ういうわ(🈺)けだろう。腹(🤘)(fù )も(🎀)立つ(😬)。恥かしくもある。し(🥩)かし(➿)、事(😜)実(shí )は(🍜)如(🚶)何ともしがたい。
「如(rú )何(hé )に(🌶)も、それは知(🧘)者とは云え(🚖)ませぬ。」
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