オヤ、さかん(♏)な(🦗)鈴(Ⓜ)の(👀)音もします(🕹)よ(🔵)。それが(🚚)この谷(🎱)底(🌆)へ(🏮)活気をそそ(🍳)ぎ入れるよ(🥫)うに聞え(🛎)てきて(🏻)いま(🏭)す(👒)よ(🍇)。
一(⛸) 姉
四(sì ) (🍖)地(dì )大根(gēn )
皆さんはお友だちをな(🍮)くした(⚡)覚(jià(⏮)o )えが(💔)ありますか。わたし(🎊)に(🎵)は二十七の若(ruò(👠) )さ(🏆)でなく(🚺)なった一人の(🌫)お友だちが(🚦)ありました。わた(🎰)しがその人(⏫)を知ったの(😣)はな(🗿)くなる三年前ぐら(🍀)いか(♋)らで、そん(🌷)な短い(💸)交(🎳)際では(😿)あり(🚗)ましたが、不(bú(😐) )思議(🚑)(yì )にもそのお友だちはなく(🈹)な(🉑)ったあとに(🦈)なって(⛎)、いろいろ(🥇)わた(🔆)しに話(➿)(huà(🕯) )しかける(⚡)ようにな(🧢)りました。その(🎸)人(rén )の(🚿)の(💦)こした(🍓)言(😫)葉が(💨)物(wù(🚱) )を(💇)言(💬)うよ(⭕)うになりました(🐈)。ほんとに(❎)、(🛳)そのお(🎙)友だちは遠い草(cǎo )葉のかげか(🧖)らも深い声(🚤)を送って(🚶)よこすような(🌫)人で(💓)した。
皆さん(📡)もごぞんじの(🔍)よう(🚡)に、この日(rì(🐷) )本(🎠)のお国が明(mí(🕦)ng )治(🌘)の御(yù(🌡) )代(dài )みよとなる前は、徳川の世の末で(🐔)あり(⛺)まし(🏙)た。もう徳川(chuān )の世の(🏔)中(💑)もこれまでと思うものは、たいがいの(🌔)人が戸(🔦)(hù )まどいして、仕事もろく(🗼)に手(shǒu )に(🎂)つかなかっ(👨)た中で(🥖)、よく(📲)あとし(✋)まつを怠らなかった三人の人(🥂)があります(💤)。皆(jiē )さんは、岩(yán )瀬(lài )肥(fé(📥)i )後いわせひご(🖤)、小(xiǎ(🛎)o )栗上野(🔯)介おぐりこうず(😫)けの(😹)すけの(🌘)名(🕴)(mí(🔻)ng )を覚え(🐪)ておい(⏯)ていただきたい(🗓)。ここにお話ししようとする栗本くりも(🦃)と先生(🕤)も、そういう三人の中の(♑)一人(rén )です。
八 (🛢)夕顔(✈)より(🔆)かんぴ(🐯)ょうへ
一(yī(🧡) )三(📣) たい(🍋)とさけ
(⏲)そんなことを(💃)半分ひとりごとのように(🖕)しながら、白(bái )鞘(🤢)しらさやをぬいて見せ(❌)ました。におい(📿)と(🔝)言っ(👤)ていいか、(🕞)ひびき(✅)と言っていいか、わ(🙉)たしにはその刀を形容す(🚱)ることもで(🚽)きませんが、(🙎)見(🍏)て(🔈)い(😭)るう(➖)ちにこちら(🛑)の心(🔭)が澄(🔸)んで(🍗)くるよ(⏯)うな作で、ことに力(lì )を(😸)こめ(🧀)て鍛えてある(🐲)そ(🤒)の刀の重(chóng )さ(👾)には(💙)おどろかされ(🛄)ました。来(lái )助老人(🐱)はその年(nián )になっても、物を学(🌱)ぶ(🐉)心の衰えな(🐋)い(🔰)人とみえ、刀鍛冶(✉)とは言いな(💂)がら(🆚)『輿地(🥐)志略(luè )よ(⏪)ち(📱)しりゃく(🦓)』のよう(🍸)な地(🍢)理(🔂)(lǐ )書をそば(🤓)に置いて、世界のこと(🚨)を知ろう(🛵)として(🌏)いるところもありまし(😛)た。老年になってもこんな(🎂)人(rén )もあ(⛸)るかと、そ(💀)うわたしは(🎼)思い(➡)ました(🍅)。
自分のこ(🉑)とを(👖)ここで(🛥)少しお話ししてみれ(🔗)ば、わ(🍥)た(🚳)しも仙台(tái )せんだいか(🐋)ら東(dōng )京へ帰るようになってから(🔤)、またまた自(zì )分の仕(shì )事をつづけま(🔆)し(🕋)たが(❗)、まだまだ力の足りないこと(✋)を思(sī )うにつ(🕉)け、あの(🥉)東北の菖蒲田(tián )しょうぶたの浜(bā(🏠)ng )で海の空気を胸いっぱいに吸った(♈)り、梨(📝)(lí(🎅) )畑な(🦊)しばた(😱)けや(🐜)ぶど(🤸)う畑の見られる(💮)仙(🚞)台郊外を土樋(tōng )どひというほうま(👏)で(🗺)歩き回ったり、あ(🌀)るいは阿武隈(👅)川あぶ(🆔)くまがわの流れる(🔷)と(👿)ころまで行ってみたりしたような、(📰)そ(🎖)んな静かな心(🎎)は持(🌵)てなかった(🐹)ので(✔)す。それ(🐒)ばか(🗑)りでな(😶)く、自分ら(💿)の切り開いて出て行こうとする道(🥟)には(🌋)お手本というものも少な(🧘)か(🥪)ったし、足(zú )もとも暗かったし、これから(🍟)先(🥟)、(🚾)自(👓)分のなか(🔆)から生まれ(🤞)てく(🎡)るものを守(shǒu )り育(📠)てて行くには、かなりの勇気と忍(rěn )耐とがいりま(🆕)した(🤴)。
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