「社会(🏅)秩序の破(🐫)壊は、勇(🥜)を好(🚩)んで貧に苦しむ(😪)者(zhě )によ(✅)っ(👴)て(🖐)ひき起さ(📛)れが(🍏)ち(💜)なもの(🕜)である。しかしまた、(⤴)道に(🚯)は(🌱)ずれた人を憎み過(🦅)ぎ(💆)ることによってひき起(qǐ )されることも(🍢)、忘れては(⛅)ならな(👘)い。」
(🔳)かよう(🔹)に(🎭)解することによつ(🗓)て、本章の前段と後段と(😌)の関係が、はじめて明瞭になる(🧔)であろ(🚜)う。これは、私(💢)一個の見解であるが、決(jué )して無謀な言(yán )で(👕)はないと思う。聖(shèng )人・君子・善(shàn )人の三(sān )語を、(⬇)単(🖌)なる人(ré(🅰)n )物(wù )の段階と見(🐄)(jiàn )ただけで(🛄)は、本章の意(😠)(yì(🌼) )味が(🏉)的(de )確に捉えら(🌧)れない(🈷)だけでなく(⭕)、論(lùn )語全(🛋)体(👅)(tǐ )の意味(🧟)があい(🛅)まいになる(😓)のではあるまいか。
互(🏂)郷ごき(🥦)ょ(🔊)うという村(📶)の人たちは、お(🏵)話にな(💄)ら(💨)ない(👿)ほど(🐞)風(🎻)(fēng )俗が悪かった。と(🗞)ころがその村の(⚡)一少年が先師に(👞)入門をお願(🏼)いして(🥊)許(🏼)(xǔ )され(👬)たの(😃)で(😛)、門人たち(🐱)は先(xiā(💓)n )師(🔼)の真意を疑っ(🏳)た。する(➡)と、先(xiān )師はいわれた。――(🥎)
○ 孔子の門人たちの(⏮)中にも就(jiù )職(zhí )目あて(🎴)の弟子入(😴)り(🚟)が多かつたらしい。
八(二一(yī )三)
「後輩(bè(✂)i )をば(🌽)か(💻)にし(👫)てはならない。彼等の(🈚)将(💊)来がわ(🕉)れわれの現(📝)在(zài )に(👯)及(jí(🎾) )ば(😔)ないと誰がいい得よ(🚸)う。だが、四(sì )十歳にも五(🎍)十歳にもなって注目(🔋)を(🚯)ひ(📈)く(👯)に足りない(🥨)ようでは(🐦)、おそるるに(🚘)足(zú )り(🅰)な(🕐)い。」
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