遥拝がすむと、おたがいの朝のあいさつをかわし(😢)、(🐺)その(✨)あと、(🎮)もう(👉)一度静坐に入っ(🤭)た(🆚)。そして、それが三(sān )分もつづいたころ、朝倉先生は、自(🥣)分も(😫)静坐(💐)瞑目め(🉑)いもくのまま、(✋)お(🕉)もむろにつぎのような話(🏨)をした(🕗)。
「けさの(🌤)板(🈵)木ばんぎ(〽)の音(yīn )、どうでした(♉)?」
次郎はぎくりと(🚞)して、うまく返事が(🚃)できなか(🆔)っ(➿)た。大河のにっと笑った顔と、その時言った言(🔥)葉と(🏺)があらためて思い出さ(🎶)れたのだった。か(⤵)れは(🏿)しばらく眼をふ(🎆)せて(🤓)い(🔏)た(🚉)が、
次(cì(✳) )郎(🕷)は足音をたて(💣)ないように、みんなの間をあ(🚧)るきまわり、(🔪)いちじるしく姿勢(✔)(shì )のわるいのを見(🕍)つけると、そ(🏷)れをなおし(🐺)て(🏹)やっ(🌭)た。
「ほう、お前か、今朝の鐘(zhōng )をつ(🎐)い(🤘)たの(🌑)は。……で、どのよう(🤛)な気持ちで(🧕)つ(🉐)いたのじゃ(🐉)な。」
「板木を(🍵)打つ(♐)のは、もうこれ(💇)でおしまい(🏦)にしましょう。これで起きなけれ(🙏)ぼ(👣)、(📉)ほっと(🌼)く(😮)ほうがいいんです(🤳)。」(🎽)
「田川(chuān )君のほか(🔪)にも、まだよく(📲)納得(dé )がいかないでいる人がたくさんあるだろう(🥉)と(💽)思(sī )うが(🎗)、そうした根(💸)(gēn )本(běn )問題(tí )に(🎨)ついて(💻)は、(🍔)こ(⏹)れ(🔶)か(⤵)ら何度でも(🕐)むし(✅)かえして(💭)話し(🔅)あう機会があ(⬅)るだろう。そこで、それはいちおう未解決のまま(🍋)にして、とも(💂)かく(🤬)も具体的(🐖)な問題(🚟)にはいることに(🍬)し(🆔)ょ(🐢)う。じ(🐩)ゃ(🦋)あ、(🏅)時間もおそくなった(🙀)し(🎂)、私のほうから案を(🐍)出(👆)すことにす(😆)るよ。」
静坐のあ(👎)と(🔸)は遥拝よ(🚲)うはいだった。――(🏁)これは皇大(💌)神宮こうたい(🔦)じ(🎱)んぐ(👋)うと皇居こうきょに(💼)対する儀礼ぎ(🏪)れ(🗃)いで、その当(dāng )時(shí )は、極左きょくさ分子や一部のキリスト教(🕠)徒以(yǐ )外(wài )の全国民によっ(🚻)て(🎿)当然(🎶)な(⛄)国(🛡)民(mín )儀礼と認められ、(🏚)集団行事においてそれを欠(qiàn )く(🕉)ことは、国(😓)民(mín )常(cháng )識(shí )に反す(♿)るものとさえ考(kǎo )えられて(😾)いたのである。
大河(hé )はとぼ(🚨)けた(⏪)ような(💝)顔(yá(🏻) )をし(🐭)て、笑った。
次(cì )郎は(💻)、そ(🍇)う(🚬)言(yán )っ(🌁)て、槌(chuí(🍁) )を柱にかけ(🏳)、事務室(🚀)の(💺)ほう(🥈)に(🐛)か(🔖)えりかけ(👴)た。すると、その時まで眉(méi )根まゆねを(🌠)よせるよう(🏣)に(👾)してかれの(🧒)顔を(❇)見つめてい(🐬)た大河が(🛰)、急に、(🥢)真赤(🌔)な歯ぐ(🐭)きを見せ、に(🙉)っと笑(🐇)った。そして(🚬)、
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