朝倉(💵)先生は、この話を語(❕)りおわると、(📁)しばらく(🦉)沈黙した。
次郎(🐧)は近づいて行(háng )って声(✖)(shēng )をかけた。
と、先生は、かなり間をお(🥈)いて(🈺)から、(🈚)つづけた。
次(🐯)(cì(🐎) )郎(láng )は(✳)足音をたてないよう(🚮)に、(⬛)み(👐)んな(👯)の間(jiā(🚆)n )をある(⏰)きまわり、いちじる(🚑)しく姿勢のわるいのを見つけると、そ(📈)れをな(🐣)おしてやっ(🦒)た(⛅)。
「心(🛵)臓(📿)(zàng )だね、じっさい。」
(🕐)そ(🕟)れには(♿)、組織や(👟)、(🧀)講(📇)義科目や、諸(🚤)行事(shì(🕵) )の(🛤)時間割など、必(bì(💼) )要(yào )な諸計画が一(yī )通りな(🚕)らべられていたが、そのどの部(bù )分を見ても常識から(🙈)とびはなれ(👍)たようなこ(🍳)とは一つもなかった。塾堂(táng )と名(míng )のつくところでは、そ(🌖)のころほと(🈴)んどつ(📤)きもののようになっていた(🍟)「みそ(🏝)ぎ」とか、「沈(shě(🕠)n )黙(mò )ちんもく(💱)の労働(dòng )」(😲)とか、およそそういった、いわゆる「鍛(duàn )練た(🥖)んれ(🍪)ん」的な行事(🙍)が全く見(🍶)(jiàn )当たらないの(🐹)は、(🐒)むしろみんな(📝)には、ふ(🧦)しぎ(🧗)に思(🕜)われたくらい(🌲)であった(🙊)。五(🌎)時半起(⚡)床というのが、(🥔)二月(yuè )の武蔵(🏺)野(➗)むさし(🔱)の(📿)では(👟)、ちょっ(🈂)とつらそうにも思えたが、(⏮)それも(📗)青年た(💄)ちに(🥙)とっては、決し(🚼)ておど(💀)ろくほ(🏎)どの(💈)ことではなかった。む(🌎)しろかれらをおど(🚑)ろかし(🗃)たのは、生(🥏)活にうる(🦁)おいを与(yǔ(⛩) )あたえるような行事が(💬)、(💣)かなりの程(📶)度に、織おりこ(🏤)まれている(🧀)ことで(🚺)あ(♊)った。と(✈)にか(⛑)く、見(🤖)る人が見(🌌)れば、日常生(shēng )活(🎹)を(♐)深め高める目(🥤)的(de )で、すべ(🧔)てが(😦)計画(huà )され(🚯)ているとい(💬)う(⛹)ことが明(➕)らかであ(🍪)った。
「なるほど(⚫)。…(🤚)…ふ(⛪)ん(😰)。…(📟)…(📷)そ(😐)う(🍕)いうものですか(🚣)ね。……あ(💓)るい(🔳)は(♎)そうかもしれな(🏇)い(🎼)。」
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